Hillel

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 20. juni 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Hillel

Fødselsdato	113 f.Kr e.
Fødselssted	Babylonien [1] [2] [3]
Dødsdato	otte
Et dødssted	Jerusalem , Judæa , Romerriget
Beskæftigelse	rabbiner
Børn	Simeon ben Hillel [d] [4]
Mediefiler på Wikimedia Commons

Hillel ( Babyloneren Hillel eller Hillel ha-Zaken , Heb. הִלֵּל ‏‎; 75 f.Kr. , Babylonien - omkring 5-10 år) - den mest betydningsfulde af lærerne fra Andet Tempel -æra ; grundlæggeren af farisæernes skole , kaldet ved hans navn " Beth-Hillel " (Hillels hus [5] ).

Biografi

Født i Babylonien, nedstammet fra Davids hus. På trods af sin ædle oprindelse var han fattig og arbejdede som skovhugger , da han tjente sit levebrød .

For første gang slog han sig ned i det hellige land i begyndelsen af kong Herodes' regeringstid for at studere med to vise mænd - Shemai og Abtalion . Efter at være blevet en af de bedste elever vendte han tilbage til Babylonien, og da han kom til Eretz Israel for anden gang, var han allerede en rig og respekteret vismand i Toraen. Efterfølgende modtog han status som Naxi , indtog stillingen som leder af Sanhedrin , som han ifølge talmudiske kilder blev udnævnt til 100 år før ødelæggelsen af templet (det vil sige i 30 f.Kr.). Således blev han grundlæggeren af "Nesiim"-dynastiet - alle efterfølgende ledere af Sanhedrin (med undtagelse af Rabbi Johanan ben Zakkai , som havde denne post umiddelbart efter ødelæggelsen af det andet tempel) var hans efterkommere.

Hillel var meget opmærksom på udbredelsen af Toraen og gav en række metoder til fortolkning af den. Han ejer også en række dekreter, der har til formål at gøre livet lettere for de fattigste dele af befolkningen. Talmud vidner om det: "Da Toraen begyndte at blive glemt blandt folket, kom Hillel fra Babylon og løftede sit studium til sin tidligere højde" (Babylonsk Talmud, afhandling - Sukkah 20a). Ligeledes arvede Hillels disciple gode moralske egenskaber. Hvad siger BT-afhandlingen Eruvin (13 b), at "studerende af Hillel var kendetegnet ved delikatesse, de reagerede ikke på fornærmelser og udtalte mening fra deres modstandere - Shamais elever - før deres mening."

Alment kendt for en række ordsprog, blandt hvilke [6] :

"Hvis jeg ikke er for mig selv, hvem er så for mig? Hvis jeg (kun) er for mig selv, hvad er jeg så? Hvis ikke nu, hvornår så? ( Talmud , Mishnah , Avot , 1. 12-14)
"Hvad der er hadefuldt for dig, skal du ikke gøre mod en anden - dette er hele Toraen. Resten er kommentarer. Gå og lær"
"Skil dig ikke fra samfundet, for vi er alle ét, døm ikke din næste, før du er i hans sted."
"Vær ikke doven til at studere, sig ikke, at du lærer senere - trods alt er ignoranten ikke bange for synd, og Toraen tilføjer liv og forståelse. Arbejd hårdt, og den løn, der venter dig i denne og den kommende verden, vil være i overensstemmelse med dit arbejde. Husk altid, hvis afspejling du er, og prøv derfor at være en person, hvor der ikke er mennesker.
"Vær blandt Arons disciple: elsk verden og stræb efter fred, elsk mennesker og bring dem tættere på Toraen" Mishnah Avot (1, 12).

Hukommelse

Talmud nævner en strid mellem Hillels og Shammayas disciple , en anden halakhisk autoritet på den tid . Tilhængerne af disse to vismænd delte sig i to religiøse partier og fortsatte deres strid efter deres læreres død. Og selvom det menes, at begge meninger var sande, blev loven ikke desto mindre etableret efter Hillels mening [7] [8] .

Tannaierne er forfatterne til Mishnah