Willis Hoover | |
---|---|
Willis Hoover | |
| |
Fødselsdato | 20. juli 1856 |
Fødselssted | Freeport , Illinois , USA |
Dødsdato | 27. maj 1936 (79 år) |
Et dødssted | Valparaiso , Chile |
Land | |
Beskæftigelse | Pinseleder i Chile , præst, oversætter |
Far | David Hoover |
Mor | Rebecca Kurt |
Ægtefælle | Maria Louise Hilton |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
willis collins hoover _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ grundlægger af Metodist pinsekirken (1909) [1] og den evangeliske pinsekirke i Chile (1933) [2] .
Willis Hoover spillede en nøglerolle i dannelsen og udviklingen af pinsebevægelsen i Chile; han er blevet kaldt "pinsebevægelsens fader i Chile" [3] .
Willis Collins Hoover blev født 20. juli 1856 [com. 1] i den amerikanske by Freeport , Illinois i familien af Daniel Hoover (1828-1898) og Rebecca Kurt (1832-?). Hans familie deltog i Metodistkirken .
Hoover modtog sin videregående uddannelse ved University of Chicago og dimitterede i 1884 som registreret kirurg. I 1888 giftede Hoover sig med Biblical Institute-uddannede D. Moody og den aktive metodist-sognemedlem Mary Louise Hilton (1864-1921).
Inspireret af David Livingstons missionærarbejde beslutter Willis Hoover sig for at blive missionær. I 1889, med støtte fra William Taylor Foundation , ankom Hoover til Chile, hvor han begyndte at undervise på English College i Iquique . Meget hurtigt lærte Hoover spansk . I 1890-93 var han direktør for et engelsk college. I 1894 blev han bedt om at blive præst i Iquique Methodist Church . Takket være sit kendskab til det spanske sprog og respekt for den chilenske kultur lykkes Hoover markant som præst i kirken; i 1897 blev han udnævnt til superintendent (biskop) af departementet Iquique.
I 1902 blev Willis Hoover præst for Valparaiso Methodist Church , og erstattede Edward Wilson, som var vendt tilbage til USA. På det tidspunkt var kirken i Valparaiso den største metodistkirke i Chile.
I 1907 modtog Hoovers kone Mary et brev fra sin tidligere klassekammerat fra Bibelinstituttet, Minnie Abrams. I sit brev talte Abrams, der tjente som missionær i Indien, om en pinsevækelse i det land, ledsaget af helbredelser , profetier og tungetale . Minnie Abrams sendte også sin bog Baptism with the Holy Spirit and Fire (2. udgave, Bombay , 1906). Efter at have anmeldt bogen, går fru Hoover i korrespondance med pinselederne i Amerika, samt med A. Boddy fra Storbritannien og T. Barratt fra Norge. To år senere, i 1909, oplevede Hoovers dåben i Helligånden og talte i andre tunger [3] . Efter dem havde mange medlemmer af deres metodistkirke i Valparaiso en lignende oplevelse.
I 1909, på den årlige konference for de chilenske metodister, talte Hoover om sin oplevelse af dåben i Helligånden, men blev kritisk modtaget af kirkens ledelse. Den 1. maj 1910 trak Hoover sig officielt ud af Methodist Episcopal Church. Sammen med 37 medlemmer af sin menighed i Valparaiso grundlagde han en national, uafhængig og selvstyrende metodistpinsekirke [4] . Et år senere havde hans samfund 150 medlemmer.
I 1914 og 1915 blev Willis Hoovers kone Mary (maj) inkluderet på listerne over akkrediterede ministre for Assemblies of God [5] [6] . I 1915 deltog Willis Hoover i General Council of the Assemblies of God, hvor han holdt et foredrag om sin tjeneste i Chile, men intet yderligere samarbejde med Assemblies of God fandt sted [7] .
Under Hoovers ledelse vokser pinsebevægelsen i Chile hurtigt og breder sig over hele landet; et populært slogan for tiden var: "Der vil være et postkontor og en metodistisk pinsekirke i hver landsby i hele Chile" [8] . I modsætning til andre protestantiske kirkesamfund stolede Hoover på lokale præster fra begyndelsen, hvilket viste sig at være meget effektivt. I sin prædiken bruger Hoover aktivt elementer af chilensk kultur og folkereligiøse stilarter og opfordrer til gadeevangelisering. Læremæssigt adskilte chilenske pinsevenner sig fra amerikanske pinsevenner ved at bevare en række metodistiske praksisser. Hoover tillod således barnedåb [9] . Hele denne tid blev den chilenske pinsebevægelse alvorligt forfulgt af landets regering og den dominerende katolske kirke .
På dette tidspunkt mødte Hoovers aktiviteter modstand fra både kristne og ikke-troende. Metodisterne opfordrede de chilenske myndigheder til at udvise ham fra landet [10] , i aviserne blev han kaldt den "store svindler", "hypnotisør" og "spåkone" [11] . En række amerikanske pinseledere kritiserede Hoover for at efterlade ordet "metodist" i sin kirkes navn, men den norske pinseleder Thomas Barratt (tidligere metodist) udtrykte sin støtte til Hoover i denne sag.
I 1933, på grund af uenigheder, forlod Hoover Metodist Pinsekirken og grundlagde den Evangeliske Pinsekirke .
Willis Hoover oversatte hundredvis af kristne salmer til spansk, hvoraf mange stadig synges af pinsefolk i Chile. På grund af associationer til dans og druk var Hoover stærkt imod brugen af en guitar i gudstjenesten , idet han mente, at et orgel var tilstrækkeligt til gudstjenester . Hoover modstod også den udbredte involvering af kristne i sport, sekulær musik og biograf [7] .
Willis Collins Hoover forblev aktiv indtil sin død den 27. maj 1936 . Han blev begravet på kirkegården i Valparaiso .
Der er i øjeblikket 2,5 millioner sognebørn i chilenske pinsekirker; de fleste pinsemenigheder sporer deres historie tilbage til Willis Hoovers tjeneste.
I bibliografiske kataloger |
---|