| Ahsan at-taqasim fi marifat al-akalim | |
|---|---|
| arabisk. معرفة الأقاليم | |
| Ahsan at-taqasim fi marifat al-akalim | |
| 1877-udgaven ( de Gue , Leiden). | |
| Andre navne |
كتاب المسافات والولايات Kitab al-masafat wal-wilayat |
| Forfatterne | Al-Muqaddasi |
| skrivedato | slutningen af det 10. århundrede |
| Originalsprog | Klassisk arabisk |
| Land | |
| Beskriver | 10. århundrede |
| Genre | historisk og geografisk essay (den såkaldte genre af bøger om stier og lande ) |
| Første udgave | 1877 Leiden |
| Tekst på et tredjepartswebsted | |
"Ahsan at-taqasim fi marifat al-akalim" ( arabisk. أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم - "Den bedste opdeling for viden om klimaer") er et historisk og geografisk værk af den arabiske geograf og rejsende hos den arabiske geograf og rejsende ved al-,Muqadsi . slutningen af X århundrede 985) [1] .
Forfatterens fulde navn : Shams ad-Din Abdullah Muhammad ibn Ahmad Ibn Abu Bakr al-Banna al-Shami al-Makdisi al-Bashshari ( arab. شم negorate أlf عل#hes مدuction بlf lf ال#الالاhod property iclesiculesا iclesic Da den arabiske skrift er konsonant , er der to læsninger af nisba المقدسي , den mest foretrukne er al-Maqdisi frem for al-Muqaddasi ( K.E. Bosworth ) [2] .
"Ahsan at-taqasim" er den eneste kilde til data om al-Muqaddasis biografi. Han blev født mellem 331 og 334 AH (942-945) i Palæstina og døde der tidligst 381 AH (991). Al-Muqaddasi var en af datidens store rejsende, han kendte godt Palæstina og Sydsyrien , Den Arabiske Halvø , Irak og Persien , men var også dårligt bevidst om landene Maghreb og Al-Andalus (det muslimske Spanien) som Sindh i den meget østlige del af det daværende islamiske verden [2] .
Under sine rejser tjente al-Muqaddasi sit levebrød ved at undervise, arbejdede som juraforsker ( faqih ) og engageret sig i forskellige håndværk, såvel som at lede livsstilen for en studerende, der søger viden; vandrede. Hans religiøse synspunkter var meget eklektiske og langt fra fanatisme. Han talte godt om karramitterne i Nishapur og Khorasan , sympatiserede med den mu'tazilitiske doktrin og var interesseret i sufisme . I nogle øjeblikke, beskrevet af ham i hans bog, spores hans tilbøjelighed til shiisme tydeligt [2] .
"Ahsan at-taqasim" består af 2 dele. Al-Muqaddasi giver en generel beskrivelse af Jorden , der deler hele overfladen i klimatiske områder [1] (ar. iklim fra græsk κλίμα - "skråning"). Syv iklimer henviser til araberne - Arabien , Irak , Akur , Sham , Misr og Maghreb . De resterende syv tilhører ajams - Mashrik , Daylam , Rihab ( Aserbajdsjan og Armenien ), Jibal , Khuzestan , Fars og Kerman , Sind [3] .
Ved kompileringen af bogen stolede al-Muqaddasi primært på sin egen erfaring og øjenvidners optegnelser. Kilden var også oplysninger fra betroede personer og materialer fundet i arkiver og biblioteker. Af denne grund er "Ahsan at-taqasim" en vigtig kilde om de historiske begivenheder i disse tider. Arbejdet fra al-Muqaddasi indeholder information om lokalsamfunds livsstil, tøj, skikke og overtro. For religionshistorikere er information om tro og konflikter mellem sekter, som ikke er nævnt andre steder, af særlig værdi [2] .
Bogens sprog er svært at læse på grund af forfatterens brug af rimede prosaindlæg og en kortfattet, nodeagtig fortællestil [2] .
"Ahsan at-taqasim" er det eneste værk af al-Muqaddasi. Ifølge Yaqut al-Hamawi afsluttede forfatteren bogen omkring 375 AH (985), men der er grund til at tro, at dette skete senere, i de sidste år af Hamdanid Saad al-Dawlas regeringstid, som døde i 991. Ifølge André Miquel kunne al-Muqaddasi have lavet forkortede versioner af sit arbejde, indeholdende visse udvalgte kapitler, som kunne tjene som lommevejledning for embedsmænd [2] .
De mest studerede er Ahsan at-taqasim-manuskripterne opbevaret i Berlin og Istanbul , som blev brugt af Michael Jan de Gue i hans 1877-udgave ( Leiden ). Et senere Berlin-manuskript er dedikeret til en Abu'l-Hasan Ali ibn Hasan og indeholder entusiastiske beskrivelser af herskerne af Khorasan og Maverannahr fra Samanid -dynastiet . I Istanbul-manuskriptet behandler forfatteren de fatimide herskere i Egypten og Syrien mere gunstigt og sympatiserer også med shiitterne. I dette manuskript hedder bogen "Kitab al-masafat wal-wilayat" ("The Book of Distances and Wilayats "). Den palæstinensiske historiker Mujir al-Din al-Ulaimi kalder al-Muqaddasis bog for "al-Badi fi tafdil mamlakat al-Islam" ("Den fremragende bog om de islamiske landes fordele") [2] .
Når du skriver denne artikel, materiale fra publikationen " Kasakhstan. National Encyclopedia " (1998-2007), leveret af redaktørerne af "Kazakh Encyclopedia" under Creative Commons BY-SA 3.0 Unported-licensen .