Græsk-katolske kirker

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 13. december 2021; checks kræver 9 redigeringer .

Græsk-katolske kirker (i russisk førrevolutionær og sovjetisk litteratur , Uniate-kirker , Uniatisme [1] ) er østkatolske kirker af den byzantinske liturgiske tradition . Definitionen af ​​"græsk-katolsk" gør det muligt at skelne dem fra katolske kirker af andre traditioner - primært fra den romersk-katolske kirke ("latinsk liturgisk tradition"), såvel som fra kirkerne i de armenske, syriske og koptiske liturgiske traditioner. Sammen med sidstnævnte hører de græsk-katolske kirker til de østlige katolske kirker .

I en snæver forstand anvendes udtrykket på katolske kirker, hvor tilbedelse udføres efter den byzantinske ritual på græsk :

I bredere forstand, også til andre østlige katolske kirker af den byzantinske tradition , hvor gudstjenester udføres på andre sprog:

Græsk-katolske kirker har forskellig status:

Historie

Den byzantinske tradition på Sicilien og det sydlige Italien opstod i det 5. - 6. århundrede . I det 8. århundrede overførte den byzantinske kejser Leo III dette område fra pavens jurisdiktion til patriarkatet i Konstantinopel , men efter den normanniske erobring og tabet af Syditalien af ​​Byzans, genoprettede paverne igen deres magt over de græsktalende samfund i Italien. Mange af disse samfund deltog ikke i det store skisma i det 11. århundrede og beholdt det kirkelige fællesskab med Roms stol og dannede dermed den byzantinske katolske kirke - den første græsk-katolske kirke .

I anden halvdel af det 15. århundrede, efter Skanderbeg -oprørets nederlag, flyttede et betydeligt antal albanske emigranter til det sydlige Italien , hvoraf nogle bekendte sig til ortodoksi , og efter emigration sluttede sig til den katolske kirke af den byzantinske ritus. Fra denne periode begynder det traditionelle navn "Italo-Greek Church" gradvist at ændre sig til "Italo-Albansk". Denne kirke kaldes nu den italiensk-albanske katolske kirke .

Som et resultat af indgåelsen af ​​Union of Brest blev den russiske Uniate Church oprettet i Commonwealth , som også tilhørte de østlige katolske kirker i den byzantinske liturgiske tradition. Moderne ukrainske og hviderussiske græsk-katolske kirker er dens arvinger.

Den 24. april 1646 sluttede den ortodokse biskop af Mukachevo og 63 Rusyn-ortodokse præster Unionen af ​​Uzhgorod og blev modtaget i den katolske kirke med bevarelsen af ​​den byzantinske tilbedelsesritual. De dannede den ruthenske græsk-katolske kirke . I 1664 blev der indgået en union i Mukachevo, som sluttede den ortodokse befolkning i Transcarpathia og det ungarske bispedømme Haydudorog til Rusyn-kirken . I 1713 blev en union indgået i Maramures (nu Rumænien ).

Den 22. september 1818 blev stiftet Presov, det fremtidige centrum for den slovakiske græsk-katolske kirke , adskilt fra stiftet Mukachevo . Efter Anden Verdenskrig , da Mukachevo bispedømmes territorium overgik til USSR , begyndte Presov bispedømmet at forene alle de græske katolikker i Tjekkoslovakiet, de fleste af dem var etniske slovakker med ruthenske og tjekkiske minoriteter. Den 13. oktober 1980 blev et uafhængigt bispedømme af de hellige Cyril og Methodius organiseret med et center i Toronto for at tjene de græske katolikker i den tjekkoslovakiske diaspora i Nordamerika. I 1997 oprettede pave Johannes Paul II et apostolisk eksarkat centreret i Košice . Den 30. januar 2008 reformerede pave Benedikt XVI radikalt strukturen i den slovakiske græsk-katolske kirke. Prešov-stiftet fik status som en ærkebispe-metropol, eksarkatet i Košice blev ophøjet i status til et bispedømme, derudover blev et tredje bispedømme organiseret på Slovakiets territorium - med et center i Bratislava .

I slutningen af ​​1850'erne, blandt bulgarerne under patriarkatet i Konstantinopels jurisdiktion , intensiveredes en bevægelse for nationalkirkens uafhængighed fra Konstantinopel. På dette grundlag gik en del af gejstligheden ind for forening med Rom. Den 8. april 1861 blev Archimandrite Joseph Sokolsky , der ledede fagforeningens tilhængere , indviet af pave Pius IX som biskop og udnævnt til leder af den bulgarske katolske kirke i den byzantinske ritus .

Se også

Noter

  1. I øjeblikket bruges udtrykket hovedsageligt i den russisk-ortodokse kirkes litteratur, normalt i forhold til den ukrainske græsk-katolske kirke : Se Uniates // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.

Links