Christadelphians

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 28. juni 2019; checks kræver 17 redigeringer .

Christadelphians   (fra det antikke græske "brødre i Kristus" eller "Kristi brødre") er en para-kristen enhedskirke , der blev dannet i det 19. århundrede i Storbritannien og USA . Faktisk fokuserer den i sin skabelse og udvikling på en række tidlige kristne bevægelser.

Grundlæggeren anses for at være Dr. John Thomas .  Tilhængere af denne trosretning findes over hele verden, og de udgør møder og fællesskaber kaldet "ekklesia" (fra græsk. Møder).

Der er omkring 50.000 Christadelphians i 120 lande [1] : Storbritannien (18.000) [2] , Australien (9.987) [3] , Malawi (7.000), Mozambique (5.300), USA (6.500) [4] , Canada (3.375 ) [5] , New Zealand (1.782) [6] , Kenya (1.700), i den russisktalende verden (2.000) [7] , Indien (1.300) og Tanzania (1.000) [8] . I alt viser det sig mere end 55 tusind [9] .

Grundlæggende postulater

Hovedprincipperne i den kristne lære er følgende:

• Bibelen er Guds absolutte autoritet og inspirerede ord;
• Jesus Kristus er den lovede jødiske Messias og Guds søn, som ikke er lig med Gud Fader og kun eksisterede før hans fødsel i Guds plan. Gud oprejste Jesus på den tredje dag efter hans korsfæstelse og gav ham udødelighed;
• Kristus vil vende tilbage til Jorden og etablere Guds rige på den, og derved opfylde Guds løfter givet til Abraham og David ;
• Døden er en ubevidst tilstand: Christadelphians tror ikke på sjælens udødelighed , men tror på opstandelsen til evigt liv som en belønning for de retfærdige;
• Ordet " helvede " (græsk hades , hebraisk sheol ) refererer simpelthen til graven ; Christadelphians tror ikke på evig pine. Syndere venter på død og evig bebrejdelse.
• Dåb er en af ​​de uundværlige betingelser for frelse og skal udføres af en voksen gennem fuldstændig nedsænkning i vand.
• Helligånden er ikke en person, men bogstaveligt oversat som "hellighedens ånde", det vil sige, at Helligånden er en allegori på, hvordan Gud påvirker mennesker.
• Satan (djævelen) er ikke en person; ordet betyder "fjende", "modstander", "modstander" og indebærer i de fleste tilfælde i Bibelen synd og modstand mod Guds vilje [10] [11] .

Tilbedelse

Christadelphians samles normalt hver søndag for at bryde brødet til minde om Jesu Kristi død og opstandelse . Møder forekommer sjældnere, hvis brødrene og søstrene, som de kalder sig selv, er isoleret fra hinanden med stor afstand. Deres møder foregår enten hjemme eller i små sale. Gudstjenesten ved disse møder er enkel, og deltagerne tror og er ud fra Skriften overbevist om , at det var sådan kristne i det første århundrede udførte deres gudstjenester. Kun døbte Christadelphians kan bryde brød. De har ikke et centralt koordinerende organ, som alle ekklesiaer vil underkaste sig , uanset deres placering. Christadelphians har ikke nogen hierarkisk struktur, der er iboende i næsten alle kendte strømninger.

Yderligere information

Christadelphians udgiver en bred vifte af litteratur, hvis fulde liste over titler overstiger 1000 publikationer [12] [13] .

Kvinder må ikke deltage i diskussioner, undervise børn, andre kvinder og udøbte, spille på musikinstrumenter og meget mere i nærværelse af mandlige Christadelphians.

Christadelphians forsøger at læse et par kapitler fra Bibelen hver dag. Mange mennesker bruger "Bible Companion", som man kan læse Bibelen med på et år, og Det Nye Testamente to gange [14] .

Kritik

Christadelphians bliver almindeligvis kritiseret af Trinitarians for deres vantro på treenigheden , helvede (som et sted for evig pine) og sjælens udødelighed .

For eksempel, ifølge treenighederne, modsiger Christadelphians lære om, at Jesus Kristus ikke er lig med Faderen, følgende egenskaber hos ham, der er åbenbaret i Bibelen:

• Alvidenhed – Han kender alle menneskers hjerter og sind (Åb 2:23).
• Uskabt og evig - Kristus evig, uskabt (Joh 8:58), "JEG ER", Eksisterende.
• Ligestilling med Gud Fader - Fil 2:6, blev inkarneret og ydmygede sig til døden på korset.
• Sønnen gør, hvad Faderen gør (Joh 5,19-20): Faderen skaber verden, Sønnen skaber også verden, Faderen oprejser de døde, Sønnen oprejser også de døde, osv.

Ifølge treenighederne, for altid at gøre det samme som Faderen, samtidig og sammen med Ham, skal Sønnen dele Faderens natur, det vil sige være lige i essensen og guddommelige egenskaber. Ingen skabning kan gøre det samme som den Højeste Gud.

• Guds søn er allestedsnærværende (Matt. 18:20).
• Har liv i sig selv, ligesom Faderen (Joh 5:26).
• Han vil oprejse milliarder af mennesker til evig dom med sit ene ord (Johannes 5:28, 6:44). Ifølge den trinitariske teori kræver opstandelsen af ​​mennesker de samme guddommelige egenskaber (transcendens, fuldstændig magt over naturlovene) som verdens skabelse. For Guds søn er opstandelsen af ​​mennesker ikke vanskelig, eftersom han med Faderen og Ånden skabte hele menneskeheden i begyndelsen (1. Mosebog 1:28)
• Sønnen og Faderen indgydes sammen af ​​Helligånden i millioner af troende (Joh 14:23).
• Sønnen er en mægtig Gud, en evig Fader (Esajas 9:6).
• Alt, hvad Faderen har, tilhører Sønnen (Joh 16:15), og omvendt (Joh 17:10) er lighed i besiddelse.
• Sønnen er den samme Gud (Ånd) som Faderen (Joh 1:1).
• Sønnen er en Ånd (2 Kor 3:17), ligesom Faderen er det (Joh 4:24).
• Kristus kender Faderen ligesom Gud Faderen kender ham (Joh 10:15), dette er lighed i viden og alvidenhed.
• Ligesom Faderen holder Sønnen millioner af troende i sin hånd (Joh 10:28-29).
• Herren Jesus giver evigt liv (Joh 10:27) - Han lever for evigt, ligesom Faderen (Joh 3:14).
• Guds søn er himlens og jordens skaber (Kolossenserne 1:16, Hebræerne 1:8-10), ligesom Gud Faderen.
• Søn og Fader er ét (Joh 10:30).
• Guds søn rummer ved sin kraft hele skabelsen (Hebræerne 1:4), - galakser, jorden, levende sjæle osv. - uden Ham kan ingen gøre noget (Joh. 15:5), såvel som uden Faderen (ApG. 17:28).
• Har magt over alt kød (Joh 17:2).
• Sønnen, ligesom Faderen, ændrer sig aldrig (Malach. 3:6; Esajas 46:9, 10) - "Jesus Kristus er den samme i går og i dag og til evig tid" (Hebr. 13:8).
• Helligånden er Sønnens og Faderens allestedsnærværende evige Ånd (Rom 8:9).
• Sønnen har Guds herlighed, da Faderen (Joh 17:5) er lighed i herlighed.
• Sønnen er Israels Gud, som grundlagde jorden og spredte himlen (Esajas 48:12-13), fra begyndelsen af ​​skabelsen talte til mennesker, Han blev sendt af Faderen og Helligånden (Esajas 48:16) ).

Afvisning af kritik

Da nogle skrifter fra det gamle testamente , der taler om Jahve (Herren), findes i Det Nye Testamente og refererer til Jesus, hævder treenighederne , at Jesus i Det Nye Testamente er identificeret med Gud i Det Gamle Testamente. Nogle eksempler, som Christadelphians citerer for at demonstrere deres tilgang til denne sag, er:

• Jahve (Herren) beskrives som at være steget ned på Sinaj-bjerget i 2. Mosebog 19:20, men i virkeligheden var det en engel (ApG 7:38). Denne engel bar Guds navn (Esajas 23:20, 21). Men englen var ikke Gud Jahve selv.
• Ligesom englen bar Yahwehs navn, gjorde Jesus det også, men i en meget mere udtryksfuld grad, da han var Guds billede (Joh 5, 43; 12, 13). For dette behøver Kristus, ligesom englene, ikke at være Jahve selv. Han var hans repræsentant eller hans manifestation (Joh 1:18; 1 Tim 3:16; Joh 14:9; 3:34; 5:36).
• Jesus kom for at undervise sine disciple om denne store sandhed. Herved viste han, at han kom i Faderens navn for at gøre det, der hører Faderen til (men ikke i sit eget navn, for at gøre, hvad han selv behager). Der er intet inkonsekvent i at anvende navnet Jahve på Jesus. Så for eksempel besøgte Yahweh, Israels Gud, sit folk (Luk 1, 68) og viste sig i Sønnen, ligesom han i Det Gamle Testamentes tid manifesterede sig i engle.
• Jesus udførte alle sine mirakler ved Guds kraft, netop fordi han, som ingen anden i universet, var ét med sin himmelske Fader, er det ikke overraskende, at Messias efter sin forherligelse i opstandelsen fra de døde kan fortsætte med at udføre sin mission ved Guds kraft. Derfor kan det se ud til, at en guds unikke egenskaber tilhører ham. Men en nærmere læsning af Skriften viser tydeligt, at al magt blev givet til Kristus af Gud, hvilket betyder, at han ikke var i besiddelse af den i begyndelsen, og endnu mere var det ikke Jahve Gud selv.

Links

• Hjemmeside "Gode nyheder"
• Hjemmeside "Christadelphians"
• Side "Christadelphians" Vkontakte

Noter

1. ↑ CBM Worldwide Guide 2006 , Christadelphian Bible Mission (UK), 2006
2. ↑ UK Christian Handbook 2004, som citeret i 'Focus on Christadelphian Community', Multicultural Matters , oktober 2004 (London: Building Bridges, 2004). Tilgængelig online  (utilgængeligt link siden 11-05-2013 [3457 dage])
3. ↑ Religiøst tilhørsforhold—Australien: 2001 og 1996 folketælling  (downlink pr. 11-05-2013 [3457 dage])
4. ↑ 'Christadelphians', The Columbia Encyclopedia . Tilgængelig online Arkiveret fra originalen den 10. februar 2009. ,
5. ↑ 'Christadelphians', The Canadian Encyclopedia . Tilgængelig online Arkiveret 21. august 2009 på Wayback Machine
6. ↑ 2006 Census tal fra Sjællands Statistik  (downlink)  (downlink siden 11-05-2013 [3457 dage])
7. ↑ Christadelphians historie i Østeuropa (utilgængeligt link) . Hentet 15. september 2013. Arkiveret fra originalen 8. oktober 2013. (ubestemt) 
8. ↑ Statistik for Malawi, Mozambique, Kenya og Tanzania fra Christadelphian Bible Mission (UK) ; statistik for Indien fra CBM Worldwide Guide 2007 , Christadelphian Bible Mission (UK), 2007
9. ↑ 'Christadelphians', The Columbia Enclyclopedia . Tilgængelig online Arkiveret fra originalen den 10. februar 2009.
10. ↑ Christadelphian Faith
11. ↑ Ægte Djævel
12. ↑ Bøger, pjecer på russisk og nogle Christadelphian lydforelæsninger kan findes på http://www.hristadelfiane.org/av.html
13. ↑ Mere detaljeret liste over referencer på engelsk http://www.aletheiacollege.net/christad.htm
14. ↑ Sputnik of the Bible http://dobrie-vesti.ru/literature/sputnik.pdf