Pauline af York | |
---|---|
engelsk Paulinus af York | |
Var født |
ukendt Rom , Byzantinsk Rige |
Døde |
10. oktober 644 Rochester , Kongeriget Kent , Engelsk Heptarchy |
æret | i de ortodokse , romersk-katolske og anglikanske kirker |
i ansigtet | helgen og katolsk helgen |
Mindedag | 10. oktober |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Paulinus af York ( eng. Paulinus of York ; død 10. oktober 644, Rochester , Kent ) var en romersk missionær i Storbritannien og den første biskop af York . Medlem af den anden gruppe af den gregorianske mission sendt af pave Gregor I for at omvende de hedenske angelsaksere til kristendommen .
Paulinus ankom til kongeriget Kent i 604 og blev formodentlig biskop i 625. Han fulgte med Ethelburgh , søster til kongen af Kent , til Northumbria for at gifte sig med kong Edwin . Paulinus brugte denne mission til at omvende Edwin selv og mange af hans undersåtter til kristendommen. En af de omvendte var den fremtidige hellige Hilda af Whitby . Senere restaurerede Paulin søen i York og blev den første biskop af York efter kristendommens tilbagevenden til disse lande. I 633, da kong Edwin døde, flygtede Paulinus og Ethelburga fra Northumbria og efterlod diakonen James for at forkynde kristendommen Paulinus vendte tilbage til Kent, hvor han blev biskop af Rochester , og forblev i denne rang indtil slutningen af sit liv. Efter hans død i 644 blev Paulinus kanoniseret og er nu æret i de ortodokse , romersk-katolske og anglikanske kirker .
Paulinus var munk i Rom [1] og tjente ifølge nogle kilder i det lokale kloster St. Andreas [2] . Af oprindelse var han sandsynligvis italiener [1] og indfødt i Rom [2] . Beda den Ærværdige , der skriver i begyndelsen af det 8. århundrede, beskriver Paulinus som "en mand af høj statur, let bøjet, med sort hår og et tyndt ansigt, en kroget og tynd næse" [3] .
Paulin var en del af den anden gruppe af missionærer sendt af pave Gregor I til England i 601 for at omvende angelsakserne til kristendommen [1] . Gruppen blev ledet af den fremtidige biskop af London Mellit , som skulle blive assistent for ærkebiskoppen af Canterbury Augustine , lederen af hele missionen. Ud over hovedmålet havde missionærerne også et sekundært: de bar pavelige breve til biskopperne i Gallien , som de rejste igennem, og til frankernes konge og dronning , samt instruktioner til Augustin om, hvordan religionen skulle spredt i England. Paven meddelte også, at han ønskede at se York som leder af de nordlige provinser [2] , hvilket afgjorde Paulins fremtidige aktiviteter. Nogle af missionærerne, herunder Paulinus, ankom til Kongeriget Kent i 604, men der er praktisk talt ingen data om den fremtidige biskops efterfølgende liv før hans afgang til Northumbria [4] .
Formentlig forblev Paulinus i Kent indtil 625, selvom der er en version om, at han i perioden før 616 var på en prædikemission i East Anglia . I 625 ønskede kong Edwin af Northumbria at gifte sig med søsteren til Eadbald af Kent , Æthelburgh ; han lovede, at hans kristne hustru ville bekende sig til den tro, hun havde valgt, og at der ikke ville være nogen undertrykkelse mod hendes følges tro. Derudover gik Edwin med til at acceptere kristendommen, hvis han selv og hans rådgivere anser denne religion for mere at foretrække end hedenskab. Det blev besluttet, at Paulinus ville tage til Northumbria med Æthelburga, hvor han dagligt kunne prædike og udføre sakramenterne for at styrke sine sognebørn i deres tro og frelse fra hedenskabets snavs; Paulinus blev forpligtet til at forblive i rang af biskop, som han blev ordineret den 21. juli [5] af ærkebiskop Just af Canterbury [6] [2] .
Det er vanskeligt at bestemme den nøjagtige dato for Æthelburgas bryllup: De overlevende pavelige breve til Edwin, der opfordrede kongen til at konvertere til kristendommen, tyder på, at Eadbald først for nylig var blevet kristen, og dette er i modstrid med Bedes kronologi. Historikeren DP Kirby hævder, at Paulinus og Æthelburga kan være rejst til Northumbria før 624, og at Paulinus ikke rejste nordpå som biskop, men som en simpel præst, og senere vendte tilbage for at blive ordineret [7] . En anden historiker er enig i Kirbys synspunkt - Henry Meir-Harting [8] . En anden forsker, Peter Hunter Blair , hævder, at Ethelburga giftede sig med Edwin før 625, men først rejste til Northumbria i 625 [7] . Hvis Kirbys version er korrekt, så skal datoen for Paulinus' ordination flyttes et år til den 21. juli 626 [9] .
Bede den Ærværdige rapporterer, at Paulinus i Northumbria instruerede i religiøse spørgsmål ikke kun dem, der ankom til landet med dronningen, men også lokale hedninger, selvom de først gjorde modstand [2] .
Påske 626, 19. april, blev Ethelberga, som følge af en vanskelig fødsel, løst af en datter ved navn Enfleda [2] ; ifølge Beda den Ærværdige fortalte Paulinus kong Edwin, at pigen blev født på grund af hans bønner [1] . Enfledas fødsel faldt sammen med attentatforsøget den 17. april på Edwin [2] lejesoldat Eomer, sendt af kong Quihelm af Wessex ; Quihelm var utilfreds med Edwins voksende magt og frygtede, at han ville angribe hans rige. Eomer fik audiens hos kongen, angiveligt for at overbringe et budskab fra sin hersker, og angreb Edwin med en forgiftet dolk; kongens liv blev reddet af en dybt troende kristen tjener Lilla [10] . Edwin svor at konvertere til kristendommen, hvis han besejrede Wessex og hans dronning kom sig. For at garantere opfyldelsen af sit løfte tillod Edwin Paulinus at døbe sin nyfødte datter (ifølge en anden version blev hun døbt sammen med sin far senere [11] ) og elleve andre familiemedlemmer på Treenighedsdag 8. juni eller den 8. juni aftenen for denne dag [2] .
Edwin selv havde dog ikke travlt med at ændre sin tro umiddelbart efter militære succeser; han konverterede først til kristendommen, efter at Paulinus havde åbenbaret detaljerne for ham om en begivenhed (ofte kaldet en drøm), der skete med Edwin forud for hans overtagelse af tronen under et eksil ved hoffet til kong Redwald af East Anglia [2] . Ifølge Bede fortalte den fremmede Edwin, at han i fremtiden ville få magt, når nogen lagde en hånd på hans hoved. Da Paulinus fortalte dette til Edwin, lagde han sin hånd på hovedet af kongen, hvilket blev et nødvendigt bevis for denne. Hagiografien af Gregor I, skrevet i slutningen af det 7. århundrede, fastslår, at Paulinus var den fremmede i Edwins syn [1] ; ifølge en anden version var den fremmede en mand, der kendte Paulin og fortalte ham denne historie [12] . Hvis den fremmede var Paulinus, så kan det antages, at han før 616 tilbragte nogen tid ved hoffet i Redwald [13] og forsøgte at bringe ham tilbage til troen [12] , selvom Beda den Ærværdige ikke nævner noget om dette tur [1] .
Det er usandsynligt, at Edwin konverterede til kristendommen under påvirkning af det overnaturlige; højst sandsynligt skete dette efter lang overtalelse fra Paulin. De nordumbriske adelsmænd var formentlig klar til dette, og kongen modtog også breve fra pave Bonifatius V , der opfordrede ham til at konvertere til kristendommen [1] . Endelig blev Edwin, hans sønner og mange medlemmer af hans hof døbt i York påskedag den 12. april 627 [14] i en nybygget stavkirke, kaldet St. Peter's; inden da gav kongen ordre til at ødelægge de hedenske templer og ødelægge altrene [12] . Edwins tilhængere den dag omfattede hans tretten-årige grandniece Hilda af Whitby , som senere blev abbedisse af det første kloster i Whitby , og sandsynligvis datter af Edwin Enfled, som senere efterfulgte Hilda som abbedisse af Whitby .
Efter Edwins dåb gik Paulinus med kongens tilladelse i gang med at gennemføre pave Gregor I's plan, ifølge hvilken York skulle blive det andet storbystift i England [ 14] . Paulinus oprettede et bispesæde i York og blev således den første biskop af York efter kristendommens tilbagevenden til disse lande, og byggede en kirke, hvis spor er gået tabt i senere år. Kirken var bygget af sten i form af en firkant, med et lille trækapel i midten; Kirkens vægge blev aldrig færdige. Paulinus fortsatte med at rejse meget i hele riget, prædikede og omvendte alle til kristendommen [12] , og engagerede sig også i opførelsen af kirker [15] . En historie fortæller, at mens han boede hos Edwin og Ethelburgh i deres palads i Jevering , brugte Paulinus 36 dage på at døbe nye konvertitter [14] . Paulinus læste sine prædikener i nærheden af en flod eller et andet vandområde, så nye konvertitter kunne blive døbt med det samme [12] .
Paulinus var også en aktiv missionær i kongeriget Lindsey [16] , og hans missionsaktiviteter strakte sig langt ud over Edwins kongelige [17] . Kirken bygget af Paulinus i Lincoln er identificeret med St. Paul's on Bail [1] ; kirkens navn er formentlig en forvanskning af selve navnet Paulinus. Efter Justus af Canterburys død , som skete mellem 627 og 631, forblev Paulinus den eneste romerske biskop i England og indviede en anden gregoriansk missionær, Honorius , til rang af ærkebiskop af Canterbury .
Edwin blev besejret af tropperne fra kong Penda af Mercia og døde i slaget ved Macen i 633, ifølge traditionen - 12. oktober [1] . Datoen for slaget rejser nogle tvivl: i juni 634 skrev pave Honorius I til Paulinus og Honorius af Canterbury , at han sender hver af dem et pallium [k 1] - et element af liturgiske klæder , der symboliserer en biskops eller ærkebiskops magt [k 2] . Pavens brev viser ikke engang en antydning af, at nyheden om Edwins død nåede Rom næsten ni måneder efter den formodede dato for slaget. Ifølge Kirby tyder pavens uvidenhed på, at slaget fandt sted i 634 [20] . Da palliumet var blevet leveret til Paulinus efter hans flugt fra Northumbria, kunne Paulinus ikke bruge det, da han var biskop af York [1] .
Kong Edwins nederlag og død førte til opløsningen af hans rige [1] . Derudover fik kristendommen i Northumbria et hårdt slag [21] da Edwins efterfølgere bragte landet tilbage til dets tidligere tro og startede en "hedensk modreformation" [1] ; diakonen James , som tidligere havde hjulpet Paulinus med at prædike i Northumbria [12] , blev dog i norden, hvor han fortsatte sit missionsarbejde med stor succes [21] . Paulin selv blev sammen med Edwins enke, hendes søn og datter og den afdøde konges barnebarn tvunget til at rejse til Kent. Senere blev Edwins søn og barnebarn sendt til hoffet hos frankernes konge Dagobert I , som var i familie med Ethelburga [1] . Beda den Ærværdige bemærker, at da han var den, der bragte Ethelburga ind i landet, havde Paulinus sandsynligvis intet valg og kunne ikke blive i Northubria, selvom han ville [12] . I Kent blev Paulinus glædeligt modtaget af kong Eadbald , og da embedet som biskop af Rochester forblev ledigt efter biskop Romanus død omkring 627, accepterede Paulinus det efter overtalelse af kongen og ærkebiskoppen af Canterbury Honorius [18 ] .
Paulinus døde i Rochester den 10. oktober 644 [22] [18] eller 645 ifølge forskellige kilder ; sidstnævnte dato er baseret på Kirbys argumenter vedrørende Paulinus' ordination [9] . Han blev begravet i sakristiet i St. Andrew's Church i Rochester [23] . Hans efterfølger var Itamar - den første angelsakser, indviet til Honorius ' værdighed , et medlem af den gregorianske mission [24] . Efter hans død blev Paulinus kanoniseret , mindedagen er den 10. oktober. Da katedralen blev bygget i Rochester , blev relikvier af Paulinus, placeret i en sølvhelligdom , overført til et nyt tempel i slutningen af det 11. århundrede. En del af relikvierne (knogler og tænder) opbevares i York Minster [18] . Canterbury-templet var dedikeret til Paulinus, samt mindst fem kirker [25] . Selvom flere relikvier forbundet med Paulinus blev opbevaret i Rochester, begyndte hans kult sandsynligvis at brede sig senere - allerede efter den normanniske erobring . Paulinus æres i de ortodokse , romersk-katolske og anglikanske kirker [26] [27] .
Paulinus' missionsvirksomhed er svær at vurdere. Bede den Ærværdige bemærker, at Paulinus' mission til Northumbria var vellykket, men der er kun få beviser for dette. Det er mere sandsynligt, at Paulinus' skrifter havde ringe effekt: selvom Osric , en af Edwins efterfølgere, blev konverteret til kristendommen af Paulinus, vendte han tilbage til hedenskabet efter kongens død. Paulinus havde den største indflydelse på Hilda af Whitby , som blev abbedisse i et indflydelsesrigt kloster [1] . Genkristningen af Northumbria kom fra det nordlige Storbritannien, fra den skotske ø Iona , takket være de irske missionærer fra Church of Scotland og Irland, som havde stridigheder med Rom om den guddommelige liturgi [28] .
![]() |
|
---|---|
Slægtsforskning og nekropolis |