Alphonsus Joseph-Mary Augustus Montagu Summers | |
---|---|
Augustus Montague Summers | |
Fødselsdato | 10. april 1880 |
Fødselssted | Clifton, Bristol , Storbritannien |
Dødsdato | 10. august 1948 (68 år) |
Et dødssted | Richmond , Surrey , Storbritannien |
Borgerskab | England |
Beskæftigelse | digter , dramatiker , romanforfatter , katolsk gejstlig , forsker i det okkulte |
Værkernes sprog | engelsk |
Debut | Digtsamling "Antina og andre digte" (1907) |
Priser | Fellow i Royal Society of Literature |
Augustus Montague Summers ( 10. april 1880 , Clifton , Bristol , Storbritannien - 10. august 1948 , Richmond , Storbritannien ) var en engelsk forfatter, katolsk gejstlig og forsker i det okkulte .
Alphonsus Joseph-Mary Augustus Montagu Summers blev født ind i familien af en velhavende bankmand. Som et resultat studerede han hjemme indtil han var 15 år, gik kun på Clifton College i to år, som han aldrig dimitterede fra. Selv i sin ungdom blev han interesseret i dramaturgi, skabte et dukketeater ("Toy-Theatre") derhjemme, hvor han selvstændigt spillede dramatiske forestillinger.
På trods af hans families tilhørsforhold til den anglikanske kirke , blev han allerede i sin ungdom interesseret i katolske ritualer, rejste meget i Italien . Fra 1899 til 1903 studerede han ved Trinity College Oxford University , hvor han tiltrak sig opmærksomheden hos dem omkring ham ved at brænde røgelse på sit værelse . Ifølge Summers så han i en alder af 21 et spøgelse for første gang . Efter Oxford kom han ind på Lichfield Theological College , hvor han studerede i 2 år. Efter eksamen modtog han en Master of Divinity -grad .
I 1907 udkom den første samling af hans digte, Antinoy og andre digte, hvis udgivelse delvist var finansieret af forfatteren selv. Samlingen rummer både religiøs og dekadent poesi, fx beskriver den ene tekst en sort messe, og den anden er gennemsyret af homoerotiske motiver. En kritiker kaldte samlingen, til Summers' store glæde, for "den nederste del af korrupt og korrumperende litteratur". Samlingen blev genudgivet i 1995 . I fremtiden skabte forfatteren praktisk talt ikke poetiske værker.
I 1908 blev Summers ordineret til diakon . Han begyndte først at tjene i sognet i Bath og derefter i Bitton (nær Bristol ). En ven bemærkede, at det var på dette tidspunkt, at Summers blev interesseret i dæmonologi . Han blev dog ikke på dette sted længe, da han blev tvunget til at forlade det på grund af anklager om homoseksualitet .
I 1909 gjorde Summers endelig officielt, hvad hans sjæl længe havde løjet for - han skiftede til den katolske kirke . Først var han lærer på et katolsk college, derefter studerede han på et katolsk seminarium. Den 28. december 1910 blev han inkluderet i det katolske præsteskab og kaldte sig efterfølgende præst, selvom der ikke er data om hans medlemskab i nogen orden eller stift .
Indtil 1926 var han engageret i pædagogisk virksomhed. Ifølge eleverne var han en mærkelig, men god lærer. Han kombinerede denne aktivitet med forskning inden for dramatisk kunst fra restaureringstiden, forberedte flere samlede værker til udgivelse og skrev også flere artikler og en bibliografi om dette emne. Summers var også teaterproducer - gennem hans indsats blev der sat 26 halvglemte stykker op på scenen. I 1926 tillod den økonomiske situation ham endelig at stoppe med at arbejde som lærer og engagere sig i uafhængig forskning i spørgsmål af interesse for ham.
Summers blev inviteret til at deltage i udgivelsen af serien "The History of Civilization". Videnskabsmanden var enig, og hans første bog i denne serie var The History of Witchcraft and Demonology, udgivet den 13. oktober 1926 , som blev hans mest berømte bog. Bogen er skrevet i en tung stil, nogle gange er der ingen logiske sammenhænge mellem afsnit, ikke desto mindre indeholder den kolossalt faktuelt stof. Baseret på den proklamerede Summers en afhandling, der var yderst fantastisk for videnskaben i det 20. århundrede – heksekunst findes, og forfølgelsen af hekse var slet ikke urimelig. Første oplag af bogen blev udsolgt i løbet af få dage. Succesen med denne udgivelse fik Summers til at fortsætte i denne retning - i løbet af de næste par år skrev og udgav han bøger om hekseri, varulve og vampyrismes geografi.
Derudover oversatte og udgav han den katolske teolog og advokat Ludovico Sinistraris værk "De Daemonialitate", dedikeret til dæmonologi, især incubi og succubi . Summers udgav også flere andre sjældne bøger om emnet, herunder heksejægeren Matthew Hopkins ' arbejde . I 1929 oversatte og udgav han den mest berømte tekst om dæmonologi, Heksenes Hammer .
Også i 1929 flyttede Summers fra London til Oxford , hvor han regelmæssigt deltog i messe i en af byens katolske kirker. Samtidig indrettede han et privat kapel derhjemme. I løbet af denne tid mødte han Hector Stuart-Forbes, som blev hans sekretær. I 1931 udgav Summers sin første antologi med spøgelseshistorier, The Supernatural Omnibus. Derefter udgav han flere antologier om overnaturlige fænomener. I de sidste år af sit liv arbejdede Summers på historien om den gotiske roman.
Efter krigens udbrud flyttede Summers og Stuart-Forbes til Richmond , hvor forfatteren udgav sit sidste betydningsfulde værk, The Gothic Bibliography. I løbet af denne tid blev Summers tæt på Aleister Crowley .
I efterkrigsårene var Summers alvorligt syg og blev den 13. august 1948 fundet død på sit kontor. Ved hans begravelse var der foruden Stuart-Forbes kun fire personer til stede. Stuart-Forbes blev ifølge Summers testamente udpeget som arving, men på grund af juridisk forvirring kunne han ikke indgå arveret, og døde hurtigt selv.
Montague Summers blev begravet sammen med Hector Stuart-Forbes på Richmond Cemetery. På deres gravsten er der en inskription "Fortæl mig mærkelige ting" ("Fortæl mig noget mærkeligt") - med disse ord henvendte forfatteren ofte til en af de bekendte, han mødte.
Poesi og drama
Prosa
Udgaver og oversættelser
Forskning i det okkulte
Andre skrifter
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|