Sofroniy (Zhirov)

Sophrony (i verden Stepan Trifonovich Zhirov [1] ; d. 1879 ) er en biskop i Belokrinitsk-hierarkiet . Han blev den første russiske gammeltroende biskop af Belokrinitsky udnævnelse.

Biografi

Født i familien til en bonde i landsbyen Pursovka , Borovsky-distriktet, Kaluga-provinsen [2] .

Blandt de gammeltroende, der accepterer præstedømmet, opnåede han stor popularitet i 1840'erne på grund af det faktum, at han transporterede " løbske præster " gennem hele Rusland - præster fra den synodale kirke, som sluttede sig til de gamle troende [2] .

Den 3. januar 1849 blev biskop Kirill (Timofeev) og biskop Onufry (Parusov) , ordineret af ham, udnævnt til Simbirsk-katedraen, der blev oprettet på samme tid med den opgave at styre alle anliggender i Rusland indtil oprettelsen af ​​Moskvas ærkebispedømme . Den 4. januar ophøjede han sammen med biskop Onufry (Sail) Kirill (Timofeev) til rang af storby [3] .

Kort efter sin ankomst fra Østrig foretog Sophrony en illegal rundrejse i landet. Dekan i Nevyansk Fr. Den 15. februar 1850 rapporterede P. Shishev til biskop Jonah (Kapustin) af Jekaterinburg , at "for ganske nylig fejede et rygte gennem Nevyansk Old Believers på den mest hemmelige måde, at en gammeltroende biskop dukkede op i Kazan, som de kærligt kalder deres kirkes brudgom, at denne biskop kommer fra de østrigske slaver, at han allerede gør sit arbejde - at levere præster til de gamle troende, og at han for at skjule sin rang udgiver sig for at være en købmand. Sådanne forførende nyheder til de gamle troende blev sendt af Jekaterinburg-købmanden Polievkt Korobkov, som angiveligt så denne biskop i Kazan, talte med ham og modtog en velsignelse fra ham .

Da Sofroniy blev bemærket i misbrug ( simoni , begærlighed osv.), blev han i 1852 beordret til at trække sig tilbage til Simbirsk , til sit nominelle bispedømme, og den 3. februar 1853 blev ærkebiskop Anthony (Shutov) indsat i Belaya Krinitsa med titlen af "Vladimir og hele Rusland", som fik endnu bredere beføjelser til at styre kirke-hierarkiske anliggender i Rusland. Den 9. februar samme år blev Sophronius forbudt at levere til biskopper i Rusland, og det blev foreslået at forsegle med hans underskrift "Charteret oprettet for Vladimir Ærkebispedømmet" [4] .

Sophrony nægtede at adlyde ærkebiskop Anthony , som ankom til Rusland . Snart i Samara installerede han vilkårligt en købmand, Biskop af Ural Vitaly (Myatlev) [1] .

Efter at have trukket sig tilbage til Ural, den 16. januar 1854, ordinerede Sophronius Hieromonk Israel (den flygtende kosak Yakov Vasilievich Brednev [1] ) til biskop og dagen efter som "Patriark af hele Rusland" under navnet Josef. Den 18. og 19. januar 1854 ophøjede Sophrony og Vitaly gensidigt hinanden til rang af metropoler (af Kazan og Novgorod) [1] . Alle disse udnævnelser blev ikke anerkendt af hverken udenlandske eller russiske gammeltroende biskopper [4] . Sophrony blev tilkaldt til Moskva, men ignorerede denne "invitation" [1] . I 1856 forbød Metropolit Kiril Sophronius fra præstedømmet [4] .

I 1858 omvendte Sophrony den sidste til den "indviede forsamling" af biskopper Onufry, Pafnuty af Kazan og ærkebiskop Anthony af Vladimir og bad om at blive sendt til Kazan [4] . Belokrinitskaya-kirkens Moskva-råd udnævnte i 1859 Sofroniy til provinsbiskop [1] . Han fik tilladelse til at bo i Kazan med ret til at udføre hierarkiske tjenester, men uden at blande sig i hierarkiske anliggender.

I november 1861 modtog Sofroniy administrationen af ​​Novozybkov stift [4] , hvor han gik. Men "uden at gøre noget på grund af biskoppen dér vendte han i september måned igen tilbage til Moskva, og i stedet for de stifter, som han havde bestemt, tog han til Kazan, som ikke tilhørte ham" [5] .

I 1862 befandt Sofroniy sig i rækken af ​​de mest uforsonlige modstandere af " distriktsbudskabet ". Han blev en af ​​hoveddistributørerne af forvirring og strid blandt de gammeltroende.

Den 12. juni 1862 blev Sofroniy returneret til Simbirsk stift, den 20. juni bad det åndelige råd under Moskva-ærkebiskoppen Sofroniy om at acceptere Penza-, Tambov- og Voronezh-stifterne som midlertidig administration [4] .

I et brev dateret 1. oktober 1862 afviste Sophrony udnævnelsen og bad om at blive efterladt i Kazan, idet han hævdede, at biskop af Kazan Pafnuty (Shikin) angiveligt nægtede dette bispedømme. I november samme år udråbte Sofroniy, der ankom til Moskva, sig selv som "Biskop af Moskva og hele Rusland" [4] .

I november 1862 rejste han sammen med Archimandrite Sergius til Belaya Krinitsa, og i januar 1863 var de i stand til at overbevise Metropolit Kiril af Belokrinitsky om nødvendigheden af ​​hans rejse til Rusland for at arrangere kirkehierarkiske anliggender.

Den 18. januar 1863 ødelagde det åndelige råd de chartre, der var udstedt til Sophronius, Simbirsk bispedømme overgik til den midlertidige administration af Saratov-biskoppen Athanasius (Kulibin) , Penza, Tambov og Voronezh - "under jurisdiktion af kirkens leder- prælatens hierarkiske anliggender" [4] .

Den 27. februar overførte Metropolitan Kiril kontrollen over de russiske gammeltroende til biskop Athanasius af Saratov og krævede, at Anthony blev flyttet til stiftet Vladimir. Den 2. marts udnævnte Metropolit Kiril Sergius til biskop af Tula for at overføre kontrollen over de russiske gammeltroende til ham og Sofroniy [4] .

I juni 1863 blev Sofroniy anklaget for 12 point, som svar på hvilket han nægter at anerkende Bisperådet i Belokrinitsk-hierarkiet, der opererer i Moskva, som lovligt [4] .

Han blev gentagne gange indbudt til personlige forklaringer til Bisperådet afholdt i Moskva i juli, men da han ikke mødte op, på den sidste dag af Rådets arbejde, den 29. juli 1863, ved Rådets beslutning, underskrevet af 7 russiske og 2 udenlandske biskopper, Sophrony blev afvist [4] .

Men selv efter det fortsatte den ulydige munk Sofroniy med at tjene som præst og indsatte i 1866 egenhændigt biskop Tarasy (Moskvichev) [6] . Til sidst, udelukket fra Kirken, efter at have sluttet sig til ikke-kredsen , døde han i dunkelhed, forladt og glemt af alle.

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Beloborodov S. A. "Østrigere" i Ural og det vestlige Sibirien (historien om den russisk-ortodokse gamle troende kirke - Belokrinitsky samtykke) // Essays om historien om de gamle troende i Ural og tilstødende territorier. - Jekaterinburg, 2000. - S. 136-172.
  2. 1 2 E. B. Smilyanskaya The World of the Old Believers, bind 4  Chronograph, 1998
  3. Bochenkov V.V. Kiril (Timofeev)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2014. - T. XXXIV: " Cypern-ortodokse kirke  - Kirion, Vassian, Agathon og Moses." - S. 185-186. — 752 s. - 33.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-039-4 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 A. V. Pankratov. BELOKRINITSKY HIERARKI  // Ortodokse encyklopædi . - M. , 2002. - T. IV: " Athanasius  - Udødelighed ". - S. 542-556. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-009-9 .
  5. fra handlingerne fra Rådet for gamle troende biskopper i tilfælde af biskop Sophronia 29. juli 1863
  6. Viktor BOCHENKOV. Biskop Macarius (Lukoyanov) - Viktor Vyacheslavovich Bochenkov . Hentet 14. marts 2020. Arkiveret fra originalen 18. januar 2020.

Links