Kristendommen i Nordossetien

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 11. juni 2017; verifikation kræver 31 redigeringer .

Historie

I 916 fandt den store dåb i Alanya sted. Nikolay Mystic etablerer bispedømmet Alan. Tre alanske kirker (IX-X), som har overlevet den dag i dag, er de ældste kristne kirker ( Osset . Arguan ) på Ruslands territorium. Takket være kristendommen udvikler osseterne et skriftsprog baseret på det græske alfabet ( Zelenchukskaya-indskriften ).

I det 4. kvartal af det XIII århundrede. der er en forening af Zikh- og Alan-metropolerne, som er ledsaget af den kristne befolknings afgang til Sarai-metropolen . Efter Byzans fald og sammenbruddet af Alan-staten under angreb fra barbariske nomader, var befolkningen næsten fuldstændig ødelagt, og kristendommen gik tilbage til folkeskik.

Flere dusin alanere og ossetere er kendt blandt den kristne kirkes hellige martyrer. For eksempel konverterede sytten adelige ledet af Barakadroi (i dåben Sukias) til kristendommen i Armenien i begyndelsen af ​​den nye æra og accepterede henrettelse for frafald fra deres forfædres tro. I det XII århundrede. levede Filosoffen Sankt Christodoulos, der besejrede kristendommens modstandere i åndelige stridigheder. I begyndelsen af ​​det 14. århundrede blev Sankt Nikolaus af Tualsky henrettet i Syrien for sin ubøjelige tro på Kristus. [1] [2]

I foråret 1745, ledet af Archimandrite Pakhomiy, ankom den ossetiske russisk-ortodokse spirituelle kommission til Ossetien. Den nye dåb markerede Ossetiens åndelige opvågning [3] . I 1793 oprettede den russiske regering Mozdok-Madzhar vikarbispedømmet, som blev afskaffet i 1799. I 1875 blev Vladikavkaz vikarbispedømme oprettet under det georgiske eksarkat, som opnåede uafhængighed i 1894.

Oversættelsen af ​​evangelierne til ossetisk udkom i 1861 [4] .

Folkekristendom

I centrum for religiøse ceremonier var et familiemåltid, hvor bønnernes rolle blev udført ved skåltaler og drikkesange af religiøs karakter [5] .

En særlig rolle blev tildelt helligdomme ( dzuar ), hvor bønner, ofringer og festligheder ( kuyvd ) blev udført. Præsten for dzuar (dzuari-lag) var altid den ældste i klanen. Når de kommer til dzuarens sted, skilles mændene fra kvinderne og taler først indbyrdes kun hvisken [6] .

Kristne trosretninger

For tiden er udover ortodoksi katolicisme [7] og protestantisme ( dåb [8] , lutherdom [9] ), samt nykristne bevægelser ( syvendedags adventister [10] [11] , pinsevenner [12] ) udbredt i Ossetien.

Kristne nationer

Ortodokse folk i Ossetien Katolske folk i Ossetien Armensk Apostolsk Kirke Protestanter fra Ossetien

Helligdage

Noter

  1. Kristendommen i Ossetien - en tusindårig tradition, eller undervurderer vi også datoen for adoptionen af ​​kristendommen af ​​Ossetien? . Avis "Republik". Dato for adgang: 7. februar 2020.
  2. Ikon Nikolai Dval, Tualsky, prmch. . pravicon.com. Dato for adgang: 7. februar 2020.
  3. Den ossetiske kommissions missionsaktivitet
  4. Evangelium på ossetisk
  5. Religiøse synspunkter om ossetere i moderne tid
  6. Historien om kristendommens fald i Ossetien og ossetisk hedenskab
  7. Katolikker i Nordossetien fejrede jul
  8. Baptister fra Vladikavkaz kan ikke opnå overførsel af bygningen af ​​bedehuset til ejendommen
  9. [1] Vladikavkaz, Ascensions sogn]
  10. Fagforeninger inkluderet i EAD (utilgængeligt link) . Hentet 11. april 2013. Arkiveret fra originalen 10. april 2013. 
  11. Syvendedags Adventistkirke
  12. Pentecostals of South Ossetia beder om at løslade en uskyldigt tilbageholdt prædikant

Links