| Albrecht Dürer | |
| Kristus blandt lærerne . 1506 | |
| Christus im Tempel unter den Lehrern | |
| Poppelplade, olie . 65×80 cm | |
| Thyssen-Bornemisza Museum , Madrid | |
| ( Inv. 134 (1934.38) ) | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons |
" Kristus blandt lærerne " er et maleri af Albrecht Dürer , skrevet af ham i Venedig i 1506. Det er i øjeblikket på Thyssen-Bornemisza-museet i Madrid .
Maleriet er dateret af Dürer selv og skabt ifølge inskriptionen Opus Quinque Dierum ("Lavet på fem dage"), på det tidspunkt, hvor kunstneren arbejdede på alterbilledet " Rosekransefesten ". Den 23. september 1506 skrev Dürer fra Venedig til sin ven Pirckheimer : "Lær også, at mit altermaleri ["festen for rosenkranse"] er klar, og endnu et maleri, som jeg aldrig har lavet." Nogle forskere identificerer dette "andet billede" med værket "Kristus blandt lærerne" [1] . Ifølge nogle kilder var maleriet tænkt som en gave til kunstneren Giovanni Bellini , som Dürer havde et meget varmt forhold til. Sandsynligvis så Lorenzo Lotto værket af Dürer i Bellini-huset , som introducerede en af lærernes skikkelser i sammensætningen af hans " Madonna og barn mellem de hellige Ignatius af Antiochia og Onuphrius " ( Gallery Borghese , Rom ). Dürer behandlede dette emne tidligere i polytykonen " Marias syv sorger " (ca. 1500), og noget senere i rækken af indgraveringer "Marias liv" (1511), men sammensætningen af det venetianske maleri har en fundamentalt anderledes struktur.
Denne episode fra Jesu liv er den eneste af begivenhederne mellem jul og begyndelsen af hans offentlige tjeneste, der er dækket af de kanoniske evangelier ( 2:42-52 ). Josef , Maria og den tolvårige Jesus ankom til Jerusalem for at fejre påsken. Da det var tid til at vende hjem, blev Jesus i Jerusalem. Efter tre dages eftersøgning finder bekymrede forældre ham i Jerusalem i templet i en strid med lærde vismænd:
Tre dage senere fandt de ham i templet, siddende blandt lærerne og lyttede til dem og stillede dem spørgsmål; alle, der hørte ham, undrede sig over hans forståelse og hans svar ( 2:46 , 47 ).
Kunstneren valgte tidspunktet for samtalen med lærerne. Han nægter at detaljere og skildrer et nærbillede af vismændenes og Kristi ansigter, og får dig til at mærke "stridens spænding" [2] . Midten i kompositionen er Jesu hænder, der selvsikkert tæller sine argumenter i en samtale, og hænderne på en af lærerne, der vidner om "nervøsitet og forlegenhed" [2] . Denne vismands slående karikaturudseende kan afspejle indflydelsen fra en af Leonardo da Vincis tegninger , som Dürer så. Efter farisæernes skik er en kartouche med bibeltekst knyttet til hovedbeklædningen på en anden af Jesu samtalepartnere . Blandt de mange fortolkninger af vismændenes udseende er der en antagelse om, at Dürer illustrerede teorien om fire temperamenter , der ligger til grund for menneskelige karakterer.