Albansk national genoplivning

Albansk National Revival ( Alb.  Rilindja Kombëtare Shqiptare ) er navnet på den bevægelse, der førte til dannelsen af ​​den albanske nationale identitet, og i sidste ende til skabelsen af ​​det moderne albanske folk.

Albanien i Det Osmanniske Rige

Ved udgangen af ​​1571 overtog tyrkerne fuld kontrol over hele det moderne Albaniens territorium. Det bjergrige nord for Albanien beholdt en vis grad af selvstyre. Magten der tilhørte ældsterådene, ledet af bayraktarer - Bannerets Guardians. Islam breder sig gradvist i Albanien .

Som en del af imperiet havde Albanien tilstrækkelig autonomi. Landene beboet af albanere blev opdelt i 1835 i eyyaletter af Janina og Rumelia , ledet af embedsmænd fra Konstantinopel . Senere, i 1846, blev pashaliks etableret i Monastir (indtil 1877) og Uskib (indtil 1863). Efter 1865 omdelte Istanbul de albanske lande mellem vilayets Shkoder , Yanina (siden 1867), Bitola (Monastir) og Kosovo (siden 1877).

På grund af det faktum, at flertallet af albanere var muslimer, ligesom de osmanniske tyrkere, var der i det 19. århundrede ingen national bevægelse i Albanien som den græske, rumænske, bulgarske eller serbiske. [1] Fremkomsten af ​​den politiske albanske bevægelse kan spores tilbage til 1870'erne.

Efter den russisk-tyrkiske krig i 1877-1878 , i henhold til planen i San Stefano-fredsaftalen, skulle landene beboet af albanere deles mellem Serbien, Montenegro og Bulgarien. Dette skabte betydelig angst hos mange albanere og bidrog til den albanske nationale bevægelse.

I foråret 1878 i Konstantinopel oprettede albanerne, inklusive Abdul Frashëri og Abedin Dino , den albanske Yanin-komité, som gik ind for albanernes ret til at skabe deres eget selvstyre inden for Det Osmanniske Rige. Abdül udarbejdede erklæringen om albansk autonomi, som blev vedtaget under arbejdet i Prizren League i sommeren samme år.

Start af den nationale bevægelse

I slutningen af ​​det 19. århundrede begyndte albanske intellektuelle at skabe et enkelt albansk litterært sprog og krævede dets brug i skolerne. I 1879, i Konstantinopel, grundlagde Sami Frashëri det albanske bog- og brevselskab, hvis medlemmer var både muslimer og katolikker med de ortodokse. Naim Frashëri , en berømt albansk digter sluttede sig også til samfundet og skrev og redigerede bøger og lærebøger om det albanske sprog.

Efter vælten af ​​sultan Abdul-Hamid II i juli 1908 dukkede albanske skoler op , aviser og politiske klubber opstod, især i den sydlige del af landet. I november 1908 blev der afholdt en national kongres i Monastir (Bitol) , som diskuterede spørgsmålet om national autonomi og et samlet albansk alfabet baseret på det latinske alfabet. I et forsøg på at udvide kontrollen over højlænderne vedtog ungtyrkerne den såkaldte. bandelov ( 1909 ); det var forbudt at bære våben, afstraffelse med stokke blev indført osv. Denne tilgang forargede selv albanske muslimer.

Sammenlignet med andre balkaniske nationale bevægelser, hvor religiøs identitet spillede en stor rolle, havde den albanske nationale bevægelse ikke en religiøs komponent. Albanerne var delt mellem fire religiøse menigheder ( sunnimuslimer , bektashier , ortodokse og katolikker ). Albanernes upåfaldende religiøsitet gav anledning til Pashko Vasa Shkodranis velkendte sætning om, at "albanernes sande religion er at være albanere." [2]

I 1909 brød et oprør ud i Albanien .

Oprør

I maj 1909 fandt en straffeekspedition af tyrkiske tropper mod albanerne i Kosovo sted.

I april-august 1910 undertrykte tyrkiske tropper brutalt den albanske opstand i Kosovo. De tyrkiske myndigheder forbød alle albanske nationale organisationer og lukkede albanske skoler og publikationer.

I foråret 1911 forberedte albanske nationalister et nyt oprør , som skulle dække hele landet. Programmet for opstanden var kravet om autonomi (den såkaldte Røde Bog). Men de albanske nationale organisationer i det nordlige Albanien blev provokeret til en for tidlig handling af Montenegros regering , som forventede at bruge opstanden til sin fordel. I mellemtiden begyndte opstanden i det sydlige og centrale Albanien for sent. Ved at udnytte dette overtalte den ungtyrkiske regering gennem bestikkelse og trusler nogle af sine ledere til en aftale, der lovede mindre fordele for albanere (i skoleuddannelse, i militærtjeneste, i beskatning).

I marts 1912 brød et nyt oprør af bønder ud i Albanien i de nordlige bjergområder, som derefter bredte sig til det sydlige og centrale Albanien.

Den 8. oktober 1912 begyndte den første Balkankrig . Montenegros tropper krydsede den montenegrinske-tyrkiske grænse i Albanien. I november 1912 blev der afholdt et møde for albanske emigranter i Bukarest , som besluttede at indkalde den albanske kongres og vælge Albaniens provisoriske regering. Samtidig gik serbiske tropper, efter at have besejret tyrkerne i Makedonien , ind på Albaniens territorium og besatte byen Elbasan. Græske tropper landede i byen Vlora .

Den 28. november 1912 blev dele af den serbiske Ibar-afdeling besat af Durres og, med bistand fra 1A, Tirana i Albanien. Samme dag i Vlore proklamerede den albanske kongres Albaniens uafhængighedserklæring . Nøglefiguren i vedtagelsen af ​​erklæringen var Ismail Qemali . Han dannede regeringen i det uafhængige Albanien den 28. november 1912. Ismail Kemal ledede den albanske regering fra 1912 til 1914.

Noter

  1. ↑ Karl Kaser, Frank Kressing. Albanien - Et land i overgang Aspekter ved at ændre identitet i et sydøsteuropæisk land Arkiveret fra originalen den 22. september 2015. . Baden-Baden: Nomos-Verlag Extracts, 2002, s. femten
  2. ↑ Karl Kaser, Frank Kressing. Albanien - Et land i overgang Aspekter ved at ændre identitet i et sydøsteuropæisk land Arkiveret fra originalen den 22. september 2015. . Baden-Baden: Nomos-Verlag Extracts, 2002, side 19

Kilder

  Gå til Wikidata-elementet  I bibliografiske kataloger