Åbenbaring

Åbenbaring

Åbenbaring , i religion og teologi  , Guds varierede åbenbaring af sig selv og sin vilje til mennesker. Åbenbaring kan komme enten direkte fra Gud eller gennem mellemmænd. I nogle religioner er der hellige tekster , der betragtes som guddommeligt åbenbaret. Åbenbare religioner omfatter typisk de tre abrahamitiske religioner  - jødedom , kristendom og islam . Imidlertid er et tæt begreb om åbenbaring til stede i andre religioner (navnlig zoroastrianisme og hinduisme ).

Typer af åbenbaringer

Overnaturlig (guddommelig) åbenbaring

I teologien skelnes der mellem overnaturlig (guddommelig) åbenbaring ( Overnaturlig / Særlig Åbenbaring ) og naturlig åbenbaring ( Naturlig / Generel Åbenbaring ). Den første omfatter den hellige skrift ( bibelen ) og (i historiske kirker ) den hellige tradition . Det andet er Guds opdagelse af sig selv gennem sin skabelse, den materielle verden. Det antages således, at for at forstå Guds eksistens, såvel som de moralske love, der er etableret af ham, kræves der ikke direkte guddommelig indgriben, men den menneskelige fornuft er tilstrækkelig. Det menes, at begreberne om guddommelig og naturlig åbenbaring for første gang blev formuleret af Thomas Aquinas [1] [2] .

Den ortodokse kirkes holdning til guddommelig og naturlig åbenbaring adskiller sig markant fra den protestantiske og katolske kirkes, som understreger forskellen mellem de to typer åbenbaring og har en tendens til at argumentere for, at naturlig åbenbaring ikke er tilstrækkelig til frelse. I den ortodokse kristendom skelnes der ikke væsentligt mellem guddommelig og naturlig åbenbaring: guddommelig åbenbaring angiver kun manifestationerne af naturlig åbenbaring i historiske begivenheder og personer. [3]

Naturlig åbenbaring

I den kristne tradition er der begrebet naturlig åbenbaring ( Natural revelation ), også kaldet allestedsnærværende, generel (i betydningen universel besiddelse) ( en: Generel åbenbaring ). Dette koncept betyder Guds opdagelse af sig selv gennem den skabte verden, naturen og Guds opdagelse af moralske love til mennesker inden for deres samvittighed . Et karakteristisk træk ved denne type åbenbaring er, at det ikke kræver nogen overnaturlig indgriben for at forstå den, men derimod det menneskelige sinds evner [4] .

Skrifter uden for kristendommen

I jødedommen genkendes overnaturlig åbenbaring på en særlig måde i Toraen og derefter i andre Tanakh- bøger . Jøderne tror, ​​at åbenbaringen af ​​loven - Toraen, der indeholder 613 bud , blev givet til det jødiske folk, men blandt disse bud er Noas syv bud , som er givet til hele menneskeheden [5] .

I islam er åbenbaring gennem den hellige bog anerkendt af Koranen .

I zoroastrianismen er den hellige bog, der formidler åbenbaring, Avesta .

Hinduismen har også bøger, der er æret som hellige og åbenbarede . Nogle af dem indeholder ideer om monoteisme . De mest berømte af dem er de fire Vedaer og Bhagavad Gita.

Privat åbenbaring

I religiøse traditioner er der legender og vidnesbyrd om overnaturlige oplevelser og fænomener til troende, oftest anerkendt som helgener . Sådanne oplevelser og fænomener sendt ned til visse personer kaldes private åbenbaringer i kristen teologi ( en: Privat åbenbaring ). Private åbenbaringer hjælper troende i deres åndelige liv, men i kristendommen anses troen på dem ikke for nødvendig for frelse [6] .

Fortsat åbenbaring

I nogle religiøse traditioner og trosretninger er der en tro på den kontinuerlige åbenbaring af Gud ( en:Continuous revelation ), som ikke er begrænset til religiøs tradition [7] [8] . Sådanne traditioner omfatter for eksempel kvækere , pinsevenner og karismatikere , mormoner , bahaier .

Eksistentiel teologi

Nogle teologer har forsøgt at gentænke traditionelle ideer om åbenbaring gennem eksistentialismens filosofi . De bevægede sig væk fra teologiske begreber, hvor budskabet om hellige tekster er centrum for åbenbaring, som mennesker er forpligtet til at acceptere og opfylde. Således forstår Martin Buber åbenbaring som en dialog mellem mennesket og Gud. I hans koncept er åbenbaring ikke blot accept af Guds bøger og bud, men menneskets møde med det guddommelige nærvær, som stimulerer en reaktion fra menneskets side [9] [10] . Franz Rosenzweig understreger i samme begreb om åbenbaring som en dialog åbenbaringens afhængighed af Guds vilje, som åbenbares efter eget skøn i forskellige epoker og for forskellige mennesker. Gennem åbenbaring etablerer Gud et pagtsforhold med mennesker, som reagerer med specifikke handlinger [11] [12] . Paul Tillich argumenterer for, at Gud ikke kan søges som en slags "himmelsk person". Gud er det sande grundlag for tilværelsen. Synd er ikke blot et brud på ydre love og bud, men tabet af sig selv. Jesus Kristus overvinder social og personlig fremmedgørelse [13] .

Se også


Noter

  1. ↑ Stuart. Generel og særlig åbenbaring  (NS)  ? . Thinking Matters (25. september 2009). Hentet 29. august 2020. Arkiveret fra originalen 18. september 2020.
  2. ↑ NATURTEOLOGI . www.pravenc.ru _ Hentet 29. august 2020. Arkiveret fra originalen 15. juli 2020.
  3. ↑ Dumitru Staniloe. Ortodoks dogmatisk teologi. - 1978.
  4. ↑ Ærkepræst Seraphim Slobodskoy . On Natural Revelation Arkiveret 23. maj 2009 på Wayback Machine
  5. ↑ Zeev Geisel. jødisk tradition. World of Commandments Arkiveret 3. april 2015 på Wayback Machine
  6. ↑ Private Revelations Arkiveret 11. oktober 2011 på Wayback Machine // Catholic Encyclopedia .
  7. ↑ BA Robinson Progressiv åbenbaring Arkiveret 28. juni 2011 på Wayback Machine // Ontario konsulenter af religiøs tolerance
  8. ↑ Hodge, Charles . Systematisk teologi. Vol. 1. Peabody: Hendrickson Publishers, 2003. - S. 446 . ISBN 1-56563-459-4
  9. ↑ Buber M . Du og jeg
  10. ↑ Buber Martin - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
  11. ↑ Rosenzweig F. Frelsesstjerne
  12. ↑ Franz Rosenzweig - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
  13. ↑ Tillich, P. Systematisk teologi, bind 1

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier