St. George-kirken (Izra)

ortodokse kirke
St. George kirke
كنيسة القديس مارجرجس
32°52′24″ s. sh. 36°15′25″ Ø e.
Land  Syrien
By isra
tilståelse Antiokia ortodokse kirke
Stift Bostrian (Sveda)
bygningstype Centrisk kuppel [1]
Stiftelsesdato 515 år

St. George -kirken ( arabisk كنيسة القديس مارجرجس ‎) er en ortodoks kirke i den syriske by Izra. En af de ældste i landet.

Beskrivelse

Tempel til minde om George den Sejrrige , som ifølge legenden blev dræbt i disse dele, blev opført i 515 på stedet for en hedensk helligdom.

Kirkebygningen, rektangulær i plan, blev bygget af tilhugget basalt . På den østlige facade ses en fremspringende trihedral apsis . I midten af ​​det flade tag står en ægformet kuppel på en ottekantet tromle . På siderne af tromlen dukkede der måske for første gang i historien [2] op med buede vinduer - en teknik der blev udviklet i Hagia Sophia i Konstantinopel [3] . På taget kan man se resterne af en afsats bygget der under en af ​​krigene [4] . På den nordlige, vestlige og sydlige facade er der tre indgange af samme type med udskårne kors på overliggeren og et forhøjet rundbuevindue over døren. På overliggeren af ​​den vestlige hovedindgang blev der tilføjet drueklaser rundt om korsene, og en tekst på græsk blev groft skåret over hele den frie overflade [5] :

Dæmonernes sted blev Herrens hus. Frelsens lys oplyser det sted, der var skjult af mørket. Afgudsofre blev erstattet af englekor. På stedet for orgier blev der sunget lovsange til Gud. En mand, der elsker Kristus, den ædle Johannes, søn af Diomedes, ofrede et offer af egne midler - dette storslåede monument, hvori han bragte de dyrebare relikvier fra den hellige martyr George den Sejrrige, en helgen, der viste sig for ham ikke i en drøm, men i virkeligheden. I den niende indikation , i år 410 [6] .

Den indre del af bygningen er en ottekant med exedras i ansigterne svarende til bygningens hjørner. Den østlige kant går ind i vima og apsis, som er halvcirkelformet indeni. I midten af ​​ottekanten er der otte søjler med buede lofter, der understøtter tromlen. Væggen og søjlerne skaber et ambulant , dækket af basaltplader. Den sidste række af murværk af tromlen består af plader, der skaber en 16-sidet afslutning ved oktaederet, hvorpå kuplen er installeret. De Vogüet rapporterer og illustrerer i sin bog, at der var en anden række, der skaber et 32-hedron, men dette er ikke observeret nu. Kirkens plan minder meget om planerne for de uoverlevede kirker fra skiftet til det 4.-5. århundrede i Filippi og på Gerizim -bjerget [7] .

Den oprindelige kuppel, som sandsynligvis var lavet af sten, gik tabt som følge af jordskælvet i 1893 og blev erstattet af en trækuppel med penge afsat af Nikolaev- regeringen. Åbningen af ​​kirken i 1911 blev overværet af repræsentanter for den russisk-ortodokse kirke , russiske og osmanniske regeringer [8] . Under den sidste renovering blev kuplen istandsat og beklædt med tin [8] .

 

Noter

  1. Generel arkitekturhistorie i 12 bind, bind 3, s. 73
  2. Simpsons historie om arkitektonisk udvikling. — Bd. II. Tidlig kristen, byzantinsk og romansk arkitektur. - 1954. - S. 62-63. (Engelsk)
  3. Milburn R. Tidlig kristen kunst og arkitektur. - 1988. - S. 129-130. (Engelsk)
  4. Vogue, E.-M. de Syrie centrale: arkitektur civile et religieuse du Ier au VIIe siècle. - 1877. - S. 61-62. (fr.)
  5. Græsk inskription til minde om opførelsen af ​​en kirke dedikeret til *George (soldat og martyr, S00259), på stedet for et tidligere hedensk tempel, og aflejringen af ​​relikvier fra denne helgen. Fundet ved Izra/Zorava nordvest for Bostra (provinsen Arabien). Dateret 515.  (engelsk) . Helgenkulten i senantikken .
  6. Pr. fra fr. fra bogen "Syrie centrale: architecture civile et religieuse du Ier au VIIe siècle" (1877) af Eugène Melchior de Vogüet
  7. Krautheimer, Richard Tidlig kristen og byzantinsk arkitektur. - 1965. - S. 97-98. (Engelsk)
  8. 1 2 https://arabic.sputniknews.com  (ar.) .

Links