| Philomel | |
|---|---|
| anden græsk Φιλομήλα | |
| Elizabeth Gardner . Philomela og Procne | |
| Mytologi | oldgræsk |
| Type | Grækenland |
| terræn | Phocis , Thrakien |
| græsk stavemåde | Φιλομήλα |
| Etage | kvinde |
| Far | Pandion |
| Mor | Zeuxippe |
| Brødre og søstre | Prokna [1] |
| Ægtefælle | Terey |
| Egenskaber | nattergal , svale |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Philomela ( anden græsk Φιλομήλα ) er en karakter i oldgræsk mytologi , datter af kongen af Athen Pandion og Zeuxippe , søster til Procne , Erechtheus og Buta . Pandionid-svalen er allerede nævnt af Hesiod og Sappho [2] . Myten om hende er lokaliseret enten i Phocis eller i Thrakien .
Hun boede i Davlid [3] . Tereus ' anden kone , som skar hendes tunge ud. For at undgå forfølgelse forvandlede Tereya sig til en svale i byen Davlid [4] (i en anden version - til en nattergal [5] ).
Enten ankom til Athen og døde af sorg [6] . Ifølge fortolkningen var hun følelsesløs af skam, og ikke af at skære tungen af [7] .
I Davlid lagde eller udklækkede svalerne ikke deres æg på grund af frygt for Tereus land [8] . Svaler kaldes davlids [9] .
Ifølge en anden version af myten var Philomela, datter af kongen af Athen, sammen med sin søster, Prokne, kong Phokis kone, Tereus. Tereus udsatte Philomela for vold, og for at skjule sin forbrydelse rev han hendes tunge ud. Philomela fortalte sin søster om dette ved at brodere på stof. Rasende dræbte Procne sin søn fra Tereus, Itis , og fodrede sin mand med hans kød. Zeus forvandlede Philomela til en svale , Procne til en nattergal og Tereus til en bøjle . Senere kilder ( Ovid , Hyginus og Apollodorus ) hævder, at Philomela blev forvandlet til en nattergal, og Procne blev forvandlet til en svale.
Historien om Procne dannede grundlaget for en række gamle skuespil, herunder Sofokles ' tragedie Tereus .
Myten om Philomela og Prokn (Progne ) tjente som kilde til mange litterære værker fra New Age . I en dramatisk form er det repræsenteret af tragedien af I. A. Krylov "Philomela" i 1783. Også hans plot dannede grundlaget for La Fontaines fabel , oversat til russisk af K. N. Batyushkov - "Philomela og Progna. (Fra Lafontaine)" (skrevet i 1811 og derefter udgivet i Vestnik Evropy " [10] ); fodnoten til fablen genfortællede kort mytens plot [11] . I europæisk poesi af moderne tid fra Sidney og Shakespeare til Eliot betyder Philomela nattergal , enten i sin direkte betydning eller som et symbol på kreativitet, legemliggørelsen af en sand digter. For eksempel i Batyushkovs elegi "Det sidste forår" (1815) [12] :
Bækken mumlede frit,
Og Philomelas lyse Stemme
fortryllede den dystre Skov:
Alt det nye Liv drikker Pusten!
eller A. A. Delvigs idyller " Damon" ( 1821 ) [13] :
Behagelige er de bevingede sangere, sødlydende sange -
Mere behagelig er din midnatssang, Philomela!
I elegien af V. A. Zhukovsky "Aften" (1806) [14] :
"I engsnarens græs hører jeg et vildt skrig,
i skoven, stønnen af en philomela ..."
I digtet af I. A. Brodsky "Lysestage" (1968):
"... Og Philomela kvidrede et sted."
Jeffrey Hartman i sit værk "Scars of the Spirit" ( Scars of the Spirit , 2002 ) igangsætter "Philomela-projektet": at give en stemme til dem, der historisk er blevet frataget det (s. 90).
Asteroiden (196) Philomela , opdaget i 1879, er opkaldt efter Philomela .