| John Everett Millais | |
| Kristus i forældrehjemmet . 1850 | |
| Kristus i sine forældres hus | |
| Lærred, olie. 86,3 × 139,7 cm | |
| Tate British Gallery , London | |
| ( Inv. N03584 og NG3584 ) | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons |
Christ in the House of His Parents eller Christ in the Carpenter's Workshop er et maleri af den engelske kunstner John Everett Millais , skabt i 1850 og samme år optrådt på en udstilling på Royal Academy of Arts . På et tidspunkt forårsagede dette lærred en stor resonans i samfundet og blev skarpt kritiseret for overdreven realisme .
Hirse skildrede en episode fra Jesu Kristi barndom : i forgrunden af billedet, ved siden af tømrerens bord, knæler Jomfruen . Hun ser på Sønnen med medfølelse og smerte. Drengen, klagende, viser hende et sår på sin hånd, der ligner et stigma . Det er klart, at han blev såret af et søm , som St. Anna trækker ud af bordet med en tang . Ved bordet har Joseph travlt med at arbejde med sine assistenter. Den unge Johannes Døberen bringer en skål med vand til Kristus. Friske spåner er spredt på gulvet i værkstedet, fårene stimler sammen på folden uden for døren .
Det er et af Millets få religiøse malerier, og i overensstemmelse med prærafaelitismens ideologi er det enkelt og naturalistisk, [1] men alligevel fuld af symboler. Et sår i lille Jesu håndflade, en dråbe blod på foden og negle betegner korsfæstelsen , en kop vand er en prototype på den fremtidige Kristi dåb [2] . I baggrunden er en stige - en hentydning til Jakobs stige , og duen, der sidder på den, betyder tilsyneladende Helligånden , trekanten på væggen symboliserer Treenigheden , fårene i baggrunden - et uskyldigt offer. [en]
Påvirkningen fra Holman Hunt og hans maleri " En engelsk familie konverteret til kristendommen forsvarer en forkynder af denne religion mod forfølgelsen af druiderne " ( 1849-50 ) spores. [3]
Kunstneren skildrer en traditionel bibelsk scene som et billede fra det virkelige liv. Hirse malede figuren af tømreren og hele indretningen af rummet i et rigtigt tømrerværksted, og tømrermesteren - fra sin far.
Offentligheden kunne ikke lide, at kunstneren skildrede den hellige familie som almindelige "arbejdende mennesker". Charles Dickens kaldte i sit tidsskrift Home Reading maleriet "lavt, modbydeligt, modbydeligt og frastødende", og i avisen The Times blev det døbt "oprørende", "frastødende" og kaldt "oprør i kunsten". [2] [3] Skildringen af Jesus, der præsenteres som en "rødhåret jødisk dreng", er også blevet kritiseret. [4] Dronning Victoria anmodede til sidst om, at maleriet blev taget til Buckingham Palace , så hun selv kunne undersøge det.
Til forsvar for prærafaelitterne talte John Ruskin i The Times . Dette markerede begyndelsen på et langt samarbejde mellem kunstkritikeren og prærafaelitterne.
Efterfølgende skiftede Millet navn på maleriet - det blev kendt som "Tømrerværkstedet", hvilket slet ikke svarede til den oprindelige plan. [3]
| John Everett Millais | ||
|---|---|---|
| Hoved | ||
| Arbejder |
| |
| Familie og venner | ||