Circassinere i Jordan | |
---|---|
befolkning | 170 tusind mennesker [1] . (anslået) |
genbosættelse | Jordan |
Sprog | Kabardino-Circassian , arabisk |
Religion | sunnimuslimer |
Inkluderet i | Abkhaz-Adygerne |
Beslægtede folk | Abkhasiere , Abaza |
Circassians i Jordan (Jordan er Adygheher /) - en diaspora af Adyghes, der tæller omkring 170 tusind [1] borgere i Jordan , en af de små etniske minoriteter i kongeriget.
I Jordan betragtes Circassians [2] som et bolværk for stabilitet og endda et symbol på riget.
Hele den cirkassiske diaspora i Jordan er efterkommere af Muhajirs (immigranter) fra Kaukasus , som forlod deres hjemland ( Kaukasus ) efter nederlaget i den russisk-kaukasiske krig (1763-1864).
Nizhny Novgorod-videnskabsmanden A. A. Kamrakov, der studerede udviklingen af den cirkassiske diaspora i Mellemøsten, kom med følgende konklusioner [3] :
Tsjerkassere begyndte at bosætte sig i Jordan i 1903, da de første 700 familier slog sig ned på øde steder (Zarka, Sveilakh, Sukhna, Azrak). Circassianerne tog en aktiv del i forsvaret af Jordan. Under 1. Verdenskrig kæmpede de som en del af de tyrkiske væbnede styrker, efter etableringen af det britiske mandat blev de en del af den mobile politiafdeling, og med dannelsen af det uafhængige kongerige Jordan blev den tjerkassiske garde den sande støtte af kongemagten. Cirkassernes loyalitet over for hashemitterne blev praktisk talt ikke udhulet på grund af talrige "politiske storme". Selv i 1956, under trepartsangrebet mod Egypten, intensiveredes oppositionen i Jordan, og tjerkasserne forblev næsten den eneste støtte fra regimet. Nogle tjerkassere havde høje stillinger i den jordanske administration, var repræsenteret i parlamentet, i specialtjenesterne osv. Diasporaens høje status i Jordans regering blev først rystet i 1980'erne, da hashemitterne begyndte at føre en politik med arabisering af embedsmænd ved at tiltrække beduiner til magten. Med al deres magt søgte nybyggerne fra Kaukasus at bevare deres specifikke kultur. I et fremmed land kom alle immigranter fra Kaukasus tæt på i en sådan grad, at etniske og stammeforskelle gradvist udjævnede sig, og i slutningen af forrige århundrede blev der dannet et grundlæggende nyt etnokulturelt fællesskab. Det er interessant, at der i flere årtier nu er blevet sendt et dagligt radioprogram "From Circassian Art" i Jordan, hvor ledende repræsentanter for diasporaen deltager. Den traditionelle stil med at opdrage børn og traditionelle sociale relationer, hentet fra Kaukasus, er blevet bevaret blandt tjerkasserne indtil i dag. Så for eksempel er koderne for uskrevne regler for cirkassisk etikette "Adyghe Khabza" og kodeksen for daglig adfærd "Bazandzha" stadig relevante. De tjerkassere, der slog sig ned i Jordan, har også et omfattende netværk af samfundsinstitutioner, der støtter udviklingen af traditionel tjerkassisk kunst og traditionel bjergidentitet, såvel som velgørende institutioner og institutioner, der fremmer bånd med deres historiske hjemland (Jordanian Society of Friends of the Circassians). af Kaukasus osv.). Takket være aktiviteterne i institutioner af denne art opretholdes netværksinteraktion ikke kun med det historiske hjemland, men også interaktion mellem segmenter af den cirkassiske diaspora i forskellige lande i Mellemøsten.- Kamrakov A.A. Funktioner af udviklingen af den cirkassiske diaspora i Mellemøsten
Adygs | |
---|---|
kultur |
|
Adyg efter land | |
Moderne nationer | |
Adyghiske sprog | |
Historie | |
Andet |