Agatangelos
| Agatangelos | |
|---|---|
| arm. Ագաթանգեղոս | |
| Agatangelos, Trdat III og Gregory the Illuminator, miniature fra det 16. århundrede | |
| Fødselsdato | 5. århundrede |
| Dødsdato | 6. århundrede |
| Land | |
| Videnskabelig sfære | Historie |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Agatangelos , Agatangeghos eller Agafangel ( arm. Ագաթանգեղոս ) var en armensk historiker fra det 5. århundrede [1] [2] .
Biografi
Biografiske oplysninger om Agatangelos er ikke bevaret. Ifølge legenden er han sekretær for zar Trdat III den Store (298-330) og fætter til St. Gregory the Illuminator (ca. 252-326), en af de første armenske historiske forfattere. Han beskrev armeniernes omvendelse fra hedenskab til kristendom i begyndelsen af det 4. århundrede og etableringen af kristendommen som Armeniens statsreligion i bogen "The History of the Conversion of Armenians to the Christian Faith". Moderne videnskab betragter ham som forfatter til den sidste tredjedel af det 5. århundrede [3] .
"Historien om armeniernes omvendelse til den kristne tro"
Agatengelos historie beskriver de politiske og religiøse begivenheder, hovedsageligt forbundet med armeniernes omvendelse til kristendommen i begyndelsen af det 4. århundrede [1] . Den blev første gang citeret i begyndelsen af det 6. århundrede af Lazar Parpetsi [4] . Værket er bevaret i mere end 30 manuskripter, hvoraf det tidligste går tilbage til det 10. århundrede [5] . En græsk oversættelse fra armensk, sandsynligvis udført i 464-468, er bevaret [6] .
Bogen giver også et resumé af den kristne lære. Sammen med rigeligt hagiografisk materiale indeholder Agafangels "Historie" en masse data om Armeniens historie i det 3.-begyndelige 4. århundrede. I centrum af Agafangels værk er den armenske konge Trdat III den Store og Gregorius Illuminatoren, hovedpersonen i armeniernes omvendelse og det første overhoved for den armenske apostoliske kirke , patriarken. Bogen indeholder vigtige data til at studere historien om feudale forhold i Armenien i det 4. århundrede [1] . Hun havde stor indflydelse på oldtidens armenske litteratur.
Først udgivet i Konstantinopel i 1709 og 1824 og i Venedig i 1838.
Der er også en arabisk version af dette værk, der går tilbage til en ældre udgave end den armenske tekst, der er kommet ned til os. Der er også en georgisk version.
Hukommelse
En gade i Jerevan er opkaldt efter Agatangelos .
Noter
- ↑ 1 2 3 Kort litterært leksikon / Kap. udg. A. A. Surkov. - M. , 1962. - T. 1. - S. 73.
- ↑ Michael E. Stone. Adam og Eva i de armenske traditioner, femte til syttende århundrede . - Society of Biblical Lit, 2013. - S. 683. - (Early Judaism and its literature, 38).
- ↑ Armensk historie tilskrevet Sebeos / Oversættelse og noter af RW Thomson, historisk kommentar af James Howard-Johnson, med assistance fra Tim Greenwood. - Liverpool University Press, 1999. - P. xli.
- ↑ Robert W. Thomson. Omskrivning af kaukasisk historie. Den middelalderlige armenske tilpasning af de georgiske krøniker. De originale georgiske tekster og de armenske tilpasninger . - Clarendon Press , 1996. - P. xxx.
- ↑ A. V. Muravyov . Agafangel // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. 1 . - S. 234-235 .
- ↑ Cyril Toumanoff . Bagratids // Encyclopaedia Iranica . - 1989. - Bd. III. - S. 419-422.
Se også
Links
- Agafangel // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. 1 . - S. 234-235 .
- Agatangelos. Armeniens historie / overs. fra det gamle K.S. Ter-Davtyan og S.S. Arevshatyan . - Jerevan: Nairi, 2004. - 336 s.
 Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||