| Kloster | |
| Borisoglebsky Anosin stauropegiale kloster | |
|---|---|
| Portene til klostret og Demetrius-kirken af Rostov | |
| 55°50′19″ N sh. 37°00′28″ Ø e. | |
| Land | |
| Beliggenhed |
Moskva-regionen , bydistriktet Istra , landsbyen Anosino , Troitskaya-gaden, 37 |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Patriarkalsk stavropegia |
| Type | kvinde |
| Grundlægger | Avdotya Meshcherskaya |
| Stiftelsesdato | 1823 |
| abbed | Abbedisse Maria (Solodovnikova) |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 501420471270006 ( EGROKN ). Vare # 5010133000 (Wikigid database) |
| Stat | nuværende |
| Internet side | anosinomonastir.ru |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Borisoglebsky Anosin Kloster (Anosina Pustyn) er et stauropegialt kloster i landsbyen Anosino , Istra-distriktet , Moskva-regionen , 7 km fra byen Dedovsk . Det blev grundlagt den 25. juni 1823 af prinsesse Avdotya Meshcherskaya [1] , tante til digteren Fjodor Tyutchev . Opkaldt til ære for de russiske prinser og hellige martyrer Boris og Gleb , til minde om grundlæggerens afdøde mand, prins Boris Ivanovich Meshchersky.
Siden 1927 og hele den efterfølgende sovjetiske periode var lukket. Vendte tilbage til den russisk-ortodokse kirke i 1992 . Som et kloster begyndte det at fungere igen den 29. december 1999 . Klosteret er hjemsted for 25 nonner og beskæftiger omkring 60 arbejdere [2] . De sidste måneder af den russiske digter og performer Vladimir Volkovs liv passerede ved klostret .
Klosterets historie går tilbage til 1810 , hvor prinsesse Evdokia Nikolaevna Meshcherskaya beordrede opførelsen af Treenighedskirken for egen regning , hvorunder et samfund af livegne blev skabt . I 1820 åbnede prinsessen et almuehus ved kirken . Den 17. april 1823 blev almuen omorganiseret til kvindeherberget Boriso-Gleb. Inden da indgav Evdokia Nikolaevna en andragende til kejseren om at omdanne vandrerhjemmet til et kloster og vedhæftede planer for de bygninger, der eksisterede på dets territorium, og angav dem, som hun ville bygge for egen regning.
Dekretet fra kejseren af all-russiske Alexander I om omdannelsen af Boriso-Gleb-herberget til et kloster og optagelsen af dets grundlægger Evdokia Nikolaevna Meshcherskaya blev udstedt den 25. juni 1823 . Den 13. september samme år blev prinsessen tonsureret som en nonne under navnet Eugenia og blev den første abbedisse af klostret. I sine konstruktions- og mentoraktiviteter blev hun vejledt af råd fra Moskva Metropolitan og Kolomna Filaret , som hun regelmæssigt korresponderede med.
I januar 1832, på grund af sygdom og konflikter med kassereren af klostret, Seraphim, overførte Moder Superior Evgenia ledelsen af klostret til hende og drog med Filarets velsignelse på en pilgrimsrejse. Da hun vendte tilbage til Moskva den 19. september 1832 , modtog hun et brev fra storbyen med et forslag om igen at overtage ledelsen af klostret "til trøst for alle dem, der er der." Efter at have svaret med samtykke vendte Evgenia den 24. september 1832 tilbage til Borisoglebsky-klosteret.
Den 3. februar 1837 døde abbedisse Evgenia, hendes lig blev lagt i en simpel egetræskiste, forberedt på forhånd af hende, og overført til hospitalskirken St. Great Martyr Anastasia the Solver og derfra til Treenighedskatedralen. Den første abbedisse blev begravet på nordsiden af Trinity Cathedral nær Borisoglebsky-kapellet.
På trods af det faktum, at selve landsbyen Anosino forblev lille (ifølge den 10. revision af 1858 var der kun 26 bondehusstande i landsbyen Borisoglebskoye-Anosino, Pavlovsk volost, Zvenigorod-distriktet), var Borisoglebsky Anosin-klosteret placeret i det så berømt for sin livsstil og åndelige bedrifter, som samtidige kaldte det "kvindelige Optina hermitage ". I klostret blev munken Theodore Studitens cenobitiske charter strengt overholdt : morgenreglen klokken halv fem om morgenen, derefter messe , lydighed , compline , vesper . Alle nonner skulle være til stede i templet under gudstjenesten, det var forbudt at lave mad i celler , at gå fra celle til celle uden velsignelse. Lægfolk, selv de nærmeste slægtninge til nonner, var strengt forbudt at komme ind i klostret. [3]
Siden 1856 har hieromonkene i Zosima Hermitage været skriftefadere og skriftefadere for Anosinsky-søstrene . Klosteret havde et hotel for pilgrimme og en gårdsplads i Moskva . Stiftshierarkerne kom for at besøge Anosinsk-klostret, og et særligt hus blev bygget til dem i haven.
Økonomisk aktivitet bragte også berømmelse til Anosinsky-klosteret. Folk fra hele imperiet kom her for at adoptere erfaringerne fra landbrug, husdyrhold og håndværk .
Klosteret nåede at eksistere ti år efter revolutionen . Her blev som før klosterbrevet nidkært overholdt . Den 18. september 1923, i nærværelse af mange gæster fra Moskva, blev 100-årsdagen for klostret højtideligt fejret.
I 1927 blev klostret officielt lukket og den første landbrugskommune blev organiseret i stedet for . Men, som øjenvidner siger, varede det, indtil klosterladene var tomme .
Den sidste højtidelige gudstjeneste i det 20. århundrede i Anosin fandt sted på den hellige treenighedsdag i 1928. Den 7. juni 1928 blev abbedisse Alipia og de sidste seks nonner arresteret og bragt til OGPU's hemmelige operationelle direktorat under Rådet for Folkekommissærer i USSR og efterfølgende udsat for udvisning .
I lang tid var en maskin- og traktorstation placeret i kirken Demetrius af Rostov ved klosterets hellige porte . En af afdelingerne i Moskvas regionale museum for lokal historie , organiseret i 1919, opererede også på klosterets område .
Ved slutningen af det 20. århundrede var kun klostermurene, ruinerne af hovedtemplet, en del af portkirken og udhuse tilbage fra de historiske bygninger.
I august 1992 blev de tilbageværende bygninger fra klostret og mere end 100 hektar tilstødende jord overført til Moskva-patriarkatet , indtil 1999 var Patriarkal- komplekset placeret på det tidligere klosters område.
Den 29. december 1999 blev den patriarkalske Metochion omdannet til et kloster med status af en stavropegiker ved beslutning fra den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke . Med hjælp fra nonner og arbejdere blev den vigtigste treenighedskatedral og portkirken Demetrius af Rostov restaureret . Organiseret træbearbejdningsproduktion og en gård.
Kun en af de tidligere nybegyndere i Borisoglebsky Anosin-klosteret, skemanonnen Anna (Teplyakova), overlevede indtil genoplivningen af hendes hjemlige kloster. To tidligere nonner fra Borisoglebsk Anosin-klosteret i 2000'erne blev glorificeret i katedralen for de Hellige Nye Martyrer og Bekendere i Rusland som ærværdige martyrer - Daria (Zaitseva) , som blev skudt på Butovo-træningspladsen i 1938 , og Tatiana (Fomicheva) , der døde i varetægtsfængslet i perioden med undertrykkelse .
Det arkitektoniske kompleks af Borisoglebsky Anosin-klosteret blev hovedsageligt dannet i første halvdel af det 19. århundrede . Først byggede klosterets abbedisse, moder Evgenia, i verden prinsesse Avdotya Meshcherskaya , for egen regning Kirken for den livgivende treenighed ( 1810 - 1812 ), som siden 1823 blev klostrets hovedtempel. Derefter, omkring Treenighedskirken, der fik status som katedral , blev der opført yderligere to kirker : kirken St. [fire]
Den regelmæssige firkant af klosterområdet langs hele dets omkreds er omgivet af en lav murstensvæg med dekorative maskiner . Ved hegnets hjørner er der fire tårne med kegleformede tage. Portene til hovedindgangen til klostret er sene, i en pseudo-byzantinsk karakter. På området var der udover tre templer også en hospitalsbygning med et shelter, celler, et refektorium, et værksted, kornlader, andre boliger og udhuse, og to damme blev gravet til avlsfisk. Hegnet, celler og andre tjenester i klostret blev genopbygget i anden halvdel af det 19. århundrede på bekostning af P. G. Tsurikov, velgøreren af Savvinsky Skete .
Treenighedskatedralen, også kendt under navnet en af gangene under navnet Borisoglebsky, blev bygget i 1810-1812 i stil med moden klassicisme , tæt på Kazakov - skolen. Templets dobbelthøje rotunde er dækket af en kuppel med en lys trælanterne og en krone af lucarnes. De pudsede facader er rustikke, sandriks og gesimser er udført i hvide sten. Templet har to kapeller: Tikhvin-ikonet for Guds Moder og de hellige lidenskabsbærere Boris og Gleb (til minde om den afdøde kone, prins Boris Meshchersky). Templet og refektoriet er indbyrdes forbundet af en kort passage; et slankt klokketårn rejser sig over den vestlige våbenhus, afsluttet med en cylindrisk række af ringetoner. I 1863-1867 blev refektoriet genopført, og i 1930'erne blev det sammen med klokketårnet nedlagt. I det 20. århundrede blev katedralen delvist ødelagt, fuldstændig restaureret og genindviet i 2006 .
sognepræsterI 1824, på klostrets område ved de hellige porte, blev kirken St. Demetrius af Rostov bygget , en lille søjleløs kirke i empirestil med store buede vinduer karakteristisk for denne tid over de nordlige og sydlige indgange og hjørne rustikket pyloner. Kirken Demetrius af Rostov blev bygget ind i linjen af klosterhegnet og blev brugt som sognekirke, da indgangen for lægfolk til resten af klosterets område var forbudt. Kirken har lidt meget under tid og forandringer, men har bevaret empirestilen. I begyndelsen af det 21. århundrede blev dens restaurering afsluttet.
I 1828 - 1829 blev der bygget en kirke ved klosterhospitalet Den store Martyr Anastasia Løseren . Opkaldt til ære for prinsesse Anastasia Ozerovas himmelske protektor - den eneste datter af Evdokia og Boris Meshchersky . Kirken blev ofte genopført, og i sovjetperioden gik bygningen helt tabt. Siden 2009 er kirken blevet bygget på et nyt sted.