Prahevajra eller Pramodavajra (ca. 55 , født 184 f.Kr. ifølge traditionelle kilder [1] ) ( Tib. དགའ་རབ་རྡོ་ རྗེ་ , Sanjeab : heva'r : hevra ' : hevra ' : jera ' ; Uddiyana Praharshavajra - Joyful Vajra ) semi-legendarisk første menneskelige lærer i ati yoga (Tib. Dzogchen ) eller Great Perfection i overensstemmelse med tibetansk buddhisme. Før Prahevajra blev denne lære kun spredt i Buddhaernes og devaernes " rene lande " ( IAST : śuddhanivāsa ) guddommelige verdener . Ifølge teksterne i afsnittet med hemmelige instruktioner i Dzogchen ( Menngagde ), Garab Dorje Vajra af suveræn lyksalighed; blev født 360 år efter Buddha Shakyamunis parinirvana, det vil sige i 184 f.Kr. i kongeriget Uddiyana (Tib. Urgyen ), som lå nordvest for Indien , i området af det moderne Pakistan (Swat-dalen), Afghanistan og Tadsjikistan. Ifølge en anden version, ifølge "Vairo-rgyud-'bum" - en samling af værker oversat til tibetansk af Vairochana , blev Garab Dorje født otteogtyve år efter Buddhas afgang , det vil sige i 516 f.Kr. Sidstnævnte dato er i overensstemmelse med traditionen om, at Garab Dorje betragtes som søn af Praharini, prinsesse Oddiyana , datter af kong Indrabhuti, som så Padmasambhava ved Dhanakosha-søen otte år efter Shakyamuni Buddhas parinirvana. Ifølge traditionelle Nyingma- kilder blev Garab Dorje født 166 år efter Buddhas parinirvana , dateret i tibetanske kilder til 881 f.Kr. vestlige videnskabsmænd[ hvem? ] hævder, at dette skete 220 år senere.
Prahevajra overførte læren til Manjushrimitra , som var hans vigtigste discipel. Padmasambhava modtog også transmissionen af tantraerne fra Garab Dorje. Prahevajra modtog den udvidede mahayoga undervisning af Guhyagarbha -tantra fra Mahasiddha Kukkuraja .
Født (søn af Su-dharma, datter af kong Upa-raja, som boede på en ø i en sø [2] ) i landet Oddiyana , Padmasambhava blev også født i dette land , Prahevajra modtog alle Tantraer , tekster og mundtlige instruktion af Dzogchen direkte fra Vajrasattva og Vajrapani . I en anden kilde hedder hans mor Parani, og det er angivet, at hun boede ved Kutra-søen. [3]
Dargyay, et. al. (1977, 1998: s.19) giver Hagiografien af Garab Dorjes fødsel, samt en kort historie om hans mor og hendes forældre; vision af vasen af Astamangala , Triloka , ' Three Vajras ' og andre genstande:
Hemmelighedens Herre ( gSang-ba'i-bdag-po ) instruerede Visdomsholderne (Rig-'dsin) i Dhanakos i Oddiyana i nutidens Swat. Der var et stort tempel, der hed Bde-byed-brtsegs-pa; det var omgivet af 1608 [4] små kapeller. Kong Uparaja og dronning sNang-ba-gsal-ba'i-od-ldan-ma boede der. De havde en datter ved navn Sudharma; hun aflagde munkeløfter. Sudharma slog sig sammen med sine tjenestepiger ned på øen og dyrkede Yoga Tantra ( rnal-'byor-gyi rgyud ). En nat drømte Sudharma om en hvid mand, der var ren og smuk, og han kom til hende. Han holdt en krystalbeholder i sine hænder. Tre gange løftede han karret op over kronen på hendes hoved, og lyset strømmede ud af karret. Da dette skete, så hun de tre verdener rent og klart. Snart fødte Sudharma den sande gudesøn. [5]
Efter hans død videregav Prahevajra sine forskrifter til Manjushrimitra. Dette var de tre forskrifter, kendt som "Three Words that Struck the Heart of Essence" eller Tsig Sum Nedek (Tib. tshig gSum gNad brDeg ), opsummerede hele Dzogchen-læren:
| Dzogchen | ||
|---|---|---|
| Afsnit af doktrinen | ||
| Klassisk transmissionslinje | ||
| Grundlæggende begreber, begreber og symboler |
| |
| Moderne lærere | ||
| se også |
| |
| ||