Sahlins, Marshall

Marshall Sahlins
engelsk  Marshall Sahlins
Navn ved fødslen OE  Marshall David Sahlins
Fødselsdato 27. december 1930( 1930-12-27 ) [1]
Fødselssted
Dødsdato 5. april 2021( 2021-04-05 ) [2] [3] (90 år)
Et dødssted
Land
Videnskabelig sfære antropologi
Arbejdsplads
Alma Mater
Kendt som Sahlins paradoks; den største amerikanske antropolog, hvis arbejde er kendetegnet ved en provokerende formulering af forskningsspørgsmål (ifølge Yu. P. Zaretsky ) [4]
Præmier og præmier Guggenheim Fellowship ( 1967 ) Gordon J. Laing Award [d] ( 1977 ) Thomas Huxley Memorial Medal [d] ( 1998 )
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Marshall David Sahlins (Sahlins, Sahlins, eng.  Marshall David Sahlins ; 27. december 1930, Chicago  - 5. april 2021) - amerikansk antropolog , medlem af US National Academy of Sciences (1991).

Biografi

Født i en sekulær jødisk familie; hans mor deltog i den russiske revolution i 1905 og var en beundrer af anarkisten Emma Goldman . Familietraditionen udledte deres oprindelse fra grundlæggeren af ​​Hasidismen , Baal Shem Tov

Han dimitterede fra University of Michigan (1951), hvor han studerede hos Leslie White . I 1954 modtog han sin doktorgrad fra Columbia University . Blandt de lærere og medstuderende, der påvirkede ham intellektuelt, er Karl Polanyi , Julian Steward , Eric Wolfe , Sidney Mintz , Morton Freed.

I 1957 blev han lektor ved University of Michigan. Han underviste ved Columbia og Michigan Universiteter, og siden 1973 har han været professor ved University of Chicago . Udførte feltforskning på øerne Fiji, Hawaii og New Guinea, samt i Tyrkiet.

I 1960'erne var han aktiv i antikrigsbevægelsen mod Vietnamkrigen, opfandt udtrykket "teach-in" for at henvise til en form for protest (hovedsageligt studenterprotest), underskrev et brev fra forfattere og redaktører, der opfordrede til en boykot af militærskatteafgiften; efter at have tilbragt to år i Paris, oplevede han " Red May " i 1968 med egne øjne. I 2013 forlod han US National Academy of Arts and Sciences , som han havde været medlem af siden 1976, i protest mod dets militarisering (men også mod valget af sin modstander Napoleon Chagnon til dets medlemskab ).

I 2001 grundlagde Sahlins et lille forlag, Prickly Paradigm .

Videnskabeligt arbejde

Sahlins søgte at vise kulturens betydning i udformningen af ​​samfundets struktur, kritiserede ideen om "økonomisk mand", karakteristisk for mange økonomiske synspunkter, og søgte at vise økonomiske systemers kulturelle specificitet.

Efter udgivelsen af ​​Culture and Practical Reason (1976) udforskede han forholdet mellem historie og antropologi. I Evolution and Culture (1960) rejser han spørgsmål om kulturel evolution. Sahlins introducerer begrebet generel og specifik evolution. Generel evolution er karakteriseret ved en tendens til at komplicere og tilpasse sig, specifik evolution skyldes forskellige udviklingshastigheder og retninger, tidspunktet for indtræden af ​​et element (for eksempel en opfindelse) i samfundslivet. Sahlins praktiske aktivitet er forbundet med Stillehavsregionen, primært med øerne Fiji og Hawaii. Sahlins' holdning til at vurdere kulturer er, at "vildenes" kulturer svarer til europæiske, men adskiller sig væsentligt fra dem.

I 2013 udgav han et generaliserende værk om tilgange til studiet af slægtskab i antropologien "Hvad er slægtskab - og hvad det ikke er" [6] .

Sahlins skrifter tjente som en af ​​hovedkilderne til John Zerzans værker og Bob Blacks The Abolition of Work and Primal Abundance.

Publikationer

Udgaver på russisk

Noter

  1. Marshall David Sahlins // Babelio  (fr.) - 2007.
  2. 1 2 https://twitter.com/alnthomas/status/1379564410365227010
  3. https://anthropology.uchicago.edu/news/emeritus-faculty-member-marshall-sahlins-has-passed-away
  4. Akademisk læsning - Nyheder - Vækstvinduer - National Research University Higher School of Economics
  5. 1 2 3 https://www.britannica.com/biography/Marshall-Sahlins
  6. Tutorsky A. V. Rets. på: Sahlins M. Hvad slægtskab er – og ikke er. Chicago: University of Chicago Press, 2013. 120 s.  // Etnografisk gennemgang . - 2018. - Udgave. 1 . - S. 182-184 .

Litteratur

Links