Theodore Stratilates tempel i Funa

Theodore Stratilates-kirken i Funa (  græsk Θεόδωρος ο Στρατηλάτης , Ai-Todor, Άγιος Τόντορ) er en middelalderlig ortodokse del af theodore-kirken af ​​CekoΦα for den græske orthodoxe del af Céodore - kirken . Opført, formodentlig ikke tidligere end 1422. Genopbygget i 1459 og efter den osmanniske erobring . Under det tyrkiske styre var det en kultbygning for de kristne i Alushta-dalen, indtil sidstnævnte flyttede til den nordlige Azov -region i 1778.

I en forladt form blev templet bevaret indtil slutningen af ​​det 19. århundrede. Det blev undersøgt af A. L. Berthier-Delagarde før ødelæggelse . Det led under Demerdzhis store sammenbrud i 1894. Efter jordskælvet i 1927 styrtede bygningen sammen. Kun 1. sals murværk og en af ​​væggene i 2. sal er bevaret. I 1960-1990 blev det undersøgt under arkæologiske udgravninger. Ruinerne af templet blev delvist restaureret og bevaret. I øjeblikket inkluderet i udstillingen af ​​museet "Fæstningen Funa" [2] .

I Den Russiske Føderation , som kontrollerer det omstridte område Krim , er det et objekt af kulturarv af føderal betydning , i Ukraine , inden for hvis grænser det omstridte område er anerkendt af flertallet af FN's medlemslande, er det et monument af kulturarv af national betydning [3] som en integreret del af det arkæologiske kompleks "Stronghold Funa » Et objekt af kulturarv fra folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 911540359960006 ( EGROKN ) Monument over Ukraines kulturarv af national betydning. Ohr. nr. 010005-N .   

Historie

For første gang omtales fæstningen og Funas sogn i de patriarkalske handlinger fra 1377-1379, 1384 og 1390 som et genstand for strid mellem Kherson- , Goth- og Sugdean- metropolerne [4] , såvel som i lignende datoer i kassernes lister over Kaffa [5] . I middelalderen løb handelsruten fra Gorzuvit ( Gurzuf ) og Aluston ( Alushta ) til steppen Krim forbi fæstningsværket. Efter Krim-kysten fra Kafa til Chembalo kom under kontrol af den genovesiske republik og dannelsen af ​​Gazaria , byggede fyrstedømmet Theodoro en række fæstninger placeret højere i bjergene, overfor genuasernes vigtigste fæstninger. De kontrollerede og tilbageholdt fjendens fremrykning dybt ind på Krim-halvøen, på den anden side var de springbrætter til at erobre kystbyer. Deres opførelse var forårsaget af kampen mellem fyrstedømmet og genoveserne om kontrol med handelen i regionen. Funa-fæstningen i dette system tjente som en østlig grænseforpost, centrum af Kinsanus-distriktet, som ikke kun modsatte sig den genovesiske fæstning Lusta, men også kontrollerede en vigtig karavanerute [6] .

Ifølge V.P. Kirilko [6] , som opsummerede de tidlige værker og udførte en omfattende arkitektonisk og arkæologisk undersøgelse af monumentet, blev fæstningen bygget tidligst i 1422 og senest i slutningen af ​​1423, højst sandsynligt i foråret-sommeren d. 1423. I oktober-november 1423 blev befæstningen ødelagt af et jordskælv. Formentlig i 1425 blev Funa restaureret, men derefter led det af en brand, hvis årsager og dato er ukendte. Genueserne , som under krigen i 1434 foretog en ekspedition ledet af Carlo Lomellini mod theodoritterne, eller osmannerne, der plyndrede kysten i 1447 og 1454, kunne sætte befæstningen i brand . I 1459 gennemgik fæstningsensemblet en gennemgribende omstrukturering og blev forvandlet til et slot af teodoritterne. En utvetydigt dateret og rigt dekoreret indstøbt plade er bevaret [7] . En 15-meter tre-etages donjon blev rejst , hvis indvendige dimensioner var cirka 6 gange 10 meter med en vægtykkelse på 2,3 meter. Det var placeret i portområdet, gav dækning til udgangsportene og skød gennem det tilstødende område af citadellet. Slottets garnison var omkring 30-40 soldater. En to-etagers en-apsis kirke [8] blev også bygget ind i murens forsvarsstruktur .

Det var den vigtigste, men ikke den eneste religiøse bygning i Funa-bopladsen. Uden for fæstningen opdagede arkæologer også et lille kirkegårdskapel [9] .

I 1475, som et resultat af de osmanniske tyrkeres erobring af Krim, ophørte Funa-fæstningen med at eksistere som en befæstning og faldt i forfald. Theodore Stratilates-kirken overlevede. Senere blev den gentagne gange genopbygget og tjente som hovedkirke for de kristne i Alushta-dalen [10] .

I 1778, efter den russisk-tyrkiske krig, der ønskede at svække Krim-khanatet, indledte det russiske imperium genbosættelsen af ​​den kristne befolkning på Krim til det nordlige Azovhav. Sognet og kirken i Demerdzhi (tidligere Funya) stod tomme, men selv i første halvdel af det 19. århundrede, efter at Krim blev en del af Taurida-provinsen, var bygningen i en tilfredsstillende stand. Templet blev beskrevet af P. I. Köppen [11] . Omkring samme tid (1836) blev der registreret skriftlige undersøgelser af oldtimerne i Alushta, grækerne i Mariupol-distriktet , om navnet på templet og dets indvielse til St. Theodore Stratilat [10] .

I 1842, i retning af M. S. Vorontsov , i Alushta, ifølge G. I. Toricellis projekt, blev et nyt tempel for Theodore Stratilat bygget og indviet , og det blev betragtet som efterfølgeren til det historiske [12] .

I 1889 blev templet i Demerdzhi undersøgt, målt og fotograferet af A. L. Berthier-Delagard , som i 1918-1920 udgav flere værker, der er af videnskabelig betydning den dag i dag [13] [14] .

Som et resultat af sammenbruddet af Demerdzhis sydlige klippevæg i 1894 og efterfølgende kollaps, flyttede landsbyen 1,5 km mod syd. Templet blev også beskadiget, men kollapsede ikke. Jordskælvet i 1927 forårsagede betydelig skade på bygningen . Bygningens vægge kollapsede og efterlod kun første sal og en enkelt sidevæg [6] .

Tempelarkitektur og forskning

Takket være arbejdet fra forskere fra det 18.-19. århundrede [15] [16] [17] [13] [14] , samt udgravninger fra anden halvdel af det 20. århundrede [10] [18] [19] , Funa-fæstningen og Theodore Stratilates-templet er beskrevet i nogen detaljer [6] .

Funa fæstning lå vest for landsbyen, på kanten af ​​højdedraget, på et sted, der var bekvemt for forsvar og kontrol over vejen. Befæstningens dimensioner var 106 m langs nord-syd-aksen, 57 m langs vest-øst-aksen. Fra vest var fæstningen afgrænset af stejle klipper, fra de andre sider var den omgivet af kraftige mure. Væggene har overlevet til en højde på omkring 4,5 m. Deres tykkelse på dette niveau når 1,85 m, ved bunden er det meget tykkere. På den femte meter af fæstningens mure var den nederste etage af alterapsiden i det to-etagers tempel for Theodore Stratilates, inkluderet i fæstningssystemet. Brugen af ​​kirker som en del af et befæstningssystem er typisk for middelalderen. Templer-bastioner, der ligner templet for Theodore Stratilates i Fun, findes i mange defensive komplekser på Krim - Eski- Kermen , Syuireni , Mangup og andre [10] .

Fæstningskirken Funa var enkelt-apsis med en kasse, det vil sige en cylindrisk hvælving og buer - lancet og køl. Dimensioner - 15 × 10,4 m, templet blev erhvervet efter omstrukturering efter det 15. århundrede. Bygningen var orienteret i den kristne tradition fra vest til øst. Udenfor var architraverne til kirkens vinduer dekoreret med et udskåret ornament i Seljuk-stil, typisk for Lilleasien i senmiddelalderen. Templets nederste etage med fortykket murværk tjente som en af ​​fæstningens understøttende bastioner. Anden sal var beregnet til tjenester. På siderne langs dens vægge var små søjler kronet med kapitæler udskåret i form af stiliserede akantablade - en variant af den korintiske orden  populær i slutningen af ​​Byzans . En skitse af en af ​​dem blev bragt af A. L. Berthier-Delagard. En tilsvarende kapital, som blev brugt som byggesten ved genopbygningen af ​​kirken, blev opdaget ved udgravninger i 1966 i murværket af den vestlige mur [10] .

Templet havde to indgange. En i den vestlige væg, med ottekantede søjler på siderne, med kapitæler, 1,2 m høj og 0,46 m i diameter. Den førte til første sal, til den defensive kasemat. Herfra var det muligt at forcere den indre trappe til anden sal, direkte til templet. Den anden dør var placeret i niveau med anden sal i den sydlige væg, nær dens sydvestlige hjørne. En trappe var knyttet til den uden for templet. Dørens arkitraver var kronet med en stor stenplade med et komplekst blomsterornament, varierende fra Lilleasien dekorative motiver. Ved udgravninger af 1. sal blev der fundet middelalderfliser, brudstykker af keramik og glaserede redskaber. Andelen af ​​retter viste sig her at være mindre sammenlignet med dem, der blev indsamlet ved forliget. Dette indikerer indirekte, at de ikke boede fast i kasematten. I templet blev der brugt dyrere, ceremonielle retter [10] .

• Arkitektoniske målinger af A. L. Berthier-Delagarde i 1889 og stadierne af ødelæggelsen af ​​Temple of Funa

• Længdesnit af Funa-templet (udsigt mod nordsiden)

• Tværsnit af Temple of Funa (udsigt over alteret)

• Skader på Funa-templet efter Demerdzhi-kollapset i 1894, postkort fra 1900-tallet. Den nordlige mur bevæger sig væk fra bygningen, som truer med at kollapse buede hvælvinger

• Det indre af det forfaldne Funa-tempel. Foto af P. A. Dvoychenko , 1911. Den buede hvælving kollapsede delvist sammen med lofterne på anden sal

Ved udgravninger i den vestlige del af templet fandt man ud af, at kirken blev genopbygget efter 1400-tallet. Samtidig blev templets sydlige og nordlige mure afkortet, og den vestlige, som skulle omplaceres i forbindelse hermed, blev fortykket. Nordmuren blev forstærket med tre støttepiller, og en tilbygning blev tilføjet mod syd. Alterapsidens overlevende højde når 5 m. Tykkelsen af ​​muren i overkanten af ​​apsis er 2,25 m og 0,4 m mere end ved selve bunden af ​​forsvarsmurene. Under omstruktureringen blev apsismuren udvidet til basen, og fæstningskirken blev en af ​​de mest magtfulde dele af forsvaret af befæstningen. Ved indgangen til templet og langs hele den vestlige mur fandt man et fortov lavet af store sten. Dets konstruktion skyldes formodentlig, at templet under de store helligdage ikke kunne rumme alle de troende, og nogle af dem forblev udenfor. For forholdene i den byzantinske provins og dens efterfølger, Fyrstendømmet Theodoro, i det væsentlige et dødvande, kunne templet betragtes som stort og rigt dekoreret [10] .

Templets nuværende tilstand. Museumificering

Monumentet for arkæologi og arkitektur "Fortification of Funa" ligger 2 km nord for landsbyen Radiant ved den vestlige fod af South Demerdzhi-bjerget. Fæstningens største længde fra nord til syd er 106 m; fra vest til øst - 56 m. Beskyttet befæstningsområde - 0,52 ha [20] .

I begyndelsen af ​​2000'erne var den kommunale virksomhed "Demerdzhi" engageret i beskyttelsen af ​​monumentet og udflugtsaktiviteter. Siden oktober 2015 har Funa Fortress Archaeological Complex været et føderalt kulturarvssted . I øjeblikket er det inkluderet i udstillingen af ​​Funa Fortress Open Air Museum i den kommunale autonome institution Historiske og arkæologiske frilandsmuseum Big Alushta. Anlægget er åbent for betalte ture. Besøgstid i vintersæsonen fra 9.00 til 17.00, i sommersæsonen fra 8.00 til 20.00 [20] .

Se også

• funa
• Templet i navnet på alle Krim-hellige og Theodore Stratilates

Noter

1. ↑ Dette geografiske træk er placeret på Krim-halvøens territorium , hvoraf de fleste er genstand for territoriale tvister mellem Rusland , som kontrollerer det omstridte område, og Ukraine , inden for hvis grænser det omstridte område er anerkendt af de fleste FN-medlemsstater . I henhold til Ruslands føderale struktur er den russiske føderations undersåtter placeret på det omstridte område Krim - Republikken Krim og byen af ​​føderal betydning Sevastopol . Ifølge Ukraines administrative opdeling er regionerne i Ukraine placeret på det omstridte område Krim - Den Autonome Republik Krim og byen med en særlig status Sevastopol .
2. ↑ Inkluderet i den kommunale selvstyrende institution "Historisk og arkæologisk frilandsmuseum "Big Alushta"".
3. ↑ Liste over genstande af kulturarv af føderal betydning beliggende i republikken Krim og byen Sevastopol. Bilag til kendelsen fra regeringen i Den Russiske Føderation af 17. oktober 2015 nr. 2073-r . Officiel hjemmeside for Ruslands regering (17. oktober 2015). (ubestemt)
4. ↑ Bayer, 1995 , s. 69-73.
5. ↑ Berthier-Delagard, 1920 , s. 2-3.
6. ↑ 1 2 3 4 Kirilko, 2005 .
7. ↑ Vinogradov, Myts, 2005 .
8. ↑ Kirilko, 2001 .
9. ↑ Aybabina, 1991 .
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Kogonashvili, Makhneva, 1971 .
11. ↑ Köppen, 1837 .
12. ↑ Liste over kulturarvssteder (monumenter af arkitektur, historie, monumental kunst og identificerede genstande af kulturarv) beliggende på Republikken Krims territorium (pr. 11/01/2015) (utilgængeligt link) . Officiel hjemmeside for statsudvalget til beskyttelse af den kulturelle arv i Republikken Krim (2015). Hentet 17. maj 2019. Arkiveret fra originalen 5. maj 2019. (ubestemt) 
13. ↑ 1 2 Berthier-Delagarde, 1918 .
14. ↑ 1 2 Berthier-Delagarde, 1920 .
15. ↑ Köppen, 1837 .
16. ↑ Markov, 1872 .
17. ↑ Kondaraki, 1875 .
18. ↑ Myts, 1988 .
19. ↑ Myts, 1991 .
20. ↑ 1 2 Funa Fæstning Frilandsmuseum (utilgængeligt link) . Officiel hjemmeside for den kommunale selvstyrende institution i Alushta bydistrikt i Republikken Krim "Historisk og arkæologisk museum i det fri" Big Alushta " (2015-2019). Hentet 17. maj 2019. Arkiveret fra originalen 2. januar 2017. (ubestemt) 

Litteratur

• Aybabina E. A. Et to-apsis tempel nær Funa fæstningen // Byzantinsk Taurica. - Kiev: Naukova Dumka, 1991. .
• Bayer X.-F. Metropoler i Kherson, Sugdea, Gothia og Zikhia ifølge det prosopografiske leksikon fra palæologernes tid  (russisk)  // ADSV. - Simferopol, 1995. - Udgave. 27 . - S. 69-73 .
• Berthier-Delagard A. L. . Kalamita og Theodoro (russisk) // Proceedings of the Tauride Scientific Archival Commission. - Simferopol, 1918. -Udgave. 55.
• Berthier-Delagard A. L. . Undersøgelse af nogle forvirrende spørgsmål fra middelalderen i Tauris (russisk) // News of the Tauride Scientific Archival Commission. - Simferopol, 1920. -Udgave. 57.
• Vinogradov A. Yu. , Myts, V. L. Funskaya-inskription af 1459  (russisk)  // Antik oldtid og middelalder. - 2005. - Udgave. 36 .
• Koeppen P.I. Krim-samling (Om antikviteterne på Krims sydlige kyst og Tauridebjergene). -Sankt Petersborg. , 1837.
• Kirilko V. P. Gate kirke af den middelalderlige befæstning af Fun. Datering og tilskrivning  (russisk)  // Nordlige Sortehavs- og Volga-regioner i forholdet mellem øst og vest i XII-XVI århundreder. - Rostov ved Don, 1989.
• Kirilko V.P. Funa - fra K.E. Köhler til A.L. Berthier-Delagard  // Oldtid og middelalder. - Jekaterinburg: Ural State University: Volot, 1999. - Udgave. 30 . - S. 319-327 .
• Kirilko V.P. Organisering af forsvars- og rumplanlægningsstrukturen for fæstningsensemblet Funa (1423-1475) // Det gamle liv på steppen Prychornomorya og Krimu. - 2001. - T. 9 . - S. 240-253 .
• Kirilko V.P. Middelalderlig befæstning af Funa fra det 15. århundrede: en omfattende arkitektonisk og arkæologisk undersøgelse af monumentets befæstningsstruktur: Dis. cand. ist. Videnskaber: 07.00.04. - Simferopol: Ukraines NAS; Krim-afdelingen af ​​Institut for Arkæologi., 2001. - 294 s.
• Kirilko V.P. 3.6. Portkirke // Fæstningsensemblet Funa. (1423-1475) . - K . : Stilos, 2005. - 269 s. — ISBN 966-8518-30-6 .
• Kogonashvili K. K., Makhneva O. A. Funa // Aluston og Funa. — (Krims arkæologiske monumenter). - Simferopol: Krim, 1971. - 96 s.
• Kondaraki V.Kh. Del 15// Universel beskrivelse af Krim. -Sankt Petersborg. , 1875.
• Markov E.L. Skitser af Krim: Billeder af Krims liv, natur og historie. -Sankt Petersborg. : Type. K. N. Plotnikova, 1872. - 506 s.
• Myts V. L. Forskning i det bjergrige Krim  (russisk)  // "Arkæologiske opdagelser i 1981". - M. , 1982. - S. 294-295 .
• Myts VL Nogle resultater af undersøgelsen af ​​den middelalderlige fæstning Funa // Arkitektonisk og arkæologisk forskning på Krim. - K . : Naukova Dumka, 1988. - S. 97-115 .
• Myts V. L. Adskillige noter om epigrafien af ​​den middelalderlige Krim i XIV-XV århundreder. // Byzantinsk Taurica. - K . : Naukova Dumka, 1991. - S. 180-186 .

Links

• Funa Fortress Frilandsmuseums hjemmeside Arkiveret 2. januar 2017 på Wayback Machine