Peel, Norman

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 5. januar 2021; checks kræver 5 redigeringer .
Norman Peel
Norman Vincent Peale
Fulde navn Norman Vincent Peel
Fødselsdato 31. maj 1898( 31-05-1898 )
Fødselssted Bowersville ( Ohio ), USA
Dødsdato 24. december 1993 (95 år)( 1993-12-24 )
Et dødssted
  • Pauling
Borgerskab USA
Beskæftigelse forfatter , kirkeminister
Priser Præsidentens Frihedsmedalje (bånd).svg
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Norman Vincent Peale ( engelsk  Norman Vincent Peale ; 31. maj 1898  - 24. december 1993 ) var en amerikansk forfatter , teolog , præst , skaberen af ​​The Theory of Positive Thinking . En af Norman Peels mest berømte bøger er The Power of Positive Thinking .» . Andre bemærkelsesværdige værker: Stay Alive All Your Life , You Can If You Think You Can , Enthusiasm Leads to Improvement , This Incredible Age , Freemason [1] .

Biografi

Født i landsbyen Bowersville , Ohio . Uddannet fra to universiteter: Ohio Wesleyan University og School of Theology Boston Universitet . I 1922 blev han præst i Metodistkirken . Derefter skiftede han i 1932 til den reformerte kirke i Amerikaog præst i over halvtreds år i en marmorkollegialt reformeret kirke Manhattan . Vincent Peel udviklede teorien om positiv tænkning i samarbejde med psykoanalytikere . Peel er en af ​​grundlæggerne af den "religiøse psykiatriske klinik ", som senere blev omdannet til American Foundation of Religion and Psychiatry , hvor Peel fungerede som præsident . 

I 1935 blev han forfatter til radioprojektet Livets kunst, som varede 54 år. Med støtte fra National Council of Churches begyndte han at tale på tv. Under den store depression , sammen med grundlæggeren af ​​JC Penney & Co , iværksætter og filantrop James Cash Penny, radio- og tv-vært Arthur Godfreyog IBM - grundlægger og CEO Thomas John Watson sad i bestyrelsen for den ikke-statslige organisation 40Plus » (hovedaktiviteten er at hjælpe arbejdsløse ledere). I 1945, med støtte fra sin kone, Ruth Stafford Peelog forretningsmanden Raymond Thornburg var med til at redigere det religiøse magasin Guidepostsog skrev bøger. Økonomisk støtte på $1. 200 Peel blev leveret af grundlæggeren af ​​medieholdet Gannett Company Frank Gannett, ejer af olieselskabet Sunoco Joseph Howard Pughog general manager for Brooklyn Dodgers Barnch Ricky.

Var frimurer . Havde 33° af den ældgamle og accepterede skotske rite [2] .

Bedømmelser

Positiv

Den 12. juli 1966 bemærkede baptistleder Billy Graham på et møde i National Council of Churches: [3] "Jeg kender ingen, der har gjort mere for Guds rige end Norman og Ruth Peale, eller den støtte de har. givet mig i mit liv."

Den amerikanske præsident Bill Clinton sagde efter at have hørt om Peels død: [4] "Dr. Norman Peels navn vil altid være forbundet med de vidunderlige amerikanske værdier optimisme og service. Dr. Peel var en optimist, der mente, at uanset de modsætninger og kompleksiteter i det moderne liv, vi har, kunne nogen vinde ved at komme videre med livet med en simpel følelse af tro. Og han tjente os ved at inspirere den optimisme hos enhver kristen og enhver anden person, der kom i kontakt med hans skrifter eller hans håbefulde sjæl. I et frugtbart og generøst liv, der strakte sig over det 20. århundrede, løftede Dr. Peel humøret hos millioner og atter millioner af mennesker, som blev næret og opretholdt af hans eksempel, hans lære og hans ønske om at give. Mens Clinton-familien og alle amerikanere sørger over hans tab, er der noget poesi i hans afgang den dag, hvor verden fejrer Kristi fødsel, en vision, der er central for Dr. Peales budskab og Dr. Peales arbejde. Han vil blive savnet."

Den amerikanske præsident Donald Trump , hvis forældre og han selv var stærkt påvirket af Peel, bemærkede, at han betragtede ham som "en af ​​de største talere", han nogensinde havde kendt, og at han stadig huskede Peels ceremonier: "Du kan lytte til ham hele dagen. Og da man forlod kirken, var man skuffet over, at det hele var forbi. Han var den bedste fyr." [5] Trump sagde også om Peel: “Han holdt de bedste prædikener som ingen anden; han var en fantastisk taler. Han kunne tale i 90 minutter, og folk var kede af det, da det sluttede." [6]

Kritisk

Fysiker Robert Lee Park bemærkede: " Peels selvhypnoseteknik blev stærkt kritiseret af mentale sundhedseksperter, som advarede om, at den var farlig. Kritikere kaldte ham en bedrager og en svindler. Men som præst blev Peel skånet for ethvert krav om at bevise sine påstande." [7] Nogle kaldte åbent Peel for en svindel [8]

Psykiateren R. S. Murphy skrev, [9] "Al denne reklame beviser, at den er, som den er, med konsekvent undvigelse af halve sandheder og referencer til arbejdet og citeringen af ​​materiale med 'uoprigtig og hårdfør fromhed'." Murphy udtrykte den opfattelse, at " selverkendelse , i Mr. Peels forståelse, absolut er dårlig, og selvhypnose er godt." Murphy mener, at Peales forståelse af sindet er "ikke dyb", og hans beskrivelse af sindets og det ubevidstes virkemåde er bedragerisk enkel og falsk: "Hans begreb om 'personlighed' er så overfladisk, at hans holdninger let afsløres. […] Hvis det menneskelige ubevidste … kan opfattes som en beholder for et lille antal psykiske partikler, så følger ideer som “ mind dræning ” logisk. Det samme er selvhypnoseafhængighed, som er hjørnestenen i Mr. Peels filosofi." Murphy skrev:

Med saccharin-terrorisme forbyder Peel sine tilhængere at høre, tale eller se noget ondt . For ham eksisterer ægte menneskelig lidelse ikke; der er ikke noget som morderisk raseri, selvmordsdesperation, grusomhed , begær , grådighed , massefattigdom eller analfabetisme . Han afviser alle disse ting som ikke-essentielle mentale processer, der vil opløses, da tankerne simpelthen skiftes til sjovere kanaler. Denne holdning er så ubehagelig, at den bærer en vis søgen efter sin egen mening. Dette er tydeligvis ikke en ægte benægtelse af ondskab, men snarere rædselen ved det. Individet vender blikket væk fra menneskelig dyrisme og lidelse gør sig gældende, når han ikke bare kan stå og se på den. Derved hævder han, at ondskab er absolut, han ser kun væk, når han føler, at han er magtesløs til at gøre noget. Troen på ren ondskab, et erfaringsrige hinsides muligheden for hjælp eller forløsning, er en spontan opfordring til handling: "'ondskab' betyder 'det, der skal angribes'." Mellem racer fører denne tro for eksempel til fordomme. I opdragelsen af ​​børn tilskynder dette forældre til at forsøge at udrydde, snarere end at forsøge at udvikle, dette eller hint område af barnets spirende personlighed... I internationale relationer fører dette til krig. Så snart en religiøs autoritet opretholder vores evne til had eller nægter at anerkende utilfredshed i stil med Mr. Peel, eller den mere klassiske stil med at skabe en god behagelig satan for had, svækker det vores vagt og fører til en blindgyde. .. Således er Mr. Peels bog ikke kun utilstrækkelig til vores behov, men påtager sig også at overdøve den skrøbelige indre stemme , som er stimulansen til indre vækst.

Psykolog Albert Ellis , skaberen af ​​Rational Emotional Behaviour Therapy , sammenlignede Peels teknikker med dem, Émile Coué og konkluderede, at Peels sort-hvide syn på livet og gentagne brug af disse hypnotiske teknikker kan føre til alvorlige psykiske problemer. Ellis vidner om det store antal mennesker, han behandlede, efter at de havde fået et nervøst sammenbrud efter Peels råd. I sine skrifter advarede han folk mod en sådan hobby og kaldte den farlig, forvrænget og urealistisk: "Peels lære vil i det lange løb føre til fiasko og skuffelse, og den vender ikke kun tilbage som en boomerang til mennesker, men får dem også til at mistillid til ægte terapi." [ti]

Kritikere har også peget på tilstedeværelsen af ​​skjult hypnose i Peels bøger [11] [12] .

Priser

Bibliografi

Noter

  1. ↑ Grand Lodge of British Columbia og Yukon  . Hentet 7. januar 2021. Arkiveret fra originalen 9. januar 2021.
  2. Temple Architects Hall of Honor (utilgængeligt link) . Frimureriets skotske rite . Hentet 30. november 2016. Arkiveret fra originalen 1. december 2016. 
  3. Hayes Minnick, BFT-rapport nr. $565 28
  4. Ugentlig samling af præsidentielle dokumenter, 03/01/1994
  5. Gwenda Blair Hvordan Norman Vincent Peale lærte Donald Trump at tilbede sig selv Arkiveret 26. januar 2017 på Wayback Machine // Politico , 10/06/2015
  6. Paul Schwartzman Hvordan Trump fik religion - og hvorfor hans legendariske ministersøn nu afviser ham Arkiveret 29. januar 2017 på Wayback Machine // Washington Post , 21/01/2016
  7. Park, 2009 , s. 127.
  8. Meyer D. Confidence Man // Den nye republik , 07/11/1955. S. 8-10
  9. Murphy R.C. Tænk rigtigt: Reverend Peale's Panacea. // Nationen, 05/07/1955. - S. 398-400
  10. Overcoming Resistance: Rational Emotiv Therapy With Difficult Clients, New York: Springer Publishing , 1985, s. 147
  11. The Positive Principle Today: How to Renew and Sustain the Power of Positive … — Side 183 af Norman Vincent Peale — Self-Help — 1976—239 sider
  12. Jesuiterspiritualitet: Førende ideer til de spirituelle øvelser i St. Ignatius af Henry Vincent Gill - Spiritual retreats - 1935
  13. Tobias, Ted. Til hyldest: lovprisninger af kendte personer  (neopr.) . - 1999. - S.  141 . - ISBN 0-8108-3537-1 .

Litteratur

Links