Nasi (jødisk titel)

Nasi (נָשִׂיא; pl. נְשִׂיאִים, nesiim), i Bibelen, overhoved for en patriarkalsk familie (1 Mos. 23:6), klan, stamme eller stat. Nasis var lederne af Israels folk i ørkenen efter udvandringen fra Ægypten (2Mo 16:22; 34:31); som overhoveder for Israels stammer er de opført ved navn i Fjerde Mosebog (1:4-16). Tolv ikke-siim blev sendt som spioner ind i det forjættede land og fik beføjelse til at fordele tildelingerne blandt stammerne. Nasi måtte ofre særlige gaver og ofre til pagtens tabernakel (2Mo 35:27; 4 Mos 7:10). Efter erobringen af ​​Kanaan faldt titlen Nasi gradvist i ubrug og blev genoplivet af profeten Ezekiel , som udpegede Israels fremtidige hersker med dette navn. HasmonæereI lang tid undgik de at kalde sig selv konger og bar titlen Naxi. Mønter fra tiden for Bar Kokhba-oprøret bærer lederens navn og titel: "Shim'on carry Yisrael"; Ligeledes omtales Bar-Kokhba også i breve til ham.

Titlen som Nasi blev holdt af Sanhedrinets præsident ; hoffets leder gennem hele den amoriske periode blev også kaldt nasi. Det er muligt, at titlen Nasi i denne betydning først kom i brug fra Yehuda ha-Nasi's tid (slutningen af ​​det 2. århundrede e.Kr.), figurerne fra en tidligere æra blev ikke kaldt sådan i deres levetid. På den anden side er det muligt, at titlen først blev anvendt i 30 f.Kr. e. på Hillels tid, og endda at kontoret for Naxi opstod i den før-hasmonæiske periode. I hvert fald havde Hillels efterkommere denne titel (måske med korte afbrydelser); den sidste Nasi af Hillel-klanen var Rabban Gamliel VI , hvis aflejring (415) og død (426) satte en stopper for Naxi-institutionen.

Naxis rolle fik særlig betydning efter ødelæggelsen af ​​det andet tempel. Den romerske administration anerkendte Nasi som det jødiske folks politiske overhoved ("patriark"). Som formand for Sanhedrin proklamerede Naxi sammen med dets medlemmer begyndelsen af ​​måneden, skudåret osv. (se kalender ); han ledede offentlige bønner for regn, ordinerede videnskabsmænd, opretholdt regelmæssige kontakter med jøderne i diasporaen, sendte prædikanter og lærere til jødiske samfund, etablerede domstole og velgørende fonde dér. Retten, ledet af Naxi, havde lovgivende magt og udstedte takkanot (dekreter) indført på vegne af Naxi.

Efter Gaonernes æra blev titlen Naxi bibeholdt i mange jødiske samfund gennem middelalderen, nogle gange kun som en ærestitel, nogle gange betegnende indehaveren af ​​en bestemt stilling. Som ledere af samfund handlede Naxi i Jerusalem, i Fostat (Kairo), i Bagdad, Damaskus, Mosul (Syrien), det muslimske Spanien. (Se også Nagid .) Nogle af dem havde betydelig magt, svarende til eksilarkernes , især i Eretz Israel, Syrien og Egypten. Måske var den sidste Naxi af denne type Sar Shalom ben Pinhas (begyndelsen af ​​det 14. århundrede), som boede i Bagdad. Karaitterne , begyndende med grundlæggeren af ​​sekten Anan ben David og frem til det 18. århundrede, kaldte deres hoveder Nasi.

I moderne tid bruges udtrykket nasi på hebraisk i betydningen " præsident "; Således kaldes staten Israels overhoved en Nasi.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier