| Sammenslutningen af katolske studerende i Republikken Indonesien | |
|---|---|
| PMKRI | |
| indon. Perhimpunan Mahasiswa Katolik Republik Indonesien | |
| Stiftelsesdato | 25. maj 1947 |
| Type | studenterbevægelse |
| formand | Juventus Prima Yoris Kago (historisk - Munajat Danusaputro , Petrus Canisius Harjasudirja , Cosmas Batubara ) |
| Centrum | Indonesien ,Yogyakarta |
Den Katolske Studenterforening i Republikken Indonesien ( Indon. Perhimpunan Mahasiswa Katolik Republik Indonesia ; PMKRI ) er en indonesisk studenterorganisation af katolske studerende unge. Oprettet i 1947 . Traditionelt er det kendetegnet ved høj social og politisk aktivitet. Deltog i den antikommunistiske kampagne i midten af 1960'erne . Forsvarer katolske studerendes interesser og det indonesiske katolske samfund som helhed. Støtter præsident Jokowi siden 2014 .
Katolske studenterorganisationer har eksisteret i Indonesien siden kolonitiden . Den mest berømte studerende Federation of St. Bellarminus , oprettet i 1928 i Jakarta . Efter uafhængighed blev erklæret i 1945, besluttede studerende katolske aktivister at etablere en landsdækkende struktur. Den apostoliske vikar, senere biskop Albert Sugiyapranata , overgav sin velsignelse . Yogyakarta blev centrum for samlingsbevægelsen .
Den 25. maj 1947 [1] etablerede en gruppe aktivister ledet af Gadja Universitets jurastuderende Mada Munajat Danusaputro [2] Association of Catholic Students of the Republic of Indonesia ( PMKRI ). Den 11. juni 1950 afholdt Yogyakarta PMKRI, Bandung Federation of Saint Thomas Aquinas og Surabaya Federation of Saint Luke et enhedsstævne. Den første formand for det forenede PMKRI var Petrus Canisius Harjasudirja [3] .
PMKRI's ideologi var baseret på det katolske verdenssyn, Thomas Aquinas ' lære og Pancha Silas principper . Målet blev erklæret at være kampen for social retfærdighed , humanisme og et broderskabssamfund. Formelt set kunne enhver studerende - en indonesisk borger, uanset etnisk, racemæssig og religiøs tilknytning, blive medlem af PMKRI. Charteret understregede dog bekendelsen af katolske værdier. I et højtideligt løfte lovede deltageren at tjene foreningen, kirken og Indonesien.
Repræsentanter for muslimske studenterorganisationer kunne ikke være medlemmer af PMKRI. Fra organisationer af ikke-konfessionel karakter blev almindelige medlemmer optaget, men ikke funktionærer [4] .
Ideologisk holdt PMKRI sig til højreorienterede antikommunistiske holdninger. Organisationen var stærkt påvirket af fader Joop Beck , en jesuitisk katolsk præst af hollandsk oprindelse [5] . Pater Beck, en tilhænger af ideerne fra Bob Santamaria , skabte og ledede undergrundsorganisationen KASBUL , som trænede militante og politiske propagandister mod Indonesiens Kommunistiske Parti (CPI) og det venstreorienterede Sukarno- regime . KASBUL's kadre bestod af PMKRI [6] aktivister .
Medlemmer af PMKRI deltog aktivt i den antikommunistiske kampagne 1965-1966 , herunder pogromer og mord på medlemmer og tilhængere af CPI. Katolske studerende spillede en ledende rolle i oprettelsen af Indonesian Student Action Alliance (KAMI), en af fortropsstrukturerne i nederlaget for KPI og væltet af Sukarno . Formanden for PMKRI i 1966-1967 var Kosmas Batubara , en af lederne af KASBUL og formand for KAMI [ 7 ] . Blandt hans forgængere var en anden antikommunistisk KASBUL- og KAMI-aktivist Harry Tian Silalahi .
Under Suhartos "nye orden" havde mange PMKRI-figurer fremtrædende stillinger i Golkar , var parlamentsmedlemmer og ministre.
Efter Suharto-regimets fald i 1998 udviklede PMKRI sig markant til venstre. Dette skyldes i høj grad det katolske samfunds objektive modstand mod det muslimske flertal. De katolske aktivister, der stammer fra KASBUL, har også gennemgået en lignende udvikling [6] .
Ved præsidentvalget i 2014 støttede PMKRI, ledet af Lydia Natalia Sartono [8] , centrum-venstre-politikeren Joko Widodo (Jokowi), mens muslimske studenterforeninger støttede general Prabowo Subianto .
PMKRI's kontakter med præsident Jokowi og hans regering er markant venlige [9] . Jokowi udtrykte offentligt taknemmelighed over for PMKRI for at "hjælpe med at opretholde national harmoni". Til gengæld erklærede formanden for PMKRI, at han er parat til at "beskytte Indonesien mod provokationer, der krænker national integritet." Som en fælles fjende betegnes " radikalisme " (hvilket betyder radikale højreorienterede muslimske kræfter) [10] .
Den 22. august 2017 modtog præsident Jokowi PMKRI-formand Angelius Wake Kako . I løbet af det halve times møde nåede man til en fuldstændig gensidig forståelse - med hensyn til det katolske samfunds rettigheder, kampen mod "radikalisme", overvindelse af social ulighed , respekt for menneskerettighederne [11] .
I sommeren 2019 støttede PMKRI-formand Juventus Prima Yorik Kago præsident Jokowis intention om at forbyde den "radikale" organisation Front for Defenders of Islam (en af strukturerne i Anti-Communist Front of Indonesia og Anti-Communist Alliance). ) [12] . Dette afslørede Indonesiens nye politiske dispositioner, hvor de traditionelt antikommunistiske katolske kræfter blokerer med venstrefløjen i opposition til den islamistiske tendens.
PMKRI-celler er struktureret i henhold til højere uddannelsesinstitutioner i forskellige byer i Indonesien og forenet i territoriale organisationer. Den største af dem opererer i Yogyakarta, Samarinda , Jakarta, Surabaya, Pematangsiantar , Bandung. PMKRI's landsdækkende ledelse - centralrådet og formanden - vælges af kongressen.
På 72 år har PMKRI haft 34 stole. Siden januar 2018 har denne stilling været besat af en kandidat fra det juridiske fakultet ved University of Kupang Nusa Sendana Juventus Prima Yorik Kago, også kendt som Jeepik. I sin første præsidenttale meddelte han, at han havde til hensigt at følge foreningens tradition som "den trofaste løsrivelse af samfund, kirke og nation." Jipik kaldte PMKRI's opgave at sikre forbindelsen mellem den katolske kirke og regeringen for at løse sociale problemer [13] .
Organisationsfarver er rød , hvid og gul . Rød symboliserer mod, hvid - hellighed, gul - Pancha Sila [4] . PMKRI's flag er rødt med organisationens gule forkortelse. Den ensartede symbolik er en rød baret med en gul pompon.