Fennomania ( fin. Fennomania ) er en finsk national befrielsesbevægelse, der sigter mod overgangen af de uddannede lag af den finske befolkning fra svensk til finsk , hvilket giver sidstnævnte status som statssprog og i sidste ende skabe en national finsk stat. Bevægelsen nåede sit største opsving i perioden med romantisk nationalisme i anden halvdel af det 19. århundrede .
Den fennofile bevægelse , der gik ind for at styrke det finske sprogs og folketraditionernes positioner, begyndte at dukke op i slutningen af det 17.-18. århundrede. En af dens første tilhængere var Daniel Juslenius [1] . I anden halvdel af det 18. århundrede var et lignende anskuelsessystem bredt repræsenteret i Abo Akademis kredse ; Heinrich Gabriel Portan spillede en vigtig rolle i dens dannelse . Han var engageret i at indsamle ordsprog, ordsprog og andre monumenter af folkekunst. Ved at vise, hvor rig poesien i finske sange er, vakte han en dyb interesse for finsk folklore og folkelitteratur. Samtidig var han hengiven til det svenske kongelige og troede ifølge nogle beretninger, at det finske sprog på det kulturelle område med tiden ville blive erstattet af svensk, da det sidste på det tidspunkt herskede i den mest udviklede sydvestlige del af landet. land [2] .
I 1809 blev Finland annekteret til Rusland og tog med Alexander I 's ord sin "plads blandt nationerne". Samtidig fortsatte den dominerende stilling i landet med at optage det svenske sprog. Den var statsejet, undervisningen blev drevet ved skoler og universiteter, de fleste videnskabelige arbejder blev udgivet om den, og den sejrede absolut i de største byer i Finland; Finsk forblev dog almuens sprog, blev hovedsagelig distribueret i landdistrikter, kun gudstjenester blev gennemført i det. Dette forårsagede utilfredshed blandt de brede lag af den finske befolkning, såvel som blandt en del af den svensktalende intelligentsia, revet med af ideerne fra den vestlige romantik , som udråbte sproget til et af nationens vigtigste tegn. I modsætning til 1700-tallets fennofiler begrænsede disse mennesker sig ikke længere til ønsket om at bruge det finske sprog oftere i videnskabelig forskning, men gik ind for overgangen til det på alle områder af det sociale, politiske og kulturelle liv i landet. Denne bevægelse blev hurtigt kendt som Fennomania. Dette udtryk blev introduceret af den svenske forfatter og litteraturhistoriker Lorenzo Hammarskjöld . Ifølge andre kilder blev ordet "fennomania" første gang brugt af den tyske historiker Christian Friedrich Ryus i et brev til K. H. Gjorwell [3] .
De første fennomanere i det akademiske miljø var repræsentanter for Aura-samfundet - Johan Gabriel Linsen og professor Fredrik Bergbum , der udgav avisen Mnemosyne, samt Adolf Ivar Arvidsson , der udgav avisen Abo Morgonblad ( Abo Morgonavis ), og Erik Gustav Ehrström, gentagne gange offentliggjort i denne avis. For eksempel skrev Arvidsson på "Abo Morgonblads" sider om den fare, som den finske nation befinder sig i, om behovet for at udvikle det finske sprog, om dannelsen af national borgerbevidsthed og skabelsen af den finske stat; som følge af disse aktiviteter blev han afskediget fra Akademiet i 1822 og tvunget til at emigrere til Sverige. Kravene fra Arvidsson og Ehrström mødte ikke bred opbakning på det tidspunkt, og diskussionen om det problem, de stillede, blev suspenderet i omkring to årtier.
Imidlertid var indsatsen fra de tidlige fennomianere ikke forgæves. I 1820 fremsatte eleverne et krav om at oprette en stilling som lærer i det finske sprog. I 1826 blev stillingen som lektor i finsk oprettet ved universitetet i Helsingfors (Helsingfors) .
Samtidig var udviklingen af den finske kultur og især litteraturen i hastig udvikling. En af de første finsktalende digtere, Jaakko Juteini , skrev tilbage i 1820: "Sproget er en jernbøjle, der forener hele folket . " I sine digte og i skuespillet Familien (1817) kritiserede Juteini det samtidige finske samfund og kirken, udtrykte sympati for de finske bønder, der var undertrykt af den svenske adel.
I 1831 blev det finske litteraturselskab grundlagt . Elias Lönnrot udgiver det finske folkeepos Kalevala ( 1835 ); Anden udgave af eposet blev udgivet i 1849. Matthias Castrén holdt også foredrag om Kalevala og oversatte den til svensk. En lige så vigtig rolle spillede digteren Johan Runeberg , som sang smukke finske landskaber og almindelige finske menneskers liv i sine digte. Selvom Runeberg skrev på svensk, havde hans arbejde en enorm indflydelse på udviklingen af den finske identitet.
Den nationale finske digter Topelius skrev ligesom Runeberg på svensk, og Lönnrot skrev på finsk. Johan Wilhelm Snellman brugte også hovedsageligt svensk, da det var hans modersmål. Samtidig mente han, at dannelsen af finnernes selvbevidsthed var utænkelig uden at styrke det finske sprogs positioner, og slog til lyd for, at den næste generation af den finske intelligentsia allerede skulle være fuldstændig finsktalende. For at gøre dette anså Snellman det for nødvendigt at øge antallet af skoler, der underviser på finsk. I 1844 begyndte han at udgive avisen Saimaa, hvori han publicerede artikler om dette emne.
Reaktionens æra, der kom efter den revolutionære eksplosion i 1848 og også opslugte Finland, førte til de russiske myndigheders forfølgelse af den finske nationale bevægelse. Så i 1850 blev det forbudt at trykke bøger på finsk , med undtagelse af litteratur med religiøst og landbrugsmæssigt indhold. Men i 1851 blev der først oprettet en professor i finsk filologi ved universitetet i Helsinki, ledet af Castrén . Samme år blev der vedtaget et dekret, hvorefter personer, der stræbte efter dommerstillinger i finsk-dominerede områder, skulle tage en mundtlig sprogeksamen på universitetet. I 1860, kort efter Krimkrigen , blev censuren af det finske sprog officielt ophævet.
Da kejser Alexander II kom til magten i 1855, begyndte undertrykkelsen af finnomanerne gradvist at forsvinde. Selv da Yu. S. Yurio-Koskinenpå siderne af avisen "Suometar" insisterede på oprettelsen af højere uddannelsesinstitutioner med undervisning på finsk. I 1858 blev det første finske gymnasium grundlagt i byen Jyväskylä , ledet af Volmar Schildt , og universitetet i Helsingfors fik tilladelse til at bruge det finske sprog i akademiske tvister.
Under kejserens besøg i Finland i 1863 fremsatte Snellman et forslag om, at han godkendte officielt at det finske sprog blev officielt som en belønning til det finske folk for deres loyalitet. Alexander II støttede Snellmans initiativ, og samme år blev der vedtaget et "sprogmanifest", som beordrede indførelse af det finske sprog i det officielle kontorarbejde gradvist over tyve år.
I 1860'erne opstod i opposition til den finske bevægelse svenskebevægelsen , som var baseret på repræsentanter for den svenske adelige og bureaukratiske intelligentsia, som var fremmede for den finske nationalidé og desuden så den som en trussel mod den traditionelle. status for det svenske sprog og svensk kultur i Finland.
Fra anden halvdel af 1800-tallet begyndte den finske bevægelse fra en national kulturbevægelse at udvikle sig til en national befrielsesbevægelse [4] . Der er åbne opfordringer til oprettelse af en national finsk stat; ideen om et Storfinland er født for første gang . Karelianismen var af stor betydning for datidens finske nationalkunst ., som opstod under indflydelse af udgivelsen af Kalevala .
I 1870'erne vakte spørgsmålet om uddannelse på finsk voldsom debat i Sejmen . På det tidspunkt var der allerede åbnet finske gymnastiksale i byerne Jyväskylä , Kuopio , Joensuu og Hämeenlinna . Fennomanerne, ledet af Yrjö-Koskinen og Agathon Meurman , støttet af de finske bønder og gejstlige, insisterede imidlertid på at øge antallet af finske skoler, forbedre kvaliteten af undervisningen i dem, samt på den obligatoriske undervisning i finsk til svensk -talende skolebørn; de blev dog forpurret af pro-svenske styrker. I første omgang støttede regeringen ikke Fennomani-kravene. Derfor begyndte antallet af private finsksprogede skoler at vokse. Men i 1882, efter Yrjö-Koskinens overgang til Senatet , overtog staten finansieringen af disse skoler.
Generelt i det 19. århundrede erstattede eller helt erstattede det finske sprog svensk på alle områder af det offentlige liv. Det litterære finske sprog er endelig ved at tage form, og finske forfattere og digtere, begyndende med Alexis Kivi , skriver deres værker ikke længere på svensk, men på finsk; det finske nationale teater er under udvikling. Finsk er også blevet arbejdssprog for nationalbanken og andre store institutioner.
Ifølge det nye sprogmanifest fra 1900 blev det finske sprog fuldstændig ligestillet i rettigheder med svensk og russisk , som et resultat af dets rolle i regeringen blev endnu større.