Ibn al-Haytham | |
---|---|
arabisk. أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم | |
| |
Fødselsdato | omkring 965 [1] [2] [3] |
Fødselssted | Basra |
Dødsdato | 1039 [4] [2] |
Et dødssted | |
Videnskabelig sfære | fysik |
Studerende | Al-Mubashshir ibn Fatik [d] |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Abu Al-Hasan ibn al-Hasan ibn al-Haisam al-Basri ( arab. أlf imes الحouch ول ول الحiment الهيثم , 965 , Basra - 1039 , Cairo ) -Arabisk videnskabsmand - universalmatiker og astronom . I middelalderens Europa blev det nævnt under det latiniserede navn Alhazen ( Alhazen eller Alhazen ) [6] .
På grund af sine enestående evner havde Ibn al-Khaytham stillingen som vesir i sit hjemland Basra , men hans kærlighed til videnskab fik ham til at forlade denne stilling og kun engagere sig i videnskab. Da den egyptiske kalif al-Hakim hørte et rygte om, at Ibn al-Haytham havde udarbejdet et projekt for at regulere Nilens vand ved at bygge en dæmning under Aswan , inviterede han videnskabsmanden til Egypten . Men på stedet blev Ibn al-Haytham overbevist om umuligheden af at gennemføre dette projekt med datidens tekniske midler (næsten et årtusinde før opførelsen af den eksisterende Aswan High Dam ). Efter at have lært dette, blev kaliffen vred på videnskabsmanden, satte ham i husarrest og konfiskerede hans ejendom. For at redde sit liv blev Ibn al-Haytham tvunget til at foregive sindssyge indtil al-Hakims død. Under sine efterfølgere fik han sin frihed og levede i ære i Kairo indtil sin død.
I listen over læger givet af den syriske Ibn Abu Usaybia er 92 værker af Ibn al-Haytham nævnt, hvoraf 89 er viet til matematik , astronomi , optik og mekanik . Ibn al-Haytham kombinerede omhyggelige eksperimenter med strenge matematiske beviser i sine videnskabelige sysler. Han bliver ofte omtalt som "optikkens fader".
Et krater på Månen er opkaldt efter videnskabsmanden .
I The Book of Commentaries on Introductions to Euclid's Elements forsøgte Ibn al-Haytham at bevise Euklids femte postulat . Hans bevis var fejlagtigt, eftersom han stolede på den antagelse, at punkter lige langt fra en ret linje danner en ret linje, og denne erklæring svarer til det femte postulat. Men Ibn al-Khaythams fortjeneste var, at han først overvejede den såkaldte " Lamberts firkant ", hvor tre indre vinkler er rette. Han formulerede tre mulige muligheder for den fjerde vinkel: spids, lige, stump. Diskussionen af disse tre hypoteser er gentagne gange opstået i senere studier af det femte postulat [7] .
I afhandlingen "Om måling af en parabolsk krop" giver Ibn al-Haytham formler for summen af på hinanden følgende kvadrater, terninger og fjerde potenser og en række andre formler for summen af rækker. Ved hjælp af disse formler udfører han en beregning svarende til beregningen af et bestemt integral .
I afhandlingen Om isoperimetriske figurer gjorde Ibn al-Haytham et forsøg på at bevise, at cirklen har det største areal af alle figurer med lige omkreds, og bolden har det største volumen af alle legemer med lige overflader.
Ibn al-Haytham ejer også værkerne "På kvadratet af en cirkel", "Om måling af en kugle", "Om konstruktionen af en sekskant", "Om konstruktionen af en femkant indskrevet i en firkant", "På egenskaberne for højden af en trekant", "På et kompas for keglesnit", "Om at udtrække terningroden", "På parablen", "På hyperbolen", "På den magiske firkant". Det er også kendt, at han anvendte geometriske metoder til løsning af ligninger af 4. grad, især løste han " Alhazen-problemet ", som i det 17. århundrede vakte stor interesse i Europa - det blev behandlet af Huygens og Barrow [7] .
Ibn al-Khaytham ejer et grundlæggende værk om optik - " The Book of Optics " (i 7 bøger).
Inden for fysiologisk optik giver han en beskrivelse af øjets struktur, efter den antikke græske videnskabsmand Galen , og beviser på eksperimentelt grundlag inkonsistensen i Platons og Euklids synspunkter om lys som stråler, der udsendes af øjet og "føle" objekter. Ibn al-Haytham fremsatte sin egen teori, ifølge hvilken "naturligt lys og farvede stråler påvirker øjet", og "et visuelt billede opnås ved hjælp af stråler, der udsendes af synlige kroppe og kommer ind i øjet." På samme tid, i det VI århundrede. f.Kr e. (det vil sige 17 århundreder før al-Khaytham) Pythagoras udtrykte nøjagtig den samme (tæt på moderne) idé om, at legemer bliver synlige på grund af de partikler, de udsender. Begreber meget tæt på den moderne forståelse af forskellige optiske fænomener blev udviklet af andre forgængere af al-Khaytham - Aristoteles (IV århundrede f.Kr.), Platon (IV århundrede f.Kr.), Euklid (III århundrede f.Kr.. .), Cleomedes (1. århundrede e.Kr.) , Ptolemæus (130 e.Kr.) og andre, de fandt lovene for dens retlinede udbredelse og refleksion og vidste, hvordan de skulle bruge dem.
Al-Khaytham mente, at hvert punkt på det observerede objekt kan forbindes med et eller andet opfattende punkt i øjet. Han gav også en korrekt repræsentation af kikkertsyn . Til sidst foreslog han, at lysets hastighed er begrænset .
Blandt de eksperimenter, som videnskabsmanden har udført, skiller eksperimenter med en camera obscura sig ud , eksperimenter med lysets brydning og eksperimenter med forskellige typer spejle, der udvikler Diocles ' lære .
I det 12. århundrede blev værket under diskussion oversat til latin under titlen Optikens skat (lat. Opticae thesaurus ) og havde stor indflydelse på optikkens udvikling i Europa. Det første store europæiske værk om optik, Witelos perspektiv, er stort set en revision af Ibn al-Haythams afhandling.
Ibn al-Haytham kompilerede også en række afhandlinger om brændende briller og afhandlinger Om Månens Lys, Om Haloen og Regnbuen og Om Skyggernes Egenskaber.
Ibn al-Haytham skrev en række værker om astronomi og geodæsi: "Om stjernernes lys", "Om formørkelsernes former", "Om Månens bevægelse", "Om at bestemme polen med den højeste nøjagtighed" , "På Månens parallakse", "På timelinjer" , "Om essensen af sporene, der er synlige på Månens overflade", "Om bestemmelse af meridianen ved en skygge", "På det vandrette solur", " Om forskellene i højderne af armaturerne", "Om observationsmetoderne", "Om at bestemme azimuten af qibla" ( qibla kaldet retningen til Mekka), "Om at bestemme afstanden mellem to byer ved hjælp af geometri" osv. .
I "Book on the Form of the World" udvikler Ibn al -Khaytham ideen om planeternes massive æteriske baner , udtalt af al-Fargani og al-Khazin.
Mekanik i XI-XIV århundreder | |
---|---|
Ibn al-Haytham • al-Biruni • Ibn Sina • Muzaffar al-Asfizari • Abdurrahman al-Khazini • al-Jazari • Jordan Nemorary • Nasir al-Din Tusi • Richard Swainshead • Thomas Bradwardine • Jean Buridan • William Haytesbury • Albert af Sachsen • Nicholas Orem |
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|