Anne Robert Jacques Turgot | |
---|---|
fr. Anne Robert Jacques Turgot | |
Fødselsdato | 10. maj 1727 [1] [2] [3] […] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 18. marts 1781 [3] [4] (53 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Videnskabelig sfære | økonomi , filosof |
Alma Mater | |
Priser og præmier | Hommes illustrationer [d] Hoppegeneral [d] |
Citater på Wikiquote | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Anne Robert Jacques Turgot ( fr. Anne Robert Jacques Turgot, baron de l'Aulne , Baron d'Aulne; 10. maj 1727 – 18. marts 1781 ) var en fransk økonom, filosof og statsmand. Han gik over i historien som en af grundlæggerne af økonomisk liberalisme .
Oprindeligt fra Normandiet . Hans oldefar kom i forgrunden i Generalstaterne 1614 som repræsentant for den normanniske adel; hans bedstefar var i slutningen af det 17. århundrede kvartermester i Metz , derefter i Tours ; hans far var en af de fremtrædende skikkelser i bystyret i Paris ( købmandsprost i Paris). Den tredje søn i familien, Turgot, var bestemt til præsteskabet. Skræmt af sin mor, en stille, genert dreng, der gemte sig under sofaer og stole, når fremmede kom til hans forældres hus, blev han sendt til Seminaret i Saint-Sulpice og derefter ind i Sorbonne for at fuldføre sin teologiske uddannelse. Ifølge Morelli , Turgots medarbejder, afslørede sidstnævnte allerede dengang i fuld kraft hans sinds særprægede kvaliteter: evnen til klart at forstå forholdet mellem ideer og gruppere alle de forskellige fakta i ét system. Under påvirkning af to oplyste lærere, såvel som at læse Voltaires og Lockes værker, kunne den talentfulde unge mand ikke holde sin gamle overbevisning intakt, og fordi han ikke ville "bære en maske på sit ansigt hele sit liv", bad sin far at frigøre ham fra pligten som præst.
I to taler holdt af Turgot på latin på Sorbonne i 1750 , udtrykte han flere vigtige historiske og filosofiske ideer, hvilket afslørede en meget omfattende viden om historien og en bred forståelse af udviklingen af menneskelig tankegang. Ifølge V. P. Volgin gav de "en af de første konturer af en velgennemtænkt borgerlig teori om fremskridt." I modsætning til Voltaire forsøgte Turgot at vise, at tankens fremskridt blev manifesteret selv i den mest "dystre og barbariske" æra af middelalderen . Efter at have forladt Sorbonne kom Turgot ind i Paris-parlamentet og modtog to år senere titlen som ketchermester . Men retssager absorberede ikke Turgot: han drømte om at skrive en historiefilosofi , studerede geografi , litteratur, naturvidenskab og kom hurtigt overens med næsten hele den videnskabelige og litterære verden i Paris. Han blev medlem af Madame Geoffrins salon , hvor han mødte Montesquieu , d'Alembert , Helvetius , Holbach og senere (1762) også Adam Smith .
Særligt vigtigt for ham var hans bekendtskab i 1755 med lederen af den fysiokratiske skole , Quesnay , og med Gurnay . Turgot blev mest af alt venner med sidstnævnte, rejste med ham til Frankrig, studerede industri- og handelstilstanden, stiftede bekendtskab med regeringens økonomiske politik og dens resultater.
Det ene værk af Turgot dukker op efter det andet, og i hvert rejses næsten brændende spørgsmål. Turgo skriver:
Overalt og i alt forbliver Turgot en ejendommelig tænker, en mand med en moderat måde at tænke på, som ikke delte den stemning, der var fjendtlig over for det eksisterende system. Så i breve til Madame de Countess er Turgot en forsvarer af ulighed, idet han ser den som en velsignelse, uden hvilken selv udviklingen af nyttige kunster er utænkelig. I afhandlingerne om religiøs tolerance står Turgot trods bredden af synspunkter for statens ret til at vælge den ene eller den anden religion og give den protektion og derved eliminere muligheden for at styrke overtro, fanatisme osv. Enig med Quesnay, han står for bevarelsen af ubegrænset centralmagt "under indflydelse af erindringer om de store fordele, som blev ydet til Frankrig og Europa af kongen, som etablerede fællesskaber og gav borgerrettigheder til en enorm masse af personer" (memoirer fra Madame Hausset). Hans engagement i monarkiet afspejlede sig også i Turgots optagelse i det reformerede parlament ( chambre royale , 1754), og i det notat, han fremlagde som minister for Ludvig XVI om spørgsmålet om reformen af kommunerne, og i brevet til Dr. Pris på spørgsmålet om amerikanske forfatninger.
I 1761 blev Turgot udnævnt til kvartermester i Limoges , hvor han forblev indtil 1774 . Det er her, hans aktiviteter er mest udbredt. Han holder ikke op med at beskæftige sig med videnskabelige spørgsmål, fører aktiv korrespondance med venner om forskellige videnskabelige spørgsmål, oversætter Horace og Pope , udveksler tanker om udtalen af latinske bogstaver med David Hume , om filosofi og etik med Condorcet , skriver en række afhandlinger om politisk økonomi (" Réflexions sur la formation et la distribution des richesses "), artikler om værdi og penge i Morelles handelsordbog, erindringer om fri handel med korn, om kredit, om minedrift, udsender en række cirkulærer til lokale embedsmænd, landsbypræster m.v., angående udlodningsskatter og indeholdende hele finanslovens teori.
Samtidig arbejder han utrætteligt som kvartermester og udfører med største omhu alle de uendeligt varierede funktioner, der er forbundet med denne titel. Han var ansvarlig for et stort distrikt. Det var et område, der beholdt et rent landbrugspræg. Med undtagelse af nogle få fabrikker centreret i Limoges og et par andre byer, var industrien næsten ikke-eksisterende. Handelen var ekstremt dårligt udviklet og stødte på forhindringer både i kommunikationstilstanden og i befolkningens fattigdom, som dyrkede jorden på en primitiv måde, for det meste ved hjælp af køer, på ufrugtbar jord og blev tvunget til at tage afsted i hobetal hvert år at arbejde på andre områder, selv i Spanien. Dette område var frygtelig beskattet. Af de samlede indtægter, hun modtog, gik omkring 48-49 % til statskassen. Ifølge Turgots beregninger overbetalte hun statskassen med 700.000 livre mere end andre provinser i kongeriget. Hertil kom den yderste ujævnhed i beskatningen af enkelte distrikter og sogne, en hel række misbrug, fuldstændig kaos ved udarbejdelsen af skattelister og en urigtig og ofte vilkårlig vurdering af de jorder, der tilhørte bønderne.
Ved sin ankomst til Limousin forsøgte Turgot først og fremmest at rette op på det onde skabt af skattesystemet. Med udgangspunkt i fysiokraternes teori påpegede Turgot i sin erindringer Sur les impositions hovedbetingelserne for at etablere en skat: den skal være fuldstændig nøjagtig og bestemt og svare til godsejerens indkomst. I praksis måtte han dog forblive med det gamle system, det vil sige med opkrævning af et vist beløb fra hvert sogn, hvis indbyggere fordelte det imellem sig. Han tænkte imidlertid på at påbegynde en reel matrikulering , at producere en fuldstændig beskrivelse af området, plot for plot, ved at opmåle dem igen og vurdere rentabiliteten af hver enkelt korrekt og detaljeret. Han overvågede sine agenters aktiviteter og indsamlede en masse nøjagtige data om mange sogne. Det var ikke hans skyld, at det påbegyndte arbejde ikke var afsluttet. Han havde ikke midler nok til en seriøs opgørelse; regeringen nægtede ham deres bevillinger. På den anden side gav vurderingsarbejdet alene i Limousin, uden det samme i hele Frankrig, ikke solidt grundlag for at fastsætte den del af skatten, der skulle betales af Limousin. Alle Turgots bestræbelser på at smide den overdrevne skattebyrde fra Limousin viste sig at være lige så forgæves som hans insisteren på matrikuleringen af hele Frankrig. Hans indsats havde dog en betydelig indflydelse på sindene, og det system, han anvendte i Limousin, blev udgangspunktet for efterfølgende tider.
Turgot opnåede større succes med den reform, han gennemførte i forhold til naturlig vejservice ( corvée ). Endnu tidligere forsøgte kvartermesteren i Caen, Fonzette , at omdanne naturlig tjeneste til pengetjeneste. Turgot udvidede, hvad der var foretaget af Fonzette, og det lykkedes på trods af hårdnakket modstand at få flertallet af sognene til at gå med til reformen i 1764 . Snart blev der dannet en fond, ved hjælp af hvilken Turgot kunne påbegynde en række vejkonstruktioner, der forbandt provinsens hovedcentre med hinanden.
I forhold til en anden plage for landbefolkningen - militsen , forsøgte Turgot at erstatte lotterisystemet, som forårsagede de største klager, med et system med frivillig registrering i militsen, og befriede sognene fra den tunge pligt at lede efter dem. der undgik militærtjeneste. For at forsørge landbefolkningen ansøgte han Limousin, der allerede var praktiseret i Languedoc og Franche-Comte, om at returnere leveringen af forsyninger til militære behov i hænderne på en iværksætter fra en kontrakt. Endelig begyndte Turgot at bygge barakker for at begrænse i det mindste en lille ruinerende sengeservice.
Studiet af fortiden førte Turgot til den konklusion, at ejendomsretten gradvist blev adskilt fra det faktum, at man dyrkede jorden, hvorved bruttoindkomsten fra jorden begyndte at blive fordelt mellem landmanden som belønning for arbejde og ejeren . Sidstnævnte, minus hvad der blev givet til arbejderen og trukket fra for resten af produktionsomkostningerne, modtog hele den resterende eller nettoindkomst. Under sådanne forhold burde hele afgiftsbyrden ifølge Turgot være faldet på ejeren og ikke på landmanden. At frigøre dette sidstnævnte så vidt muligt fra den beskatning, som det gamle regime skabte , at svække de onde konsekvenser af det ved hjælp af matrikulering, for med alle midler at fremme kulturløftet, at eliminere de skadelige påvirkninger af den fremherskende økonomiske politik - dette var Turgots hovedopgaver i lyset af det endelige mål, fælles for fysiokraterne: at øge landets rigdom. Han patroniserede landbrugssamfundet og forsøgte at rette dets aktiviteter mod anvendelsen af forbedrede landbrugsmetoder; organiseret efter de rette principper erstatning for tab, som bønder og andre personer har lidt som følge af afgrødesvigt, hagl, brande osv.; ophævet retten for fogeder, der sendes til at inddrive restancer til at tage penge fra bønder til rejser og underhold, samt retten til at sælge senge, husdyr, landbrugsredskaber for restancer; indførte kartofler.
Ifølge Turgot er frihed hovedbetingelsen for udvikling af rigdom: den skal gives til alle og enhver, både på arbejdsmarkedet og inden for kommercielle relationer. For at skabe national rigdom må handelen genoprettes til den dyrebare frihed, som den har mistet på grund af de fordomme, der er affødt i tidsaldre med uvidenhed og regeringernes tilbøjelighed til at gribe til private interesser; det er nødvendigt at gøre det nemmere for alle at arbejde for derved at skabe størst mulig konkurrence, hvilket fører til forbedret produktion og fastsættelse af priser, der er mest fordelagtige for køberne. Ved at kombinere teorien om frihed og ubegrænset konkurrence med teorien om adskillelsen af ejeren fra arbejderen, proklamerede Turgot, at "arbejderens løn er begrænset til, hvad der er nødvendigt for hans eksistens."
I 1769 opstod en kommerciel krise i Angoulême som følge af, at markedet blev oversvømmet med oppustede (venlige) sedler . Handelen stoppede, købmænd mistede kredit, mange mennesker gik konkurs. Spekulanterne, der satte oppustede sedler i omløb, besluttede at drage fordel af krisen: De begyndte at anklage de personer, som de diskonterede disse regninger fra, for åger og indgav en klage mod dem i retten, idet de stolede på de middelalderlige vækstlove, der eksisterede i Frankrig. Turgot udnyttede denne krise både teoretisk og i praksis. Det lykkedes ham at få sagen overført til rigsrådet, suspendering af anklagemyndigheden og forbud mod at rejse sådanne sager i fremtiden. Han fremlagde for rådet i form af en erindringsbog sin berømte afhandling om vækst ( sur les prêts d'argent ), hvori han i høj grad kritiserede middelalderens syn på vækst. Hans argumenter blev gentaget i en eller anden form af liberale skoleøkonomer fra det nittende århundrede . Turgot opnåede ikke kun én ting: Udstedelsen af en kongelig erklæring, der ville sanktionere hans principper.
Krisen med handel og penge blev fulgt i Limousin i 1770-1771 af en frygtelig hungersnød - som følge af afgrødesvigt og svækkelse af befolkningen af det eksisterende regime . Den energi, som Turgot udviste i disse uheldige år, var forbløffende. Han sikrede sig et lån på 1.240.000 livres fra regeringen, forfaldne 90.000 livres, brugte sine personlige midler (20.000 livres), bad samfundet om hjælp, organiserede workshops og bureauer i hele Limousin for at udstede ydelser og reddede til en vis grad befolkningen fra rædslerne af sult..
Men det vigtigste, han havde i tankerne, var handelsfrihed , i dette tilfælde handel med brød. I 1764 tillod et kongeligt edikt fri handel med korn, men da hungersnød brød ud, udstedte Bordeaux - parlamentet en ordre, der begrænsede lovens funktion, kommunerne begyndte at overtræde den, og generalkontrolløren , abbeden af Terre , arbejdede ud. et nyt påbud om at ophæve loven af 1764 . Turgot appellerede til det kongelige råd med en anmodning om at annullere afgørelsen fra Bordeaux-parlamentet, annullerede alle ordrer fra bykommuner rettet mod handelsfrihed, sendte en masse kopier af både ediktet fra 1764 og Letrons afhandling om friheden til at handel med korn til landsbyerne, begyndte at personligt rejse til sultende områder, fremme dine ideer. Fra oktober til december 1770 , under rejsen, midt i et utrætteligt arbejde på stedet til fordel for de sultende, sendte Turgot det ene brev efter det andet til abbé Terre i et forsøg på at overbevise ham om behovet for at bevare og udvide friheden af kornhandlen. I 7 breve udtømte Turgot alle argumenter til forsvar for den frie handel med korn. Hun skulle efter hans mening udligne kulturerne i alle Frankrigs provinser, bringe Limousin til samme niveau som Normandiet og Picardie , under sådanne forhold skulle skadelig polovniy erstattes af landbrug, storstilet kultur, dvs. , ved at implementere det grundlæggende princip om fysiokrati, øge landets rigdom. Turgots indsats var forgæves. Terre opnåede kongens godkendelse af et edikt den 23. december 1770 , der ophævede hovedprincipperne i loven af 1764 .
I 1774 tiltrådte Ludvig XVI tronen . Turgot, en favorit blandt filosoffer og økonomer, blev udnævnt til første søminister (i juli 1774) og derefter, i august samme år, til finanschef . Turgot blev udnævnt til minister efter udnævnelsen af den gamle Comte de Maureps , "lærer for den unge konge", som var blevet anbefalet af Turgot til deres fælles ven, Abbé de Very. Også hans udnævnelse var påvirket af en fan af Turgot og hans teorier, hertuginden d'Anville.
Turgot overtog posten som controller i en moden alder, med veldefinerede overbevisninger, med et færdiglavet program. Som kvartermester forsøgte han allerede at omsætte sine teorier i praksis; men her strakte hans virksomhed sig til et lille område, han var bundet af gældende love, afhængig af rigsrådet, og kun i mindre sager kunne han handle selvstændigt.
Han tiltrådte sin nye stilling i den faste overbevisning om, at han ville være i stand til at reformere Frankrig på grundlag af sine principper. Det kan ikke siges, at han ikke forudså forhindringer på sin vej. Han frygtede bestemt Dronningens indflydelse; da han var ved at udarbejde et program for kongen, da han havde skrevet ordene: "og imod Deres Majestæts generøsitet", begyndte han at skrive: "og dronningen", men streg disse ord over. En tilhænger af absolut magt var han dog fast overbevist om, at han med dens hjælp ville være i stand til at gennemføre de planlagte reformer: han blev krediteret med ordene "giv mig 5 års enevælde - og Frankrig vil blive frit". Han præsenterede for kongen sit profession de foi , et helt program af hans fremtidige handlinger og reformer, fuldstændig bygget på den økonomiske og politiske teori udviklet af ham. "Jeg vil ikke bedrage dig," var svaret fra kong Turgot ved en audiens den 27. august 1774 . Til et af Turgots krav, at slette fra kroningsedens gamle formel sætningen om udryddelse af kættere, var der dog et negativt svar.
Med ekstraordinær energi gik han i gang, udarbejdede love, kompilerede erindringer og noter, skrev breve til kongen, hvori han forsøgte at overbevise ham om nødvendigheden af denne eller hin foranstaltning. Den 13. september 1774 gennemførte han trods modstand genoprettelsen af kornhandelspåbuddet af 1764 , men i en bredere form. Ud over ediktet blev der udstedt en række ordrer, der ødelagde brødhandlernes monopol i Rouen , bagere i Lyon , alle monopoler og regler, der blev skabt i Paris, og som kostede byen kun 4 millioner livre årligt for at føre tilsyn med deres udførelse.
I 1776 forberedte Turgot både en hel række edikter rettet mod den frie udvikling af økonomiske kræfter og en række projekter, der havde i tankerne omorganiseringen af regeringen og forbedringen af livet for landbefolkningen. Påbuddet om at erstatte den naturlige vejtjeneste med en kontant afgift skulle ikke kun omfatte hele Frankrig, men også de klasser, der nød privilegiet og var udelukket fra vejtjenesten. I forbindelse med denne foranstaltning gennemførte Turgot som en tilføjelse tilbage i 1775 en reform af postbefordringen, som han udskilte fra fremsendelse af breve og organiserede på nye grunde. Den korrekte og non-stop transport af varer og passagerer blev etableret i 8-sæders vogne, kaldet turgotiz. Både transportomkostningerne og transporttiden er blevet væsentligt reduceret. I en sag, der opstod på grund af opsnappede breve, opfordrede Turgot kongen til offentligt at fordømme det såkaldte " sorte kabinet ", idet han sagde, at "principper placerer hemmeligholdelsen af borgernes korrespondance blandt de mest hellige emner, hvorfra domstole og enkeltpersoner er forpligtet til at vend deres øjne af."
Eksporthandelen med vin var begrænset i Frankrig af en række privilegier. Visse byer - Bordeaux , Marseille og andre - som var de vigtigste eksportpunkter - nød særlige fordele til skade for alle vinproducenter i Frankrig. Turgot afskaffede privilegier og etablerede fuldstændig handelsfrihed med vin, men det lykkedes kun at få dette edikt registreret i parlamenterne i Toulouse og Dauphine og i højrådet i Roussillon .
Den vigtigste foranstaltning, der realiserede det elskede ideal om Gourney og Turgot, var afskaffelsen af værkstederne ved ediktet af 1776 . Arbejdet blev erklæret personlig ejendom og overladt til sig selv, retten til at arbejde i form af kongelige regalier blev afskaffet og som et resultat erklæret for afskaffet "institutioner, der kvæler industrifolks konkurrence", "berøver staten industriel viden bragt af udlændinge ", hindre udviklingen af industrien, berigelse af landet. Udlændinge fik lov til at arbejde frit i Frankrig.
Turgot var fascineret af eksemplet med Englands overgang til fabrikssystemet; han håbede, i betragtning af de vanskeligheder, som kampen med Amerika havde skabt for den engelske industri, at tiltrække engelske arbejdere til Frankrig og dermed overføre nye produktionsmåder til Frankrig, nye maskiner, som var stødt på hindringer i laugets økonomiske politik. Påbuddets paragraf 14 indførte forbud, som de engelske fabrikanter endelig opnåede først i 1814 - forbuddet for alle håndværkere, arbejdere, lærlinge at danne foreninger eller møder under ethvert påskud, det vil sige at fratage arbejderne i arbejdsfrihedens navn. den ret, der tilhørte dem før.
Turgot tænkte ikke på at begrænse sig til individuelle reformer. Han havde en omfattende plan, som han håbede at gennemføre gradvist i Frankrig og derved genoplive det forfaldne statssystem. Planen indeholdt et udkast til reform af folkeoplysningen i form af at forberede borgerne på korrekt implementering af reformer. Turgot drømte om at udarbejde lærebøger tilpasset massernes moralske og sociale udvikling. På den anden side havde han i tankerne at gennemføre indløsningen af statslige rettigheder (til dette formål udkom Boncerfs pjece " Sur les emouvements des droits féodaux ", som parlamentet fordømte, men Turgot tog under sin beskyttelse) og reformere administrativt system ved at skabe lokalt selvstyre , hvis organer ville forvalte lokale anliggender uden at begrænse den absolutte magts beføjelser. En rapport i denne forstand blev fremlagt af Turgot for kongen. Men alt dette mislykkedes.
En anden af Turgots enestående bedrifter var oprettelsen den 24. marts 1776 af Caisse d'Escompt med begrænset ansvar , som havde ret til at udstede pengesedler. Allerede fra begyndelsen havde den etablerede bank den tætteste forbindelse med regeringen og ydede den et lån på 6 millioner franc. I 1788 etablerede regeringen en tvungen valutakurs, og derefter i 1790 anerkendte pengesedler som officielt lovligt betalingsmiddel. Derefter blev Frankrig druknet i en strøm af pengesedler, hvilket drev Caisse i konkurs og efterlod i mange år en generel vantro til papirpenge .
Den 12. maj 1776 blev Turgot afskediget fra sin stilling på kongens personlige ordre, som tyve måneder tidligere havde lovet Turgot at støtte ham i folkets navn, for hvem kun han og Turgot ifølge kongen havde ægte kærlighed. På Turgots side var der kun tankefolk; resten af Frankrig kendte enten ikke Turgot eller var direkte fjendtlige over for ham. En indflydelsesrig kreds af parlamenter, især i Paris, var fjendtlig over for Turgot. Han blev betragtet som en fjende af parlamentets friheder og rettigheder; han kunne ikke blive tilgivet hverken for hans indtræden i chambre royale eller for hans modstand mod projektet med at genoprette parlamentet, efter at det blev lukket i Mopu. Parlamentet nægtede at registrere edikter, og Turgot måtte arrangere den såkaldte lits de justice . Turgot var også imod gejstligheden, irriteret over kravet om at udelukke formlen for udryddelsen af kættere fra eden og hans teori om tolerance og hans forsøg på at tiltrække gejstligheden i stor skala til at udføre statslige pligter, og hans ordre om frit salg af kød på fastedage, og endda hans turgozins , hvis hurtige bevægelse uden stop forhindrede passagerer i at deltage i gudstjenesten. Hans fjender var alle monopolisterne, kornhandlerne, skattebønderne, som havde mistet muligheden for at profitere på den tidligere eksisterende målestok; imod ham var adelen, som anså det for en "fornærmelse" at udligne ham med folket og et forsøg på at pålægge "hellige" privilegier en "blasfemisk" hånd. Blandt Turgots værste fjender var hoffolkene, irriterede over Turgots nærighed, hans ønske om at spare penge, nægtelse af at udstede penge til forskellige hofdamer, Turgots beslutsomhed til at forfølge en af dronningens favoritter, hertugen de Guignes, som blev dømt for at have brugt diplomatiske hemmeligheder kendt af ham som London-ambassadøren. , til at spille på børsen. Turgots modstandere var endda folk som Necker , fornærmede over Turgots kolde modtagelse og modsatte sig ham både i spørgsmålet om kornhandel og i spørgsmålet om budgettet. Turgots eneste støtte var kongen, som i 20 måneder gav efter for næsten alle hans krav; men svag , ubeslutsom , doven konstant faldende under nogens indflydelse Ludvig XVI blev hurtigt træt af sin ministers energi og udholdenhed. Kongen bemærkede, at Turgot ikke nød støtte fra andre ministre. Selv hans ven ministeren Malserbe bemærkede, at Turgot var for voldelig. I en atmosfære af faldende popularitet besluttede statsministeren grev Maurepas , enten jaloux på styrken af Turgots indflydelse på kongen, eller på grund af deres karakterers naturlige uforenelighed, at tage parti for Turgots modstandere og forsonede sig med dronningen. Turgot blev genstand for pamfletter og fordømmelser; det var i denne periode, at brochuren "Songe de M. Maurepas" udkom i Frankrig, hvis forfatterskab blev tilskrevet den fremtidige Ludvig XVIII , hvori der var en ætsende parodi på Turgot. Præsteskabet forsikrede kongen om, at Turgot var ateist, blodets fyrster, at Turgot ville ødelægge kongeriget og kronen; Dronningen udtrykte åbenlyst sin modvilje mod Turgot og krævede endda hans fængsling i Bastillen . Kongen begyndte at undgå samtaler med Turgot og handlede ofte - for eksempel i spørgsmålet om at belønne samme Guigne, i spørgsmålet om at udpege en efterfølger til Malserboux og reformere ministeriet - i modstrid med Turgots ønsker. Sidstnævnte måtte påvirke kongen ikke personligt, men gennem korrespondance, som var blevet en vane hos dem lige fra Turgots indtræden i ministeriets ledelse.
Ifølge en anden version tilskrives Turgots tilbagetræden minister Moreps intriger . Faktisk, efter Malserbes tilbagetræden i april 1776, forsøgte Turgot at forfremme sin egen kandidat til posten. Morepa, utilfreds med dette, foreslog, at kongen udnævnte Amelo som sin efterfølger. Efter at have erfaret dette, skrev den indignerede Turgot et brev til kongen, hvori han skarpt beskrev faren for et svækket ministerium, klagede bittert over Maureps ubeslutsomhed og hans passion for hofintriger. I et brev af 30. april 1776 klagede Turgot ikke blot over den tiltagende fremmedgørelse for kongen og hans tavshed, men kritiserede også åbent ministeriets sammensætning og kongen selv. Han udtalte ligeud, at han forblev alene og isoleret i ministeriet, gjorde opmærksom på, i hvor høj grad dette ville have en skadelig indvirkning på den videre forretningsførelse, og pressede især hårdt på "kongens yderste uerfarenhed, der i sin ungdom har brug for en energisk og oplyst leder." Turgot beskrev forvirringen i sindene, manglen på sammenhold i ministeriet, parlamenternes mod og uforskammethed, forbundet med hoffets sfærer, altid spændende og stræbende efter at tjene penge på statskassen, som allerede var ødelagt, og påpegede åbent farlige konsekvenser af en sådan situation for den svage og uerfarne konge. "Al den storm, der vil blive forårsaget af min tilbagetræden, vil falde over dig, og du vil falde på skift og trække kongemagten i dit fald." Med ekstraordinær dristighed henviste Turgot til fortidens eksempler, til svage kongers skæbne, til Charles IX 's skæbne i Frankrig og Charles I i England. Hans profetiske ord blev ignoreret og besvaret. På trods af at Turgot bad Ludvig XVI om at holde dette brev fortroligt, viste kongen det alligevel til Maurep og beordrede snart Turgot til at træde tilbage.
Turgots fald medførte faldet for alle hans projekter. En reaktion begyndte, mere og mere intensiveret. Hver ny foranstaltning var et nyt slag for Turgot, som længe havde lidt af gigt . Hans eneste trøst var mentalt arbejde, samtaler og forhold til venner, ikke mindre undertrykt af Turgot og dystert at se på fremtiden.
I årene med sin skændsel oversatte Turgot de latinske digtere Virgil ("Dido"; "Bucoliki" - det meste af bogen; "Aeneid" - en bog) og Horace (separate oder). Turgot deltog flittigt i møderne i Academy of Inscriptions and Literature , hvor han blev valgt fra 1776 og i 1778 blev dets præsident.
Den 25. februar 1781 blev Turgot overhalet af en ny sygdom (betændelse i galdeblæren), som viste sig at være dødelig. Den 18. marts 1781 døde Turgot uden at modtage nadver. En obduktion afslørede adskillige sten i leveren.
De fleste af Turgots skrifter blev udgivet efter hans død. Af hans større enkeltværker blev det vigtigste, Réflexions sur la formation et la distribution des richesses , trykt i 1766 . Efter hans død udkom hans " Oeuvres posthumes " ( Lausanne , 1787 ), derefter " Oeuvres de T., ministre d'Etat " ( 1809-1811 ) ; i 1844 blev denne udgave fornyet og udgjorde en del af " Collection des principaux économistes ". Hans korrespondance med Condorcet og D. Hume er udgivet: " Correspondance inédite de Condorcet et de Turgot , 1776-1779 " ( 1882 ); " D. Humes liv og korrespondance " ( Edinburgh , 1840 ).
Liste over værker:
Udgaver på russisk:
Turgot blev en karakter i romanen " Heart of the Storm " (1992) af den britiske forfatter Hilary Mantel .
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
|