Zhamby atu ( kaz. at skyde på dzhambu ) er en festlig konkurrence af kasakhiske krigere i skydepræcision [1] . Lignende turneringer med lidt andre regler og navne kendes også blandt andre tyrkisktalende folkeslag - de kirgisiske " jamby atysh " eller " jamby atmai ", den usbekiske " altyn kabak ", den tadsjikiske " kabak ". Det er muligt, at turneringen blev lånt fra steppe-naboerne i Kaukasus - georgiske og armenske " kabakhs " [2] . Den japanske " yabusame " er også konsonant med de tyrkiske varianter.
I alle disse konkurrencer, på trods af de forskelle, der er opstået over tid, kan man se en vigtig lighed: en værdifuld præmie ( jamby er en kommerciel sølvstang, der vejer 1,88 kg) blev sat i en vis højde; deltageren, der væltede fra en vis afstand og position, tog prisen for sig selv. Af hensyn til præmiens sikkerhed var det nødvendigt ikke at komme ind i den, men i dens montering (vene, rem, sejlgarn, stang) eller bruge et stumpt våben.
Deltageren kan være til fods eller til hest, bruge spyd, spyd, bue, pistol eller pistol. - Reglerne kan ændre sig alt efter omstændighederne, feriens omfang, værternes og gæsternes status. Men uvægerligt, jo mere værdifuld præmien er, jo sværere er det at få den. Det sværeste at dræbe en sele med en præmie er et skud fra en hest i fuld galop, når der ikke kun kræves det højeste niveau af intuition hos skytten, men også samme niveau af hestekontrol. Med al den mangfoldighed af udstyr og regler, er det denne type konkurrence, der primært menes, når man nævner jamba atu og dens ligheder.
Under visse forhold (målstørrelse, distance, hastighed, antal forsøg) er en rytters sejr i jamby atu en fremragende præstation - kun en fremragende kriger og en født leder er i stand til at bryde en tynd suspension i fuld galop med en pil fra en bue og tage en præmie til en værdi af flere flokke får. Vinderen bliver en helt. I episke fortællinger om helte (for eksempel om Manas , om Koblandy ) beskrives blandt andre bedrifter deres deltagelse og sejr i jamby atu.
Oprindelsen af jamba atu-konkurrencen er ikke blevet præcist fastslået. Bogstaveligt oversat fra kasakhisk betyder "jamby atu" "at skyde på jamba ". Indirekte kan oprindelseshistorien genoprettes fra jambas historie, hvilket giver os mulighed for at tilskrive fremkomsten af turneringen enten til æraen med den højeste magt i det mongolske Yuan-dynasti (slutningen af XIII - tidlige XIV århundreder) eller til periode af Manchu Qing-dynastiet (XVII-XVIII århundreder, tidspunktet for den videnskabeligt etablerede distribution af jamba som betalingsmiddel på det moderne Kirgisistans territorium og dets omegn) [3] .
Det store udvalg af konkurrencer som jamba atu, såvel som variationen af deres former, taler snarere til fordel for "yuan"-versionen. Det er let at forestille sig, hvordan der i anledning af en datters bryllup eller fødslen af en søn i hovedkvarteret for en prins af Djengis blod eller endda kejseren selv, sammen med andre forlystelser og underholdning, afholdes konkurrencer af bueskytter. med en utrolig generøs præmie; hvorledes ved disse helligdage er de ældste af de allierede klaner og stammer og herskerne over undersåtter af byer og folk til stede, som, forlader, søger at arrangere de samme konkurrencer; som til gengæld efter bedste evne allerede er efterlignet af deres vasaller.
Så "at skyde på barren", som gradvist spredte sig, blev mindre og mindre genkendeligt, og nogle gange blev det lettere for børns skydning på lædertasker "på konto" ("Sur-skydning"), for derefter at stige til en religiøs ritual-ceremoni ("Yabusame") . Turneringens dybe indtrængning i nomadiske folks kultur, deres efterkommere og naboer, og konkurrencernes "folkelige" karakter og deres ret høje prestige forklares også.
Indtil det 20. århundrede var der ingen strenge regler. På det moderne Kirgisistans territorium (jamby atysh) og Kasakhstan (jamby atu) var det imidlertid almindeligt at konkurrere i en afstand på ≈150-160 m ("100 buer") med et løbebånd ≈5 m bredt og med en "præmie" ophængt i en højde af 4 -6 m fra jorden på en L-formet stang; selve "præmien" var oftest en sølvskive eller halvmåne 20-25 cm i størrelse; målposten var placeret ≈50 m til målstregen og ≈30-45 m ("20-30 buer") til venstre for løbebanen; to forsøg blev givet [4] [5] [6] .
I anden halvdel af det 19. århundrede, efter Krimkrigen , da afdelinger af nomadebueskytter, mobiliseret i henhold til allierede traktater, blev betragtet som fuldstændig forældede, og bevæbning af krigere med en bue officielt forbudt, opstod konkurrencer af beredne bueskytter med våben - "Zhamby atmai", hvor målets position blev mærkbar højere (op til 12 m).
Som med jamba atmai blev nogle sæt regler fastsat i separate "typer" af jamba atu - aikabak atu, altynkabak atu, jamba asyk osv. [7]
Under det kommunistiske regime på USSR 's territorium faldt zhamby atu som en levende og betydningsfuld tradition i forfald. Mange færdigheder og hemmeligheder ved monteret skydning var på grænsen til glemsel. Men med Republikken Kasakhstans uafhængighed (1991) begyndte interessen for denne type konkurrence hurtigt at genoplive. Omtrent på dette tidspunkt, i opslagsbøgerne, ganske uventet, blev en stabil beskrivelse af reglerne for jamba atu som en konkurrence mellem ryttere med et spyd udbredt [8] [9] :
På legepladsen (hippodrombanen) er der med intervaller på 25 m installeret 5 maskiner, hvorpå der er placeret et spyd, en bold, en ring med en diameter på 0,5 m, en granat og igen en ring. Derudover satte de mellem den første og anden maskine på jorden et mål for at påføre en spydindsprøjtning.
Deltagerne i spillet (seks personer fra hvert hold) stiller op 50 m fra første bænk. På dommerens signal starter deltagerne skiftevis hestene i galop og griber, springende til første maskine, et spyd, hvormed de tilfører indsprøjtninger på en genstand på jorden og på bolden, hvorefter de kaster spydet i ring; fra den næste maskine griber de en granat og kaster den ind i den sidste ring.
- Pogorelova, O. V. "Folkesportslege" [8]Brugen af en "granat" som et projektil, såvel som dette regelsæt generelt, kan betragtes som en variant af moderniseringen af jamba atu. Men sammen med forsøg på at skabe og popularisere en opdateret type jamba atu bliver de "klassiske" hestebueskydningskonkurrencer også genoplivet.
I 2013 blev "International Association of Traditional Sports of the Turkic Peoples" etableret med hovedkvarter i Astana , blandt andre opgaver annoncerede foreningen opgaven med at genoplive traditionerne for jamba atu. Siden 2014 har der været afholdt republikanske mesterskaber blandt juniorer i Kasakhstan, sektioner af jamba atu er blevet åbnet på Youth Sports School. I 2015 blev "Zhamby Atu Federation" dannet som en del af Kazakh Federation for National Sports. I 2017 var Astana vært for den første internationale jamby ata-turnering "Altyn Zhebe" ("Golden Arrow"), hvor 20 atleter fra 11 lande deltog.
Før optræden i Astana i 2013 af en organisation, der officielt udviklede jamba atu ("International Association of Traditional Sports of the Turkic Peoples"), var der ingen strenge, klare regler for denne konkurrence. I forbindelse med intentionen om at afholde almindelige mesterskaber og jhamby atu-turneringer, er opgaven at formulere sådanne regler autoritativt. Indtil dette sker, kan du fokusere på reglerne for den første internationale jhamby atu-turnering, der blev afholdt den 12.-13. august 2017 i Astana.
Turneringen blev afholdt i tre etaper [10] .
Første etape, "Shapshan atu" ("hurtigt skud"): en deltager på hesteryg står ved skudlinjen og begynder på dommerens kommando at skyde. Du har 10 sekunder til at skyde. Rød målcirkel - 3 point, gul - 2, blå - 1.
Anden etape, "Kalkan atu" ("Skydning mod skjoldene"): 3 mål blev sat efter hinanden i en afstand af 35 meter; bevæger sig i galop langs skudlinjen, skyder deltagerne mod dem. Rød målcirkel - 5 point, gul - 3, blå - 1. To forsøg hver.
Den sidste fase, "Zhamby atu": betingelserne for anden etape gentages, men målene er suspenderet og placeret i en afstand af henholdsvis 8, 10 og 12 m fra skudlinjen, "kola zhamby" ("bronze") jamb") - 5 point, "kumis zhamby" ("sølv jamb") - 10 og "altyn jamby" ("gyldne jamb") - 15; i andet forsøg nærmer målene sig en meter. Hvis deltageren knækker strengen, der holder målet med en pil - 20 point.
I det berømte kirgisiske epos "Manas" , i afsnittet "Feast for Khan Koketey", beskrives en konkurrence i jamby atu. Det er bemærkelsesværdigt, at konkurrencerne blev afholdt i kølvandet:
...tromlen raslede, og en anden skytte forsøgte at skyde den gyldne jamb ned, men forgæves: kæmpernes pile nåede ikke målet. Og trommen bankede igen – det var Manas, der red ud. Uden at tage sine sammenknebne øjne fra den gyldne jamba, trak han på sin heroiske bue og affyrede en pil. Det var, som om himlen var sprængt - med sådan en ring gav den heltemodige buestreng genlyd og med et vildt skrig gik en pil tilbage og knækkede guldminen, der holdt jammen. Og mens den dyrebare barre væltede i luften og faldt fra stor højde, vendte Manas sin hest og tog behændigt jammen op på fluen, som en spurvehaleben...
Det kasakhiske epos om Koblandy-batyr nævner også jamby atu. Det er bemærkelsesværdigt her, at "præmien" er erklæret for at være et bryllup med ejerens datter:
På den anden side af bjerget / Der er et kæmpe land, / Koktym Aimak hersker der, / Han har mange tusinde mennesker. / Folket under hans styre, / Lev rigt, frit. / Han har en datter, hun hedder Kortka, / Hun er berømt for ynde. / Så højt som månen / De satte en søjle der, / En guldmønt på søjlen. / Som slår en mønt ned med en pil, / Han vil tage den smukke Kortka.
Når du skriver denne artikel, materiale fra publikationen " Kasakhstan. National Encyclopedia " (1998-2007), leveret af redaktørerne af "Kazakh Encyclopedia" under Creative Commons BY-SA 3.0 Unported-licensen .