Augustals

Augustalerne ( lat.  Sodales Augustales  - "det aristokratiske broderskab af Augustalerne" og Magistri Larum Augustii , eller sevirat , - provinsselskaber af kejserens beundrere) - to beslægtede kollegier af præster i det antikke Rom i hovedperioden , som tilbad kejseren og hans familie. Indflydelsesrige og massive under Julius Claudius og Flavius ​​ophørte disse kollegier faktisk med at eksistere i æraen med omvæltninger i slutningen af ​​det 2. århundrede.

Augustalernes broderskab

Dukkede op i 14 e.Kr. e. efter Octavian Augustus ' død og apoteose , for lovligt at konsolidere Augustus-kulten, som faktisk tog form i hans levetid, og for at udvide folkekærligheden til hele efternavnet Julio-Claudian. Den første bestyrelse på 25 medlemmer omfattede fire medlemmer af familien - kejser Tiberius , Claudius , Drusus den Yngre , Germanicus : "21 aristokrater af det mest blå blod og hvide knogler, med fire prinser i spidsen, tjener den dynastiske idé på toppen af samfundet". [1] Efterfølgende blev kompositionen udvidet til 28 medlemmer, heraf fire fra den kejserlige familie.

Ordenen blev sidestillet med de fire højeste præstelige kollegier i Rom ( paver , augurs , quindecemvirs , trapeziere ). Tacitus bemærker, at augustalernes ritual under Vitellius ikke kun kopierede Julius og Augustus' livstidskult, men også ritualerne fra den legendariske Romulus ' tid . [2] Faktisk erstattede det offentlige broderskab ( sodales ) med Augustus' død den lukkede kult af gens ( gens ); på samme tid viste de "uafhængige" Augustaler, der var inkluderet i det, sig at være forbundet med dynastiet ikke kun af politiske, men også af hellige forpligtelser.

Provinsselskaber

Samtidig med den aristokratiske kult i Rom opstod lokale selskaber af beundrere af kejserhuset i de romerske provinser. I provinsbyerne blev der oprettet kollegier med seks medlemmer (seviri, sevirs - deraf - sevirat ), som udførte kejserens kult for egen regning. For et pengebidrag købte de plebejiske Sevirer ikke kun lokale hæder, hvilket bragte dem på niveau med det kommunale bureaukrati, men også ejendomsfordele. Særligt fortjenstfulde plebeiere havde ret til at slutte sig til kollegiet uden pengebidrag, med rettigheder som en byældste. Fritfødte sevirer (håndværkere, læger [3] , advokater osv.), som tjente deres tid i kollegiet (sevirales), fik ret til at stå i kø til officielle stillinger i den udøvende magt ( decuria ). Således blev sevirerne provinsernes tredje stand - over massen af ​​plebs , men under decurion-embedsmændene. [fire]

Frigivne var især ivrige efter at komme ind på kollegiet , og der blev organiseret køer for dem for at udfylde ledige stillinger - sådan opstod det andet niveau af provinskollegier - kandidater til sevirs , Augustales proper , Flaviales og andre . i sin gravstensinskription vil den forfængelige helt skrive: ”Her ligger Gaius Pompey Trimalchio Maecenatian. Han blev tildelt en æressevirat in absentia. Han kunne dekorere med sig selv enhver decuria af Rom, men han ønskede ikke” [5] .

Ifølge Theodor Mommsen var de provinsielle augustaler kun formelt præstekollegier; deres egentlige rolle i det romerske samfund var at være en erstatning for social aktivitet for de loyale provinser, som var lukket døren til reel karrierevækst, en slags politisk parti for de uden stemmeret. [6]

Noter

1. ↑ A. V. Amfiteatrov. Udyr fra afgrunden. Bestil. 3., M., "Algorithm", 1996, s.32 ISBN 5-7287-0091-8
2. ↑ Tacitus, Historie, bog. 2 spsk. 95
3. ↑ For lægers deltagelse i kommunale gymnasier, se M.E. Sergeenko. Almindelige mennesker i det gamle Italien, "Science", M-L, 1964.
4. ↑ Kovalev S. I. Roms historie. Forelæsningsforløb., L., forlag ved Leningrad State University, 1986, s.574
5. ↑ Petronius Arbiter, Satyricon
6. ↑ Theodor Mommsen, Romerretten, bind 1-2. SPb. 1994

Links

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron Lille Brockhaus og Efron Pauly Wissowa