Ringing Cedars of Russia (bogserie)

For bevægelsen, se Ringing Cedars of Russia (bevægelse) .
Ringende cedertræer i Rusland

Forsiden af ​​den første bog på russisk .
Forfatter Vladimir Megre
Land  Rusland
Originalsprog Russisk
Forlag

Dilya , AST
Alivgo [1]
Govinda Verlag [2]
Κίνητρο [3]
Dianuşa [4]
Dianuşa [5]
Zvonici cedry [6]

naturlig ånd
Udgivelsesdatoer 1996 - 2010

"The Ringing Cedars of Russia " er en serie skønlitterære bøger af Vladimir Megre , der fortæller om forfatterens bekendtskab med repræsentanter for en højtudviklet (ikke teknokratisk ) kultur, der lever på Jorden bortset fra resten af ​​verden.

Bevægelsen Ringing Cedars of Russia opstod fra serien af ​​bøger .

Bibliografi

  1. Ny civilisation. Del 1 (2005)
  2. Ny civilisation. Del 2. Kærlighedsritualer (2006)

Indhold

En række bøger er forenet af en fælles historie; Historien er fortalt fra forfatterens perspektiv. Hovedpersonen er Anastasia - en kvinde, der bor i den sibiriske taiga . De fleste af ideerne i bøgerne er skrevet ud fra hendes perspektiv. Forfatteren til bøgerne betragter "fælles skabelse og glæde for alle ved at overveje det" [7] og "forbedring af levemiljøet" [8] som hovedideerne .

Indhold efter bog

Bog 1 "Anastasia"

Beskriver på vegne af forfatteren forretningsmanden Megres ekspedition på båden langs Ob , et møde med Anastasia, der bor i taigaen. I tre dage fortæller Anastasia om sit syn og sine planer. Der er en opfattelse af et barn, der er fælles med Maigret. Efter det vender Megre tilbage til skibet.

Bog 2 The Ringing Cedars of Russia

Beskriver historien om at skrive den første bog: Efter mødet med Anastasia, ramt af hendes ideer, tager Megre, ude af stand til at fortsætte forretningen, til Moskva og forsøger at skabe et samfund af iværksættere med rene tanker. Manglen på at skabe et sådant samfund skyldtes ifølge forfatteren krænkelsen af ​​rækkefølgen af ​​handlinger beskrevet af Anastasia i hendes planer. Maigret vil begå selvmord, men husker pludselig, at hun først skal skrive en bog om Anastasia. Efter udgivelsen af ​​de første udgaver og modtagelse af et gebyr, går Megre til den gamle mand i Sergiev Posad .

Bog 3 "Kærlighedens rum"

Maigret tager tilbage til Anastasia, hvor hun møder sit barn og stifter bekendtskab med, hvordan Anastasia opdrager ham.

Bog 4 "Skabelsen"

Beskriver skabelsen af ​​verden af ​​Gud, de første mennesker på Jorden, ideen om at bygge en Edens Have (familieejendom) af hver familie på et jordstykke med et areal på mindst en hektar .

Bog 5 Hvem er vi?

Ruslands fremtid, hvor familiegårde indtager en central plads; børn med "originale kilders" evner stopper våbenkapløbet i verden. En åben appel til Ruslands præsident om muligheden for at opbygge en velstående, velstående stat som et resultat af den frie udstedelse af jordlodder til eftertragtede familier. Maigret på Cypern . Efter at have lyttet til en kritisk lydoptagelse om sig selv, begynder Megre at tro, at de seneste begivenheder i hans liv ikke er styret af ham, men af ​​nogle kræfter forbundet med Anastasia. Men efter en samtale med Anastasia begynder han at tro, at han selv modellerer begivenhederne i sit liv med sine tanker og følelser.

Bog 6 "Familiebog"

Beskriver en alternativ historie i det gamle Rusland , hvor folk fra Vedrus-civilisationen levede i harmoni med naturen, som var forfædre til asiater, europæere, russere, amerikanere. [9] ; Vedrussernes kultur blev ødelagt af udenlandske lejesoldater, der plantede kristendommen .

Bog 7 "Livets energi"

Anastasias lignelser om en persons liv, om at opnå kærlighed, Megres ideer om Ruslands fremtid, Megres observationer fra folks liv.

Bog 8 "Den nye civilisation"

Bog 8, del 1 "Den nye civilisation"

Volodyas liv - søn af Megre i taigaen. Megre og Anastasias planer for undfangelsen af ​​en datter. Det gamle Egypten. USA's fremtid.

Bog 8, del 2 "Kærlighedsritualer"

Idéer til, hvordan man opnår kærlighed i familien. Anastasias oldefar, som det viser sig, var en af ​​de øverste "præster" på Jorden. Forslag om at oprette et "Native Party". Skitser af en alternativ historie om det gamle Rusland, dets levevis.

Bog 10 "Anasta"

I et tidligere liv blev Megres datter fra Anastasia kaldt Anastasia; under istiden modstod den gletsjeren, der truede dens dal. Lignelse om to brødre. Megre besøger sit forladte sted i familiebebyggelsen. Livet i taigaen af ​​børn Megre og Anastasia. Megres søn hjælper sin far med at modellere godset og løser problemet med jordens infertilitet, herunder en ny type badehus i den og tilføjer funktioner, der tillader teleportering til andre planeter sammen med familiens ejendom. Volodya tager studentereksamen og forlader taigaen.

Verdenshistorie

Bøgerne indeholder kunstneriske beskrivelser af alternative syn på verdenshistorien. Blandt højdepunkterne:

  • Ønsket hos "præster", det vil sige folk, der har bevaret telepatiske evner , besidder gammel viden, om at bringe menneskeheden til ødelæggelse i håbet om, at Gud vil gribe ind i denne proces ved at gå i dialog med dem - denne dialog er målet af præsterne.
  • Splittelsen af ​​jøderne i kristne og jøder blev skabt af de samme præster for at skabe strid mellem disse grupper af mennesker.

Bøgers indflydelse på offentligheden

Brug af ideer om "familiehuse"

Alexander Borodai, vicechef for afdelingen for den føderale fængselstjeneste for Pskov-regionen, foreslog at bruge ideen om en "familiegods" til at holde fanger:

En ny tilgang til underhold af dømte er beskrevet i Vladimir Megres bøger. Kort sagt ser det sådan ud. Lad os for eksempel tage 100 mennesker dømt, ja, lad os sige i 10 år. Vi vil bosætte dem på en grund på 100 hektar og tildele hver en hektar jord, hvorpå der er et hus. Vi lukker som forventet fællesarealet ind med pigtråd og sikring. Og en person bor på sin egen jord hele sin tid: han planter en skov, en have, en køkkenhave, opdrætter dyr, kommunikerer med slægtninge. Alt dette renser, åbner hans sjæl. Så meget, at vi i slutningen af ​​terminen bliver nødt til at ... bare fjerne pigtråden. Én bosættelse bliver flere og 100 færre kriminelle [10] .

Lovudkast "Om fædrenegårde"

I april 2013 forelagde statsdumaens deputerede fra det liberale demokratiske parti , ledet af statsdumaens viceformand Igor Lebedev , lovforslag nr. 269542-6 "Om familiehuse" og et relateret lovforslag nr. 12] til behandling , som involverer udstedelsen. af mindst 1 hektar jord til hver russer til en familiegård. Efter det fremsatte lovforslag vil borgere, der ejer en familiegård, være fritaget for afgifter på forarbejdede produkter og på selve grunden på alle beboelsesejendomme på denne grund. Pladsen, bygninger og produkter vil ikke blive opkrævet for forpligtelser for en borger og medlemmer af dennes familie. Ejerne af grundene skal bygge en ejendom på denne grund, udhuse og åbne virksomheder, der ikke forurener miljøet. Opførelse af flerlejlighedsboliger er forbudt. Godset skal være en park og dyrke afgrøder. En sådan grund kan desuden ikke købes, sælges, pantsættes, udlejes, opdeles i dele eller overdrages til en juridisk enhed. Ligeledes vil familiegården ikke blive konfiskeret, inddraget til statslige eller kommunale behov [13] [14] [15] .

Belgorod-guvernør Jevgenij Savchenko mener, at "en betydelig del af Ruslands landdistrikter nu kun kan genoplives på bekostning af familiehuse" og opfordrede præsident Vladimir Putin til at støtte lovudkastet om familiehuse [16] .

Under behandlingen af ​​udkastet til føderal lov N 269542-6 "On Family Homesteads" fandt eksperterne væsentlige mangler i det, herunder modsigelser med eksisterende jordlovgivning, som ikke tillader dokumentet at blive betragtet som et lovudkast eller som et lovforslag. reguleringsretsakt [17] .

Ifølge nogle eksperter blev ideen om et "familiehus" lånt af LDPR-deputerede fra den uformelle sociale bevægelse "Anastasians", hvis leder var forfatteren V. Megre [18] .

I december 2015 blev lovforslag nr. 269542-6 forkastet [11] . Behandlingen af ​​lovforslag nr. 269545-6 i juni 2015 blev udskudt ved beslutning i Statsdumarådet, og i januar 2016 blev det returneret til initiativtageren som lovændring, som blev ugyldig, og blev ligeledes trukket tilbage fra behandlingen [12] .

Lovforslaget "på den fjerne østlige hektar"

Et lignende lovforslag nr. 930602-6 [19] om fri tilvejebringelse af hektar jord i Fjernøsten blev forelagt af Ministeriet for Økonomisk Udvikling i Den Russiske Føderation [20] ; i december 2015 blev det vedtaget ved førstebehandlingen; ikrafttrædelsesdatoen er 2. maj 2016 [19] .

Begivenheders pålidelighed

Megre erklærede i sine bøger i 1999 ægtheden af ​​begivenhederne beskrevet i de tidligere bøger [21] .

Den 23. januar 2001 fandt der en retssag sted mellem Megre og Olga Stukova om eneretten til navnet på skovkvinden Anastasia, hvor repræsentanterne for Vladimir Megre anlagde en retssag underskrevet personligt af Megre, hvori det hedder, at "Anastasia" er " et billedsymbol, det vil sige et selvstændigt kunstnerisk billede, der har en følelsesmæssig allegorisk betydning " [22] [23] [24] . Baseret på dette konkluderer kritikere af bøgerne [25] at Megre offentligt anerkendte det faktum, at Anastasia var fiktiv og følgelig alle de andre begivenheder relateret til hende beskrevet i bøgerne.

Årsagen til at sejre i retten var også Olga Stukovas fremskaffelse af bevis for, at Megre lånte nøglebilleder, temaer og sætninger fra andre forfatteres bøger, hovedsageligt fra Olga Guz' publikationer [26] . Tilbage i 1998 udgav Olga Guz bogen "Anastasia is me", udgav hjemmesiden af ​​samme navn og kaldte Megres idé om at distribuere jord til "familieejendomme" for vanvittig. Hun skrev også et sarkastisk vers om Megres udtalelser om, at Anastasia er hans almindelige kone og bor nøgen med sit barn i en sibirisk hule [27] . Megre kaldte hende en bedrager [28] .

Kritik

Doctor of Historical Sciences , Presbyter P. M. Ivanov kritiserer Megre for faktuelle fejl, for at tage stykker ud af kontekst, når han citerer Bibelen , for at henvise til neo -hedenske kilder [29] . Bøgernes tekststil er også blevet kritiseret.

I 2004, en bog af A. G. Ivakin “Anti-Anastasia. Hvem cedrene kalder på" [25] .

Heri henledes især opmærksomheden på følgende geografiske uoverensstemmelse: i en af ​​bøgerne Megre skriver:

Hvorfor forlod Det Gamle Testamente Moses i lang tid i en bjergskov og vendte så tilbage derfra og åbenbarede for verden den visdom, der var fremsat på stentavler? [tredive]

Som svar Maigret udtaler:

Bøger bør opdeles i to dele. Hvor Anastasia taler monologer, ja, hvor jeg også skriver noget fra mig selv. Jeg vil tale om den del, hvor der er Anastasias monologer, jeg vil ikke røre mig selv ... [31]

hvilket tilsyneladende antyder, at der ikke er sådanne uoverensstemmelser i Anastasias monologer .

Som argument mod fiktiviteten af ​​begivenhederne beskrevet i bøgerne er der også et fragment, der beskriver en flyvende tallerken :

Hvad er væggene på den flyvende tallerken lavet af?
- De er voksne.
- Sådan her?
- Jamen, hvorfor er du overrasket, i stedet for at tænke. Mange mennesker dyrker en svamp i forskellige kar , hvilket gør vandet, som den placeres i, smagfuldt og lidt surt. Denne svamp har form af fartøjet, hvori den er placeret. Denne svamp minder i øvrigt meget om en flyvende tallerken, den laver dobbeltvægge. Hvis der tilsættes en mikroorganisme mere til dens vand, vil der ske hærdning, men denne såkaldte mikroorganisme kan udvikles eller mere præcist fremkaldes af hjernens indsats, ja, viljen så at sige en levende fremstilling.

- V. Megre, "Anastasia", kapitel "Flyvende tallerken? Ikke noget specielt"

… samt et uddrag, der foreslår en mulig løsning på forureningsproblemerne i moderne byer:

- Forude, jamen, hvad stikker der ude, hvad hedder det?
— Bumper — jeg hjalp hende.
Så det er en kofanger. Inde i den eller under den skal du fastgøre en kasse med huller i dens øverste del, der skal også være huller på bagsiden, så luften kommer ud. Under bevægelsen af ​​disse maskiner vil strømme af støvet skadelig luft komme ind i de forreste huller, blive renset, og den luft, der allerede er renset med tyve procent, vil komme ud af de bagerste huller.

- V. Megre, "Anastasia", hovedet "Hjernen er en supercomputer"

Kritik af serien af ​​bøger og bevægelsen er indeholdt i publikationerne fra Center for Religiøse Studier af den Hellige Martyr. Irenaeus af Lyon [32] [33] , taler af A. L. Dvorkin [34] , på webstedet "Sectarian Ukraine" [35] .

Ændringer til nye udgaver

I senere udgaver af sine bøger foretog Maigret væsentlige ændringer i teksten. Især tvivlsomme udsagn blev fjernet, fakta blev rettet [25] .

Måske er der ulovlige udgaver af bogen, som Dilya- forlaget advarer om i annotationen til hver bog. :

Ulovlige genoptryk af paperback-bøger dukkede op på bogmarkedet, som bærer forvrængninger. Kun bøger med et særligt skilt på omslaget - et billede af Ringing Cedars of Russia-seriens logo præget med guldfolie - er ægte, uforvrængede værker, som er aftalt med forfatteren.

Se også

Noter

  1. ↑ Udgiver i Bulgarien http://www.alivgo.eu/bg/catalog/1-catalog.html Arkiveret 9. november 2011 på Wayback Machine
  2. ↑ Govinda-Verlag | Unsere Bucher . Hentet 18. januar 2017. Arkiveret fra originalen 31. januar 2017.
  3. ↑ Udgiver i Grækenland http://www.kinitro.gr Arkiveret 24. juni 2019 på Wayback Machine
  4. ↑ Udgiver i Italien http://www.editrice-dianusa.com/ Arkiveret 20. januar 2013 på Wayback Machine
  5. ↑ Udgiver i Rumænien http://www.editura-dianusa.ro/ Arkiveret 3. oktober 2011 på Wayback Machine
  6. ↑ Tjekkisk forlag http://zvonicedry.cz Arkiveret 6. januar 2022 på Wayback Machine
  7. ↑ Megre V.  Erklæring om familiegodset // Anasta. - Skt. Petersborg: Dilya Publishing, 2010. S.288. ISBN 978-5-88503-936-9
  8. ↑ Megre V.  Tre ord fra den universelle lov // Anasta. - Skt. Petersborg: Dilya Publishing, 2010. S.288. ISBN 978-5-88503-936-9
  9. ↑ Arkiveret kopi (link ikke tilgængeligt) . Hentet 1. juni 2009. Arkiveret fra originalen 5. juli 2009. 
  10. ↑ Alexander Borodai: “There is no romance in prison” Arkivkopi dateret 16. december 2012 på Wayback Machine // “ AiF Pskov ”. — nr. 39 (1455) af 24.09.2008
  11. ↑ 1 2 Lovforslag nr. 269542-6 "Om familiehuse" . Dato for adgang: 6. januar 2016. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  12. ↑ 1 2 Lovforslag nr. 269545-6 "Om ændringer af visse lovgivningsmæssige retsakter i Den Russiske Føderation i forbindelse med vedtagelsen af ​​den føderale lov" om familiehuse "" . Dato for adgang: 6. januar 2016. Arkiveret fra originalen 13. januar 2014.
  13. ↑ Russkiy Mir-portalen http://www.russkiymir.ru/russkiymir/ru/news/common/news39597.html Arkivkopi dateret 24. december 2013 på Wayback Machine
  14. ↑ Argumenty.ru http://argumenti.ru/society/2013/04/250493 Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine
  15. ↑ Højre panorama Arkiveret 24. december 2013 på Wayback Machine
  16. ↑ Møde i Præsidiet for Statsrådet om familiepolitik, moderskab og barndom . Dato for adgang: 6. januar 2016. Arkiveret fra originalen 25. marts 2015.
  17. ↑ Ekspertudtalelse om udkastet til føderal lov nr. 269542-6 "On Family Homesteads" Arkiveksemplar dateret 4. marts 2016 om Wayback Machine . Vedtaget på et møde i Rådet under præsidenten for Den Russiske Føderation for kodificering og forbedring af civil lovgivning den 17. juni 2013 N 119-4 / 2013; Kopi på hjemmesiden for "Center for Religiøse Studier i navn af Hieromartyr Irenaeus af Lyon" Arkivkopi dateret 21. juni 2014 på Wayback Machine
  18. ↑ Mark Sandomiersky, socialpsykolog, PhD IA REX Arkiveret 30. november 2020 på Wayback Machine
  19. ↑ 1 2 Lovforslag nr. 930602-6 "Om det særlige ved at give borgerne jordlodder i det fjernøstlige føderale distrikt og om ændringer af visse lovgivningsmæssige retsakter i Den Russiske Føderation" . Dato for adgang: 4. marts 2016. Arkiveret fra originalen 7. marts 2016.
  20. ↑ Regionerne støttede programmet for tildeling af en gratis "Far Eastern Hektar" . Dato for adgang: 6. januar 2016. Arkiveret fra originalen 30. december 2015.
  21. ↑ Megre V. Anomalier i Gelendzhik // Skabelsen. - Skt. Petersborg: Dilya Publishing, 1999. S.212. ISBN 5-8174-0068-5
  22. ↑ Stepanenko M. Sect of Vladimir Megre "Anastasia" Arkivkopi af 12. april 2019 på Wayback Machine // Ufa bispedømme i den russisk-ortodokse kirke
  23. ↑ Pitanov V. Yu. Digest "Week" Arkivkopi af 16. januar 2020 på Wayback Machine
  24. ↑ Gushchin S. Historien om "Anastasia" Megre Arkivkopi af 18. maj 2021 på Wayback Machine // Center for Apologetic Research
  25. ↑ 1 2 3 Ivakin, A. G. AntiAnastasia. For hvem cedrene kalder . - M . : Presskom, Eksmo, 2005. - 320 s. — ISBN 5-98083-048-0 .
  26. ↑ Se citatet fra dokumentet "Erklæring til retten fra sagsøgte i sagen Megre V.N., Stukova O.V. dateret 23. januar 2001" på: "Megre, Anastasia og cederkegler ..." (NRD "Anastasia") . Nyhedsbrevsside sektam.net . subscribe.ru (18. marts 2006). Hentet 15. februar 2021. Arkiveret fra originalen 12. februar 2017.
  27. ↑ Møder med Anastasia. Møde Ni. "Han, der med tungen roste mig ...", eller "Og kongen er nøgen!" . Anastasia er mig . Hentet 15. februar 2021. Arkiveret fra originalen 22. november 2018.
  28. ↑ Anerkendelse af V. Megre  // Aften Ufa . - 2003. - 3. juni ( nr. 102 (9750) ). Arkiveret fra originalen den 22. januar 2021. Genoptryk: Bekendelse af V. Megre  // International avis. - 2009. - Nr. 12 (48) . - S. 21 . Arkiveret fra originalen den 3. februar 2021.
  29. ↑ Ivanov P. M. Anastasia-kulten: en taiga-serie for den sovjetiske uddannelse, eller guitarer, penge og cedergrød i hovedet // Center for Religiøse Studier af Svshmch. Irenæus af Lyon
  30. ↑ bog en, s.35
  31. ↑ Vladimir Megre og medforfattere - Almanak "Laboratory of the Writer's Creativity" . Hentet 29. juli 2012. Arkiveret fra originalen 22. september 2012.
  32. ↑ Informations- og rådgivningscenter for St. Irenaeus of Lyons - Cederring, cedertræ, hvor mange tanker det antyder . iriney.ru. Hentet 13. maj 2019. Arkiveret fra originalen 13. maj 2019.
  33. ↑ Ivakin A. G. På "Grønland" venter Kirovitterne på masserekruttering // Center for Religiøse Studier af Svshmch. Irenaeus af Lyon , 28/07/06
  34. ↑ Evgeny Gordienko. Dvorkin The Secret of False Teachings 40 Anastasians (28. december 2012). Dato for adgang: 13. maj 2019.
  35. ↑ "Anastasia" Center Arkiveret 29. april 2011 på Wayback Machine // Igor Kulikov Encyclopedia "Nye russiske religiøse organisationer af en destruktiv, okkult og nyhedensk karakter". T. 2. Okkultisme / 3. udg., tilf. og omarbejdet. - M .: "Palomnik", 2002

Links

V. Megres officielle hjemmeside

Video