Sorthovedet guldfink

sorthovedet guldfink
videnskabelig klassifikation
Domæne:eukaryoterKongerige:DyrUnderrige:EumetazoiIngen rang:Bilateralt symmetriskIngen rang:DeuterostomesType:akkordaterUndertype:HvirveldyrInfratype:kæbeSuperklasse:firbenedeSkat:fostervandSkat:SauropsiderKlasse:FugleUnderklasse:fanhale fugleInfraklasse:Ny ganeSkat:NeoavesHold:passeriformesUnderrækkefølge:sang spurvefugleInfrasquad:passeridaSuperfamilie:PasseroideaFamilie:finkerUnderfamilie:GuldfinkerStamme:GuldfinkerSlægt:GuldfinkerUdsigt:sorthovedet guldfink
Internationalt videnskabeligt navn
Carduelis carduelis Linnaeus , 1758
Udvalg af sorthovedede og gråhovedede guldfinker
sorthovedet guldfink

  sommer

  helt år


Gråhovedet guldfink

  sommer

  helt år
bevaringsstatus
Status iucn3.1 LC ru.svgMindste bekymring
IUCN 3.1 Mindste bekymring :  103764950

Sorthovedet guldfink [1] , eller almindelig guldfink [1] ( lat.  Carduelis carduelis ) er en sangfugl af finkefamilien af ​​spurvefugleordenen .

Udseende

Kropslængde ca. 12 cm; vægt 20 g. Naturen gav denne fugl en lys fjerdragt. Forsiden af ​​hovedet er lys rød, kronen og nakken er sorte, kinderne er hvide, vingerne er gullige, med sorte og hvide pletter langs den bageste kant. Halen er sort med hvide pletter i enden, bryst og mave med en rødbrun farvetone, overhalen er hvid. Næbbet er rødlig-hvidligt i farven med en sort ende, ved hvis basis der på begge sider er sorte antenner. Poterne er gulbrune. Hunnerne udadtil adskiller sig næsten ikke fra hannerne , de er også elegante og smukke. En af forskellene er bredden af ​​den røde stribe under næbbets bund. Hos mænd er dens bredde 8-10 mm, hos kvinder - 4-6 mm.

Fordeling

Fordelt i Europa , Nordafrika , Vestasien og Vestsibirien .

Livsstil

De bor i lysninger, haver og løvfældende lunde, vekslende med åbne områder. Fra det tidlige forår kommer nomadeflokke til live. I april går de i par og søger afhængigt af deres levested og vælger redepladser. I store haver og lunde kan man observere, hvordan guldfinker, der flyver fra sted til sted, laver karakteristiske høje lyde. Sangen er klangfulde triller (over 20 muligheder). De spiser insekter, græsfrø ( hestesyre , burre , tidsel osv.). Om sommeren samles guldfinker i små flokke. Om efteråret flytter disse flokke gradvist sydpå, men mange af dem bliver liggende hen over vinteren. Det næste år, med begyndelsen af ​​de varme forårsdage, vender guldfinkene tilbage.

Reproduktion

I slutningen af ​​maj bygger guldfinker dygtigt rede hovedsageligt i træernes kroner af forskellige små, tynde rødder af planter, mos og lav, som er fastgjort med spindelvæv. Inde i reden er dækket med dun, uld og små fjer. Reden har form som en halvkugleformet kop. Hunnen lægger 4-5 blålig-grønlig-hvide æg (skallen i den stumpe ende af ægget har røde pletter) og ruger dem i 12-14 dage. De fødte unger bliver i reden i 10-15 dage og fodres af forskellige små insektlarver og bladlus. Når de forlader reden, flyver de først ikke langt fra den. Forældre fortsætter med at fodre dem i yderligere 6-10 dage.

Indhold

Munter, mobil, fingernem fugl i bevægelse. Under forhold med fangenskab og burhold vænner de sig hurtigt til det og vænner sig hurtigt til det. Selv i fangenskab holder de meget af at synge. Med god vedligeholdelse, ordentlig pleje og fodring synger de hele året rundt og lever op til 15-20 år.

Guldfinker er meget bedre end andre finker i krydsning med tamkanariefugle. Som regel udvælges han guldfinker til krydsning. De resulterende hybrider er ikke frugtbare, men har gode vokale evner.

I kunst

Billedet af guldfinken har stor betydning i kristen maleri. Ornitologen Herbert Friedman viede monografien The Symbolic Goldfinch: Its History and Significance in European Devotional Art (1946) til denne symbolik [2] .

Guldfinker er ofte afbildet i hænderne på Kristusbarnet i scener med Madonnaen, da denne fugl ifølge Isidore af Sevilla er forbundet med Kristi lidenskab [3] . Ifølge legenden fløj en lille, dengang endnu ikke rødhåret fugl (guldfink eller rødhår ) hen over Kristus, da han skulde kors under sin Korsvej og rev tornen af ​​sin krone. En dråbe af Kristi blod faldt på fuglens fjer, og den røde plet forblev i begge fuglearter for evigt. Denne legende og guldfinkens kærlighed til at hakke i planter med torne [4] , forbandt fuglen med Kristi lidenskab i renæssancekunsten [5] . I Madonna med guldfinken skildrede Raphael Johannes Døberen, der viste Jesus en finke som et tegn på hans fremtidige korsfæstelse [5] . Friedman skriver, at ud over Madonnaen og barnet blev carduelis skrevet i sådanne kompositioner som jul, hyrdernes tilbedelse eller magi, hvile på flugten til Egypten, såvel som mystiske trolovelser, kroningen af ​​St. Catherine [2] . Guldfinker (nogle gange papegøjer) blev identificeret med de syndfrie fugle nævnt i gamle kilder og middelalderlige bestiarier som mystiske charadrius [6] , der havde en mirakuløs gave til helbredelse [2] , hvilket førte til deres optræden i religiøst maleri.

I en bredere forstand symboliserede guldfinken den menneskelige sjæl [5] [7] ; denne forening går tilbage til oldtidens hedenske tid og blev senere tilpasset af kristendommen [3] . Ofte blev han afbildet i portrætter af børn [2] .

Fuglen er også forbundet med den hellige Hieronymus, da i den gyldne legende førte helgenens renhed og meditation til, at han var farvet med Kristi blod [7] .

I italiensk renæssancekunst kan det symbolisere kærlighed og dyd; de skulle have overnaturlige profetiske kræfter [8] . Det er et symbol på frugtbarhed og beskyttelse mod sygdom [2] . Man mente, at det ved hjælp af tidselen var muligt at behandle pesten, som symbolsk formidlede denne egenskab til guldfinken, som blev en talisman mod smitte med pesten [9] .

Det er også et symbol på udholdenhed, frugtbarhed og vedholdenhed. Da den symboliserer Kristi lidenskab, betragtes den europæiske guldfink som en "frelser" fugl og kan afbildes med en almindelig stueflue (som repræsenterer synd og sygdom). I nordeuropæiske stilleben fra det 17. århundrede symboliserer den så kampen mod det onde [3] . I vanitas stilleben er han et symbol på opstandelsen [10] .

Romanen " Poldfinch" er dedikeret til maleriet " Poldfinch ".

Noter

  1. ↑ 1 2 Boehme R.L. , Flint V.E. Femsproget ordbog over dyrenavne. Fugle. Latin, russisk, engelsk, tysk, fransk / red. udg. acad. V. E. Sokolova . - M . : Russisk sprog , RUSSO, 1994. - S. 433. - 2030 eksemplarer.  - ISBN 5-200-00643-0 .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Jacques Schnier. Den symbolske fugl i middelalder- og renæssancekunst  // American Imago. - 1952. - T. 9 , no. 2 . — S. 89–126 . — ISSN 0065-860X .
  3. ↑ 1 2 3 Lucia Impelluso. Naturen og dens symboler . - Getty Publications, 2004. - 370 s. - ISBN 978-0-89236-772-6 .
  4. ↑ George Ferguson, George Wells Ferguson. Tegn og symboler i kristen kunst . - Oxford University Press, 1961. - 308 s. — ISBN 978-0-19-501432-7 .
  5. ↑ 1 2 3 Abigail Cain. Afkodning af dyr i kunsthistorien, fra udødelige påfugle til lustige  kaniner . Artsy (1. juni 2017). Hentet: 11. december 2021.
  6. ↑ LAWRENCE NAFTULIN. En note om ikonografien af ​​van der Paele Madonna  // Oud Holland. - 1971. - T. 86 , no. 1 . — S. 3–8 . — ISSN 0030-672X .
  7. ↑ 1 2 Hope B. Werness. Continuum Encyclopedia of Animal Symbolism in World Art . — A&C Black, 2006-01-01. — 502 s. - ISBN 978-0-8264-1913-2 .
  8. ↑ Simona Cohen. Dyr som forklædte symboler i renæssancekunsten . - BRILL, 2008. - 360 s. - ISBN 978-90-04-17101-5 .
  9. ↑ Guldfinken: symbol på frelse, men alligevel tre gange forbandet, 'fanget i ubarmhjertig tråd  ' . Sådan kommer lyset ind (19. oktober 2013). Dato for adgang: 6. januar 2022.
  10. ↑ Sheridan Germann. The Historical Cembalo: Bind fire . - Pendragon Press, 2002. - 254 s. - ISBN 978-0-945193-75-3 .

Litteratur

Links