Prins, Derek

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 21. september 2019; checks kræver 5 redigeringer .
Peter Prins Derek Vaughan

Derek Princes grav på en kirkegård i Jerusalem
Fødselsdato 14. august 1915( 14-08-1915 )
Fødselssted Bangalore , Indien
Dødsdato 24. september 2003 (88 år)( 2003-09-24 )
Et dødssted Jerusalem , Israel
Land
Beskæftigelse International bibeludlægger , lærer , prædikant
Internet side derekprince.org
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Peter Prince Derek Vaughan (14. august 1915, Bangalore  - 24. september 2003, Jerusalem ) var en amerikansk prædikant, velkendt fortolker af Bibelen , forfatter til mere end 60 bøger, 600 lyd- og 150 video-undervisningskassetter, hvoraf mange er blevet oversat og udgivet i store oplag på mere end 100 sprog. Hans daglige radioprogram "Today with Derek Prince" blev udsendt næsten over hele verden - på 6 kontinenter, inklusive oversættelser til russisk, engelsk, kinesisk, spansk, arabisk, malaysisk, kroatisk, mongolsk og andre sproglige dialekter [1] .

Kort biografi

Derek Prince var en af ​​de førende bibelske kommentatorer i det tyvende århundrede. Dereks ikke-kirkelige, ikke-sekteriske tilgang til åndelige sandheder har gjort hans undervisning tilgængelig for mennesker af alle etniciteter og religiøse baggrunde. Dereks hovedgave var at fortolke Bibelen og forklare, hvad den lærer på en klar og enkel måde. Som en del af et verdensomspændende evangeliseringsprogram blev Dereks bøger og kassetter sendt gratis til tredjeverdens kristne lande, kommunistiske lande og lande i Fjernøsten.

På trods af at Derek Prince ikke længere er i live, er hans ministerium "Derek Prince Ministries" stadig i live - det fungerer i 115 lande, på alle kontinenter og i alle tidszoner. [2] Og Derek Princes materialer er nu tilgængelige for det meste af verdens befolkning på et sprog, de forstår.

Tidligt liv

Derek Prince blev født i 1915 i Indien, i byen Bangalore . Hans far, Paul Ernest, var officer, og hans mor, Gwendolyn, var datter af generalmajor Robert Edward Vaughan. I en alder af 5 anbragte Dereks forældre ham hos hans bedsteforældre, som bor i Storbritannien. I datidens skolevæsen blev konkurrenceånden opretholdt både i klasseværelset og i sporten. Derek deltog i sport med entusiasme og succes, og fagligt var han normalt foran resten af ​​klassen. Færdighederne til flid og omtanke, indpodet i ham i barndommen, hjalp ham med at bevare denne position. Da Derek var 13 år gammel, skrev hans klasselærer sit navn ind for at deltage i konkurrencen om en plads på Eton College , og han var en af ​​14 drenge på hans alder, der blev optaget som studerende på King's College. Som andre drenge på hans alder begyndte han at lære latin som 9-årig og græsk som 10-årig, og i en alder af 12 oversatte og skrev han poesi på begge sprog.

Under sit femårige ophold på Eton blev han døbt og konfirmeret i Church of England og deltog i de nødvendige gudstjenester. Men i en alder af 18 besluttede han sig for, at "religion ikke gør meget for mig" og deltog først i kapellet på King's College, da det var hans tur til at give en lektion. Ved at studere klassikerne blev Derek mere interesseret i idéernes område og nåede ud til filosofien.

Efter sin eksamen fra Eton College kom han ind på University of Cambridge , hvor han blev valgt som seniorforsker (1938-1940). Hans specialisering blev Platons filosofi . I 1940, i en alder af 24, blev han med en afhandling om "The Evolution of the Platonic Method of Determination" valgt til Council of King's College, Cambridge, og blev foredragsholder i gammel og moderne filosofi . Dereks akademiske karriere blev dog groft afbrudt af Anden Verdenskrig . [3]

Omvendelse

Baseret på sin filosofiske overbevisning valgte Derek Prince ikke-kombattanttjeneste , som han begyndte som menig i Royal Army Medical Corps. På dette tidspunkt besluttede han at se på en anden filosofi, som han vidste meget lidt om. Han købte en ny sortbelagt bibel som "læsestof" i hæren. I de første 9 måneder i hæren arbejdede han sig igennem Bibelen og fandt den forvirrende og forvirrende, i modsætning til nogen anden bog, han nogensinde havde læst. Han sagde: "Jeg kunne ikke placere hende i nogen kategori. Var det historie, filosofi, litteratur, teologi, poesi – eller endda guddommelig inspiration?

Ifølge Derek havde han i juli 1941, på kasernen i Yorkshire, hvor han tjente i British Royal Army Medical Corps, et mirakuløst møde med Gud. Idet han huskede den overnaturlige oplevelse sagde Derek:

»Fra dette møde drog jeg to konklusioner, som jeg aldrig havde grund til at ændre: For det første lever Jesus Kristus; for det andet er Bibelen en sand, relevant og moderne bog. Disse to fund ændrede radikalt og for altid mit livs forløb. I det øjeblik blev Bibelen klar og forståelig for mig. Bøn og fællesskab med Gud er blevet lige så naturligt som at trække vejret. Mine vigtigste ønsker, motiver og mål i livet blev transformeret fra den ene dag til den anden. Jeg fandt, hvad jeg ledte efter! Meningen og formålet med livet er personligheden!"

I en af ​​sine bøger [4] skriver Derek Prince, der beskriver de begivenheder, der fandt sted den næste dag:

I et smukt poetisk sprog malede Herren et billede af, hvad der lå foran mig i henhold til hans skæbne. Dette maleri indeholdt scener og billeder, der aldrig kunne være kommet fra min fantasi. Desuden kunne min hukommelse ikke holde dem alle sammen. Der er dog en sætning, der er uudsletteligt indprentet i mit sind - "Det bliver som et lille vandløb. En lille bæk bliver til en flod; floden bliver en stor flod; en stor flod vil blive til et hav, og havet vil blive til et mægtigt hav..." På en eller anden måde vidste jeg, at disse ord var nøglen til Guds hensigt med mit liv."

Næsten umiddelbart efter den overnaturlige omvendelse bliver Derek sendt til Nordafrika. Her bliver Derek Prince smittet med en meget alvorlig hud- og nervesygdom, som i det klima og de forhold ikke kunne helbredes. Lægernes forsøg på at helbrede den unge soldat var håbløse og gav ikke absolut ingen positive resultater. Når Derek læser Bibelen og leder efter spor til at modtage helbredelse, begynder Derek at bede tre gange om dagen og bede Gud om at helbrede ham. Resultatet af hans bønner var en fuldstændig og overnaturlig bedring, som han senere huskede:

"Under Anden Verdenskrig, mens jeg tjente på en medicinsk enhed i Nordafrika, fik jeg en hud- og nervesygdom, som under det klima og de forhold ikke kunne helbredes. Fire måneder i træk blev jeg lænket til en hospitalsseng. Til sidst, et år senere, blev jeg udskrevet fra hospitalet af egen fri vilje uden at blive helbredt. Jeg besluttede at give afkald på medicin eller behandling og ty til Guds løfte, der er omtalt i Ordsprogene 4:20-22, for at prøve det selv. Tre gange om dagen gik jeg i afsondrethed med Gud og hans ord og bad i bøn om, at hans ord ville gøre for mig, hvad det lovede – at det ville være sundhed for hele min krop. Klimaet, maden og alle andre ydre omstændigheder var så dårlige som muligt. Selv raske mænd omkring mig blev syge. Men kun gennem Guds ord, uden at gribe til andre midler, kom jeg mig meget hurtigt, fuldstændigt og for altid. Jeg modtog ikke kun fysisk helbredelse, men blev også et helt andet menneske. Bibelen har fornyet mit sind, ændret mine prioriteter, værdier og holdning til livet." [5]

Når han ser tilbage på tre år tilbragt i ørkenerne i Egypten , Libyen og Sudan , sagde han, at han var "opdraget i ørkenen". Han studerede Bibelen med samme flid og grundighed, som prægede hans akademiske karriere. Han opdagede også effektiviteten af ​​at faste sammen med bøn .

Ægteskab og tjeneste

Derek Prince har været gift to gange. Hans første ægteskab var med Lydia i 1946, og det andet, efter Lydias død, med Ruth, i 1978. Ifølge Derek forbandt Herren selv ham med både Lydia og Ruth, hvilket gav ham en direkte og personlig åbenbaring af Guds vilje til at gifte sig med dem begge. Derek Prince mente, at den vej, som Gud ledte ham på, var nøjagtig den samme som det klassiske bibelske ægteskabsmønster, hvor forfatteren til ægteskabsforeningen mellem en mand og en kvinde ikke er en mand, men Gud. Resultatet af disse to vidunderlige ægteskaber var en bog udgivet i 1986 kaldet "Gud er forfatteren til ægteskabsforeninger" [6] [7]

Slutningen af ​​livet og åndelig arv

Internationalt anerkendt som en lærer og åndelig patriark for pinsebevægelsen, har Derek Prince undervist og betjent mennesker i over tres år på seks kontinenter. Ifølge ham lærte han i løbet af disse tjenesteår hele Bibelen udenad i King James Version. [8] I 2002 sagde han: "Mit ønske - og hvor tror jeg det er Herrens ønske - at arbejdet med denne tjeneste, som Gud begyndte gennem mig for over tres år siden, skulle fortsætte indtil Jesu komme. ” [9]

Derek Prince døde den 24. september 2003 i en alder af 88 år efter en række kroniske sygdomme. Han døde ind i evigheden i en drøm i sit hjem i Jerusalem. Men indtil de sidste dage af sit liv fortsatte han i den tjeneste, som Gud kaldte ham til, rejste over hele verden, delte åbenbaringer af sandheden i Guds Ord, bad for de syge og lidende, delte sin profetiske vision om verdensbegivenheder i lyset af Skriften. I løbet af sit mere end et halvt århundredes arbejde på Guds felt efterlod han en enorm arv i lyd- og videooptagelser og bøger, som stadig bruges af mange kristne rundt om i verden.

Engang grundlagt af Derek Prince, udfører Derek Prince Ministries (eller DPM for kort) i dag de samme aktiviteter, som han engang gjorde - det vil sige "At nå de uopnåede og undervise de utrænede!" (det var under dette motto, at Derek Prince forkyndte evangeliet). Derek Prince Ministries (Derek Prince Ministries), med hovedkontor i Charlotte , North Carolina , USA , distribuerer og oversætter Derek Princes bøger og undervisningsmateriale til forskellige sprog, uddanner missionærer, kirkeledere og lægtroende gennem dets kontorer i mange lande i verden.

I dag arbejder DPM (Derek Prince Ministries) i 115 lande, på alle kontinenter og i alle tidszoner. Hvert af kontorerne blev grundlagt af en person, der modtog et kald fra Gud om at støtte denne tjeneste i hans land og region. Hvert af kontorerne ledes af en bestyrelse, men den internationale bestyrelse er ansvarlig for verdensomspændende koordinering og planlægning.

Derek Prince Ministries eksisterer for at opdrage og træne Jesu Kristi disciple gennem Derek Princes bibelske lære. Vores mål er at nå ud til alle verdens folk gennem Derek Princes lære på et sprog, de kan forstå, ved at bruge enhver form for medium og enhver form for distribution, uanset modtagernes økonomiske midler. Vi stræber efter at "nå de uopnåede og undervise de ulærde" med Guds ords rene sandheder i alle lande, især lande, hvor der er forfølgelse eller politisk, religiøs og økonomisk undertrykkelse. [ti]

— Derek Prince Ministries hjemmeside

Undervisninger

Derek Prince overholdt ikke kirkernes lære og forklarede dem med kravet om at følge deres egne regler, som ikke er nødvendige at følge ifølge Skriften .

Han fremhævede synden ved legalisme og betragtede den som den mest almindelige:

Når vi vender os bort fra Guds nåde og vender tilbage til menneskelige anstrengelser for at opnå retfærdighed, vender vores hjerter sig bort fra Herren. Når vi stoler på vores evne til at leve det "kristne liv" og holde dets standarder, så stoler vi på mennesket, på vores kødelige styrke, og det bringer os under en forbandelse. Det lyder forbløffende for mange kristne. Men det beskriver så præcist situationen i kirken i dag. Jeg må sige, at kirken har mange problemer, men det største og mest almindelige problem i kirken i dag er religiøst udseende legalisme.

Jeremias 17 :5: "Forbandet er den mand, som stoler på mennesker og gør kød til sin styrke, og hvis hjerte er langt fra Herren," sagde han:

Jeg tror, ​​at mange kristne, både personligt og hele trossamfund og kirker, er under en forbandelse. De mister Guds velsignelser, fordi de har byttet Helligåndens ledelse for deres egen kødelige indsats, deres egne regler.

Han mente, at de fleste af de kristne trosretninger og kirker er skyldige i at skubbe det grundlæggende i den kristne doktrin til side og skabe mange doktriner, ritualer og traditioner, der ikke har et bibelsk grundlag, og som ikke blev praktiseret i den tidlige apostolske kirke afbildet i Ordet om Gud.

Jeg tror, ​​at tiden er inde til at feje resterne af religiøse traditioner væk, som har forplumret den rene åbenbaring af Det Nye Testamente, og genetablere Kirkens tjeneste på et fast grundlag – Jesus og evangeliet.

"Kristendommen er ikke et sæt regler"

I sine prædikener lærte Derek, at Guds velsignelse ikke kan opnås ved at overholde forskellige former for religiøse forskrifter eller ritualer, da den allerede er tilgængelig for enhver troende på grund af Jesu Kristi offerdød på korset.

En dag talte jeg til et stort publikum og sagde ved et uheld disse ord: "Kristendommen er ikke et sæt regler." Og pludselig så jeg overraskelsen i ansigterne på de fleste af de forsamlede kristne og indså, at jeg havde sagt noget, som de aldrig havde tænkt over. Men jeg siger det igen: Kristendom handler ikke om at følge et sæt regler. Kristendom er et forhold til en person. Og den person er Jesus Kristus . Og forholdet til ham bygges gennem en anden person - Helligånden .

Alt, hvad der skulle gøres for at sone menneskets synd og opnå tilgivelse og frelse for alle mennesker, er allerede blevet gjort gennem Kristi lidelse og død på korset. At sige, at mennesket skal gøre noget mere, end hvad Kristus allerede har gjort, er at forkaste Guds ords beviser og at regne effektiviteten af ​​Kristi forsoning som ingenting. I lyset af dette er ethvert forsøg fra en person på at opnå frelse, enten helt eller delvist ved sine gode gerninger, en fornærmelse mod både Gud Faderen og Gud Sønnen og i virkeligheden et udsagn om, at forløsningsværket og frelse, undfanget af Faderen og udført af Sønnen, i nogle grader ufuldkomment og ufuldstændigt. Dette er i modstrid med vidnesbyrdet fra hele Det Nye Testamente.

Du vil ikke modtage Helligåndens vejledning ved at overholde nogle sæt regler. Mange kristne kirker siger i dag, at de ikke er under Moseloven, men alligevel opstiller de deres eget sæt regler. Faktisk har stort set alle kirkesamfund deres egen lille lov. Jeg vil fortælle dig, at hvis den gudgivne Moselov var magtesløs til at gøre folk retfærdige over for Gud, så kan endnu mindre ingen anden kirkesamfundslov eller regelsæt ændre noget i mennesker. Og forvent ikke, at du på denne måde kan opnå i det mindste en vis modenhed. Du skal omvende dig, hvis du er i en legalistisk tilstand. Omvend dig og vend dig til livet under Helligåndens vejledning .

Alternativet til at følge religiøse regler og forskrifter, mente Derek Prince, var at kende Guds vilje med dit liv og gøre det.

Der er tre ting, der adskiller de sande tilhængere af Herren, hans disciple, hans folk. Først hører de hans stemme (de kender ham, genkender hans stemme, accepterer hans stemme). For det andet kender han dem, genkender dem. For det tredje følger de ham. Og det er ikke et spørgsmål om konfessionelle betegnelser: Jesus er ikke katolik, ikke protestantisk, ikke baptist, ikke metodist, ikke presbyterianer, ikke pinsemand. Han siger ikke: "Mit folk vil komme til Mig fra en sådan og sådan en trosretning eller gruppe." Men Jesus lader til at sige: ”Det kendetegn ved mit folk, som adskiller dem fra alle andre mennesker, hvilket gør dem anderledes og gør dem til mine, er, at de hører min stemme. Jeg kender dem, og de følger Mig." ... Lad mig kærligt bemærke, at Jesus ikke sagde: "Mine får læste i Bibelen." Jeg tror, ​​det er vigtigt at læse Bibelen, men det er ikke nok, fordi mange mennesker læser Bibelen, men ikke hører Herrens stemme. Det er ikke at læse Bibelen, der gør os i stand til at følge Jesus, men at høre hans stemme. "Mine får hører min røst, og jeg kender dem, og de følger mig."

Vi skal ydmyge os selv, være underdanige og være åbne for at lære. Mange mennesker læser Bibelen med en skævhed. De har allerede deres egen mening om, hvad Gud kan og ikke kan sige. Og når Gud rent faktisk siger eller gør noget, der går imod deres "vished" (deres forståelse), afviser de det og mister simpelthen deres evne til at høre. De "lukkede" selv deres ører for Guds stemme. De bliver døve på grund af deres egne fordomme eller konfessionelle fordomme. De fleste mennesker i alle kirkesamfund læser Bibelen ud fra deres trossamfunds synspunkt. Og hvis deres kirkesamfund ikke tror på noget, tror de, at det ikke kan være fra Gud. Tro mig, der er mange passager i Bibelen, som er ekstremt sjældne at høre i kirken, og jeg tror ikke, der er nogen kirkesamfund nogen steder, der får absolut alt rigtigt. Ofte accepterer folk ikke noget, de ikke hører om i kirken. Og hvis vi forventer af Gud, at han kun vil sige, hvad vi allerede har fået at vide i kirken, så vil vi være åndeligt døve. Vi vil savne det, Gud ønsker at fortælle os.

Healing

Derek Prince mente, at helbredelse med rette skyldtes alle troende gennem Jesu Kristi sonoffer, som det fremgår af Esajas 53:5 og 1 Peter 2:24. Han mente også, at enhver troende med rette kan gøre krav på det bibelske løfte om helbredelse gennem tro på Jesus Kristus.

I The Foundations of the Doctrin of Christ, hvor han kommenterer Jesu samtale med en kanaanæisk kvinde i Matthæus 15, skriver Derek Prince:

Jesus kalder helbredende børns brød; det er med andre ord en del af Guds børns daglige brød for hver dag. Det er ikke en luksus, som der skal laves særlige andragender for, og som de måske eller måske ikke modtager. Nej, dette er deres "brød", en del af den daglige, nødvendige kost fra den himmelske Fader.

Derek underviste ikke kun, men praktiserede også healing på sine møder. Engang, da han bad om helbredelse i en af ​​byerne i Sydafrika , interviewede en teologiprofessor folk, der modtog bøn om helbredelse og helbredelse, skrev deres adresser ned og alle detaljerne om, hvad der skete. Han holdt kontakten med disse mennesker i 6 måneder, og ifølge ham holdt omkring 75% deres helbredelse. Næsten hver eneste af dem blev oplevet inden for seks uger efter at være blevet helbredt, og det var på dette tidspunkt, at nogle mistede deres helbredelse. Efterfølgende brugte denne professor sine observationer som et teologisk dokument på et teologisk universitet.

Uddrivelse af dæmoner

Da Derek Prince stod ansigt til ansigt med det faktum, at genfødte troende kan være besat af urene ånder, indså han, at nogle af hans syn på Skriften var i konflikt med Pinsekirkens lære . I en bog kaldet "De skal uddrive dæmoner" giver han sit personlige vidnesbyrd:

"Kan kristne have brug for udfrielse fra dæmoner? Dette spørgsmål er blevet stillet mig oftere end nogen anden. Ofte er det givet i en vantro tone, hvilket antyder, at svaret er klart: "Nej!". På et tidspunkt klassificerede den officielle udgivelse af et stort trossamfund Don Basham og mig som kættere, fordi vi uddrev dæmoner fra kristne. "Hvad gør vi?" spurgte jeg Don. "Lad deres dæmoner blive i dem?" Anklagen mod os var naturligvis baseret på den antagelse, at kristne aldrig kan have dæmoner at uddrive. (Senere blev denne anklage tilsyneladende glemt, da de kirker, der tilhørte dette trossamfund, gentagne gange inviterede mig til at tjene dem til befrielse.) I mere end tredive år har jeg aldrig hørt reelle beviser for den doktrinære holdning, støttet af Skriften, at kristne ikke kan have brug for udfrielse fra dæmoner."

”Jeg kunne ikke finde et eneste skriftsted, der bekræfter, at dæmoner automatisk forlader en person, der accepterer Jesus som deres Herre. Faktisk viser Filips tjeneste i Samaria det modsatte. Hvis dæmoner automatisk ville forlade dem, når folk tror og bliver døbt, hvorfor brugte Filip så tid og energi på at uddrive dæmoner? Han kunne bare døbe nye troende, og det kunne ødelægge dæmonerne. Logisk, hvis evangelisten ikke følger det mønster, som Filip har sat i at forkynde evangeliet og uddrive dæmoner, så vil mange tro og blive døbt, men vil ikke blive udfriet fra dæmoner. Dette sker for mange moderne kristne. ... Vi har ikke noget skriftmæssigt grundlag for at sige, at denne frihed kommer automatisk. Hvor vi end finder dæmoner, er Skriftens svar at uddrive dem ved at udøve Kristi autoritet givet os."

Relation til det overnaturlige

Derek Prince mente, at overnaturlige oplevelser for moderne kristne burde være, hvad de var for tidlige kristne – det vil sige "ikke noget tilfældigt eller ekstra; men en integreret del af hele deres kristne liv.”

Hvis vi studerer Det Nye Testamente med et åbent sind, er vi tvunget til at indrømme, at hele de tidlige kristnes liv og erfaringer var gennemsyret af det overnaturlige. Overnaturlige oplevelser var ikke noget tilfældigt eller ekstra; de var en integreret del af hele deres kristne liv. Deres bøn var overnaturlig; deres forkyndelse var overnaturlig; de havde overnaturlig vejledning; overnaturlig kraft; overnaturlig bevægelse; overnaturlig beskyttelse. Fjern det overnaturlige fra Apostlenes Gerninger, og du står tilbage med noget meningsløst eller absurd. Fra tidspunktet for Helligåndens nedstigning i ApG 2 og hele tiden derefter, er der ikke et kapitel i denne bog, hvor det overnaturlige ikke diskuteres.

I beskrivelsen af ​​Paulus' virke i Efesos, i ApG 19:11, finder vi følgende interessante sætning: "Gud gjorde ikke nogle få mirakler ved Paulus' hænder." Hvor udtrykket "ikke få mirakler" bruges i den russiske oversættelse, svarer kombinationen "ikke få" i den græske original til et ord, der kunne oversættes som "sådanne mirakler, der ikke sker hver dag." Mirakler var normale i den første kirke. Normalt vakte de ikke megen overraskelse eller kommentarer. Men de mirakler, der fandt sted her i Efesos under Paulus' embedsperiode, var sådanne, at de nævnes særligt.

I hvor mange kirker i dag skal vi nævne denne sætning - "mirakler, der ikke sker hver dag"? I hvor mange kirker sker der overhovedet mirakler, endsige hver dag? Hele pointen er, at hvor vi ikke ser og ikke oplever det overnaturlige, har vi ingen ret til at tale om nytestamentlig kristendom. Disse to begreber – overnaturlig og nytestamentlig kristendom – er uløseligt forbundet.

Hvor vi ikke ser eller oplever det overnaturlige, har vi ingen ret til at tale om nytestamentlig kristendom. Disse to begreber – overnaturlig og nytestamentlig kristendom – er uløseligt forbundet. Uden det overnaturlige har vi måske Det Nye Testamentes dogmatik, men dette er kun dogmatik, ikke erfaring. Denne form for dogme, adskilt fra overnaturlige oplevelser, taler man om i 2. Korintherbrev 3:6: "...fordi bogstavet dræber, men ånden giver liv." Kun Helligånden kan bringe bogstavet i Det Nye Testamentes undervisning til live og gøre undervisningen til en levende, personlig, overnaturlig livsform for enhver troende.

Kristi Kirke som helhed er nødt til at acceptere den udfordring, som Paulus stillede i 1 Korintherbrev 4:20: "For Guds rige er ikke i ord, men i kraft." ... Det handler ikke om de ord, vi taler, men om den kraft, der gør vores ord effektive. Nøglen til en sådan åndelig kraft er dåben i Helligånden. Og intet kan erstatte det.

Bøger

Gennem sit liv har Derek skrevet over 60 bøger, der er blevet oversat til mere end 100 sprog og solgt i stort antal rundt om i verden. Blandt alle sine bøger værdsatte Derek en mest af alt - The Fundamentals of the Doctrine of Christ. Dette er en bog, der meget detaljeret beskæftiger sig med de 6 begyndelser (eller grundlaget) for Jesu Kristi lære, som er opført i Hebræerne 6:1-2.

Hvis jeg ud af alt, hvad jeg har skrevet, blev bedt om at vælge én enkelt bog, som jeg kunne efterlade til Kristi Legeme, ville jeg uden tøven vælge The Fundamentals of the Doctrine of Christ.

Liste over bøger af Derek Prince:

  1. "Bibel, filosofi og det overnaturlige"
  2. "Bibelsk ledelse. Pas på dig selv eller nøglerne til succesfuld ledelse
  3. "Gode nyheder om riget"
  4. "Takkesigelse, ros og tilbedelse"
  5. "Grace of Compliance (Grace of Obedience)"
  6. "Velsignelse eller forbandelse: du vælger!"
  7. "Gud er ægteskabernes forfatter"
  8. "Gud skrev manuskriptet til dit liv"
  9. "Guds plan for dine penge"
  10. "Guds kur mod afvisning"
  11. "Ægteskabspagt"
  12. "Kirkens og Israels fremtid"
  13. "Fjenderne vi står over for"
  14. "Tro som en livsstil"
  15. "Tro, som du vil leve af"
  16. "Milpæle i mit liv. Tillid til Guds valg"
  17. "Indflydelse gennem faste og bøn"
  18. "Krig i himlen"
  19. "Gå ind i Guds nærvær"
  20. "Vælg en livspartner"
  21. "Åndelig krigsførelse"
  22. "Hvis du ønsker det bedste fra Gud"
  23. "pagt"
  24. "Beskyttelse mod forførelse"
  25. "Frelse"
  26. "Hvordan man bliver ledet af Helligånden"
  27. Sådan finder du Guds plan for dit liv
  28. "Hvordan man faster"
  29. "Sådan anvender man Jesu blod"
  30. Sådan hører du Guds stemme
  31. "Nøgler til det kristne liv"
  32. "Dåb i Helligånden"
  33. "Hvem vil tage sig af de forældreløse, de fattige og de undertrykte?"
  34. "Lucifer afsløret"
  35. "Mænd og fædre"
  36. "Opgave til Jerusalem"
  37. "Vores gæld til Israel"
  38. "Trenger din tunge helbredelse?"
  39. "Udveksling på korset"
  40. "Venter på Gud"
  41. "De vil uddrive dæmoner"
  42. "Grundlæggende for Kristi lære (det faste grundlag for det kristne liv)"
  43. "Faderskab"
  44. "Begravelse gennem dåb. Dåb i Helligånden"
  45. "Det sidste ord i Mellemøsten"
  46. "Manual til selvstudium af Bibelen"
  47. "Profetisk endetidsguide"
  48. "Langt op - langt ned"
  49. "Initiationsvejen"
  50. "Femdobbelt service"
  51. "Ødsel kærlighed"
  52. "Samling #1: First Field / Alien Bishop / Witchcraft: Public Enemy #1"
  53. "Samling #2: Åndelig blindhed: Årsag og behandling/Sådan tjekker man for usædvanlige manifestationer/Christbreak"
  54. "Hellighed"
  55. "Helligånd i dig"
  56. "Proklamationens magt"
  57. "Styrke gennem svaghed"
  58. "Making the flow"
  59. "Sider fra mit livs bog"
  60. "Strings of David's Harpe"
  61. "Dommer: Hvor? Hvornår? Hvorfor?"
  62. "Tre breve til israelitterne"
  63. "Forvisning om Guds udvælgelse"
  64. "Bryde igennem"
  65. "Støj i kirken"
  66. "Guds kirke"

Se også

Links

Noter

  1. ↑ Legacy Radio | Podcasts | Derek Prince  Ministries . www.derekprince.com . Hentet 14. januar 2022. Arkiveret fra originalen 8. januar 2022.
  2. ↑ Derek Prince Ministries: Kontakt (downlink) . Hentet 16. oktober 2015. Arkiveret fra originalen 5. september 2015. 
  3. ↑ Derek Prince - Biografi om Derek Prince Arkiveret 25. marts 2016 på Wayback Machine
  4. ↑ Derek Prince. Bogen "Gud er forfatteren til ægteskabsforeninger" . Dato for adgang: 16. december 2015. Arkiveret fra originalen 22. december 2015.
  5. ↑ Derek Prince. Bogen "Fundamentals of the Teachings of the Christ" . Hentet 16. december 2015. Arkiveret fra originalen 29. august 2016.
  6. ↑ Derek Prince. Bogen "Gud er forfatteren til ægteskabsforeninger" . Dato for adgang: 16. december 2015. Arkiveret fra originalen 22. december 2015.
  7. ↑ Derek Prince - Lydia og Ruth Arkiveret 22. december 2015 på Wayback Machine
  8. ↑ Esther er en prototype på kirken: Dronningen, som Gud leder efter | Ministeriet for Derek Prince - Ukraine . Hentet 28. juli 2022. Arkiveret fra originalen 10. juli 2017.
  9. ↑ Derek Prince - Derek Prince - liv og tjeneste . Dato for adgang: 16. december 2015. Arkiveret fra originalen 14. januar 2016.
  10. ↑ Derek Prince Ministries: Our Mission (downlink) . Dato for adgang: 26. oktober 2015. Arkiveret fra originalen 22. december 2015. 
  Gå til Wikidata-elementet  Slægtsforskning og nekropolis