Jean Paul

Jean Paul
Jean Paul

Jean Paul (Richter)
Navn ved fødslen Johann Paul Friedrich Richter
Aliaser Jean Paul og JPF Hasus [1]
Fødselsdato 21. marts 1763( 21-03-1763 )
Fødselssted Wunsiedel ( Bayern )
Dødsdato 14. november 1825 (62 år)( 14-11-1825 )
Et dødssted Bayreuth
Statsborgerskab (borgerskab)
Beskæftigelse forfatter og publicist
År med kreativitet 1783-1825
Genre Satire
Værkernes sprog Deutsch
Autograf
Virker på webstedet Lib.ru
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Jean Paul ( fransk  Jean Paul , rigtige navn Johann Paul Friedrich Richter , tysk  Johann Paul Friedrich Richter ; 21. marts 1763 , Wunsiedel , Bayern  - 14. november 1825 , Bayreuth ) - tysk forfatter, sentimentalist og præromantiker , forfatter til satiriske skrifter, æstetik og publicist. Han tog pseudonymet (den franskiserede version af hans egne navne) fra beundring for Jean Jacques Rousseau .

Jean Paul ejer det berømte udtryk " verdenssorg " ( tysk:  Weltschmerz ).

Tidlige værker

Søn af en landsbypræst, indfødt i Wunsiedel , tilbragte sin ungdom i nød, var student i Leipzig og levede i privatundervisning, da han ikke havde gennemført kurset på grund af fattigdom; han vendte sig kun til litteraturen i håbet om at skaffe sig et levebrød ved at skrive. Mens han stadig var studerende, udgav han satiriske essays, såsom "Grönländische Prozesse" ("Grønlandsprocesser", Berlin, 1783-1784), men hverken dette værk eller "Auswahl aus Teufels Papieren" ("Uddrag fra Djævelens papirer", Gera , 1789) var ikke særlig vellykkede. Som her en direkte imitator af Swift og Gippel , adskiller Jean Paul sig fra sidstnævnte i dyb sentimentalisme, som kommer til udtryk i hans yndlings litterære form for sentimental stemning - i idyl. "Leben des vergnügten Schulmeisterlein Wuz" ( The Life of the Very Satisfied Teacher Maria Wuz of Auenthal , 1790) er gennemsyret af de allerede karakteristiske træk ved Jean Pauls større værker; det subjektivt-selvbiografiske element indtager en fremtrædende plads i dem og efterfølgende. Det næste store værk er Die unsichtbare Loge (1793), en biografisk roman, der ikke blev færdiggjort af forfatteren, fordi retningen af ​​de begivenheder, han beskriver, ændrede sig under tilblivelsen. Efter at have forladt privattimerne var Richter dengang en obskur skolelærer i den bayerske by Schwarzenbach .

Begyndelsen af ​​berømmelse. Weimar

Højt berømmelse omgiver forfatterens navn umiddelbart efter hans næste værk - "Hesperus oder 45 Hundspottage" ( Hesperus , 1795); den sympatiske skildring af romanens heltinde gør Richter til sine landsmænds afgud, hvis hjerter han med sin sentimentalitet fandt en tilgang. Hans sædvanlige mangler - manglende evne til at distribuere materialet, den kaotiske karakter, inkonsistensen i hele værket - er også mærkbare her, men det forløses af træk af inderlig humor, opmærksomhed på livets små ting og eftertænksom nedladenhed over for mennesket. svagheder. Almen tilbedelse omgav ham i Bayreuth , hvor han rejste ved talrige lejligheder i de kommende år; her mødtes han med Osmund, en jødisk købmand, hvis gavnlige indflydelse bemærkes af Richters biografer. Richter gentog i Quintus Fixlein (1796) sit yndlingsemne, den idylliske skildring af en lærers liv, og trykte den ufærdige og mindre vellykkede Biographische Belustigungen unter der Gehirnschale einer Riesin (1796), hvortil appendikset, Salatkirchweih in Obersees, er fremragende. et eksempel på en humoristisk og realistisk idyl. Fra samme tid begyndte romanen Blumen-Frucht- und Dornenstücke, oder Ehestand, Tod und Hochzeit des Armen-Advocaten Siebenkäs ( Siebenkaez , 1796-97) at dukke op, hvor i to helte - sentimentalt bløde og hånligt dristige - tydeligt afspejlede den dobbelthed af forfatterens natur. Jean Pauls voksende berømmelse henleder Weimar- kredsens opmærksomhed på ham; derfra modtager han penge og en invitation til at komme til et personligt bekendtskab. Men Richters tur og hoffets hjertelige modtagelse bragte ham ikke nærmere de store digtere: Goethe og Schiller var venlige, men kolde mod den begavede forfatter, der i sin borgerlige fornægtelse af deres Kraftgenialität forekom dem kun et forbillede på filistinisme. Fra invitationen til at deltage i uddannelsen af ​​fyrsterne af Hohenlohe , nægtede Jean Paul, da han fandt ud af, at fremmede aktiviteter kunne skade hans arbejde.

Moden kreativitet

Mellem 1797 og 1804 Jean Paul udgav en række videnskabelige og kunstneriske værker: "Jubelenior", "Kampanerthal oder über die Unsterblichkeit der Seele" (resultatet af bekendtskab med kritisk filosofi), "Palingenesien" (1798), "Jean Paul's Briefe und bevorstehender Lebenslauf" ( 1799 - artikler af forskelligt indhold), "Clavis Fichtiana" (1800 - mod Fichte ) osv. Endelig afsluttede han i 1802 mange års arbejde på "Titan" ( Titan ) - Jean Pauls hovedværk. Titanen (1800-1803, med tilføjelsen Komischer Anhang zum Titan) fortæller historien om udviklingen af ​​en tysk prins, der voksede op uden at vide, hvem han var og skal gøre godt mod det land, hvor han var bestemt til at regere. Bogens sande betydning er en protest mod Sturm und Drangs idealer, anti-titanismen. ”Helten er et sundt menneske; omkring ham er syge mennesker, der dør: den æteriske, spirituelle Liana, hans første kærlighed, den ekstravagante titanid Linda, hans anden kærlighed, den titaniske udskejelse Rocairole, hans ven og rival, den geniale humorist Shoppe, der delvist førte hans opvækst og sluttede i vanvid ”(Scherer). På trods af nogle reelle træk forklarer valget af medie, ukendt for forfatteren og usædvanligt for hans "flamske" stil, de uheldige aspekter af dette værk. Forfatteren syntes at mærke dette og vendte i sin "Flegeljahre" (De drilske år , 1804-1805) tilbage til en humoristisk skildring af et simpelt liv. "Flegeljahre" gentager motivet fra "Siebenkaes": Også her deler forfatterens personlighed sig i to billeder - den akavede, sentimentale, upraktiske Walte og den dristige, formastelige, ætsende Fulte.

Senere æstetiske og journalistiske værker

På dette tidspunkt boede Jean Paul, efter at have giftet sig i Berlin , i Bayreuth og forberedte to videnskabelige værker til udgivelse, som bragte ham samme berømmelse i sit hjemland som hans kunstværker. "Vorschule der Aesthetik" ( forberedende skole for æstetik , 1804) er fremtrædende i den tyske æstetiks historie ; det generelle system er ikke klart nok, præsentationen lider af upassende billedsprog , men den enorme lærdom og en række subtile bemærkninger, interessante allerede nu, giver værket stor værdi; Af særlig betydning er afsnittene om humor , om tegneserien osv. Levana oder die Erziehungslehre ( Levana, eller Teaching on Education , 1807) er også værdifuld ikke af et generelt system, afhængigt og ikke nyt, men af ​​mange indikationer på en erfaren, observant og uddannet praktiker. Efter disse værker vendte Jean Paul sig igen til journalistikken, som han lidenskabeligt engageret i sin ungdom. En overbevist demokrat og konsekvent tilhænger af principperne fra 1789 havde han en særlig grund til at stå op for dem nu, i tiden med Napoleonskrigene og Tysklands ydmygelse (Freiheitsbüchlein, 1805, Dämmerungen für Deutschland, 1809); tankefrihed var den vigtigste skat, han søgte; sideløbende hermed blev han ikke træt af at prædike, at hovedbetingelsen for en national vækkelse er et moralsk opsving ("Friedenspredigt an Deutschland", 1809).

Samtidig påbegyndte Jean Paul en række små humoristiske historier: "Des Feldpredigers Schmelzle Reise nach Plätz", "Dr. Katzenbergers Badereise" (1809), "Leben Fibels" (l811), "Der Komet oder Nicolaus Markgraf" ( Kometen, eller Nikolai Marggraf , 1820), som afviser de fantastiske hobbyer, der er så karakteristiske for tyske drømmere. Samling af artikler og historier "Museum" (1815), "Erinnerungen aus den sch önsten Stunden für die Letzten" (1815), "Kleine Bücherschau" (1825) er de mest fremragende af forfatterens sidste værker. Før sin død udarbejdede han et komplet sæt værker, som udkom første gang i 1826-28. (60 bind, og sammen med posthume værker - "Wahrheit aus Jean Paul's Leben", "Selina oder die Unsterblichkeit der Seele" osv. - 65 bind).

Forskning i Rusland

I Rusland i midten af ​​det 19. århundrede var Jean Pauls arbejde ganske velkendt for læserne takket være aktiviteterne fra oversætteren og propagandisten af ​​hans værker , I.E. Betsky .

Litteraturkritiker og oversætter Arkady Gornfeld i ESBE - ordbogen karakteriserer Richter som følger:

Forskellig fantasi, ekstraordinær opfindsomhed, viden om det menneskelige hjerte, dybde af følelse, rigdom af ideer og gaven af ​​et plastisk, levende billede, med utilstrækkelig udvikling af en følelse af proportioner - det er egenskaberne ved Richters talent.

Jean-Pauls historisk-litterære betydning bestemmes først og fremmest af hans indflydelse på den romantiske skole: dens humor, dens motiver, dens bevidste uorden, der kommer fra en protest mod klassicismen, har en forgænger i sig. Den næste litterære generation blev til dels opdraget på det; viddet fra Bern, som skabte et bemærkelsesværdigt monument over sin lærer i sin Denkrede auf Jean Paul (Erlangen, 1826; russisk oversættelse i Bernes værker), bærer tydelige spor af Jean-Pauls indflydelse. R.s stil fortjener særlig omtale, og giver ham en fast plads i den tyske prosahistorie.

I den sovjetiske periode var V. G. Admoni en vigtig forsker i Jean Pauls arbejde .

Bibliografi

Kompositioner

Værker om Jean Paul

På russisk

Oversættelser til russisk

Noter

  1. Tjekkiske nationale myndigheders database

Links