| Ovlyady | |
|---|---|
| Turkm. owlatlar | |
| Andre navne | ovlat, ovlat |
| Etnohierarki | |
| gruppe af folkeslag | tyrkere |
| Undergruppe | Oghuz |
| fælles data | |
| Sprog | turkmensk sprog |
| Religion | Islam , Sufisme |
| Som en del af | turkmenske |
| omfatte | khoja, shih, magtum, seyit, ata og mujevur |
| Moderne bebyggelse | |
| Turkmenistan | |
Ovlyady (ental turkmenske öwlat, өvlat , flertal turkmenske öwlatlar, өvlatlar fra arabisk أولاد - sønner, arvinger ) - seks turkmenske æresstammer (hellige), som ifølge folkesagn er efterkommere af tre af fire retfærdige calip.hörts ( turkmenske calip.hörts) çaryýar - "fire venner").
I den islamiske verden er det sædvanligt at opdele Muhammeds efterkommere i seider og sheriffer , som nedstammer fra hans barnebarn Hussein (626-680) og Hassan (624-669). I Centralasien, i forhold til Muhammeds efterkommere, er titlen "Khoja" fra det persiske mere almindelig. خواجه ( "mester"). Men kun blandt turkmenerne er både Khojas og Seids, sammen med fire andre grupper, kendt under det almindelige navn "ovlyads" [1] . Det turkmenske ord "öwlat" kommer fra arabisk. أولاد ( awlad - sønner, arvinger [2] )
Ovlyadernes præsteskab sporer deres fiktive [3] slægtsforskning fra tre [3] af de fire retskafne kaliffer - Ali ibn Abu Talib , Abu Bakr as-Siddiq og Usman ibn Affan . Denne version opstod relativt nylig - i midten af det 19. århundrede [4] .
I sine "Essays om det turkmenske land og den sydøstlige kyst af Det Kaspiske Hav" rangerede baron Klementy Karlovich Bode (1806–?) kun Khodja, Atins (atta) , Shihs (sheiker) og Magtymer blandt de "hellige" stammer, som er imaginære efterkommere af de første kaliffer (makhtums) . Ifølge ham nedstammer Khojaerne fra Ali, Atinerne fra Umar ibn al-Khattab , Shiherne fra Usman ibn Affan og Magtymerne fra Abu Bakr [5] .
Ovlyads adskiller sig ikke fra andre turkmenere hverken kulturelt eller antropologisk, i modsætning til araberne i Centralasien , som beholdt deres sprog og karakteristiske træk, der er karakteristiske for araberne, hvilket sår tvivl om den "arabiske version" af deres oprindelse. Dette bekræftes af legenderne om selve ovlyaderne, hvor berømte sufi- helgener fra Khorezm og Gorgan (det moderne Iran ) kaldes deres forfædre [6] . For eksempel stammer en af de to hovedgrupper af Shih-stammen - pakyr-shih fra den semi-legendariske Pakyr-shih ( Turkm. Pakyr-şyh ) fra Khorezm og Magtym-meezzem (Makhzumi-agzam; Turkm. Magtym mýazzem ) fra Gorgan betragtes som stamfader til Magtyms [7] .
I alt kendes seks stammer under fællesnavnet "ovlyads" [8] [9] : Khoja ( Turkm. hoja ), Shih ( Turkm. şyh ), Magtym ( Turkm. magtym ), Seyit ( Turkm. seýit ), Ata ( Turkm. ata ) og Mudzhevur ( Turkm. müjewir ) [10] . Ata nedstammer fra Uthman, sheiker fra Abu Bakr, alle resten er fra Ali. I slutningen af 1970'erne var antallet af ovlyads omkring 30 tusinde mennesker i den turkmenske SSR med en befolkning på 1,5 millioner. Ovlyader overholder reglerne for streng endogami og blander sig ikke med andre turkmenere og nægter nogle gange at gifte sig selv med ovlyader fra en anden stamme [11] . Ikke-ovlyadiske turkmenere kaldes "garachy" ( turkm. garaçy , almindelige mennesker) [4] .
Ovlyader er æret af turkmenere som helgener og har en række privilegier. Indfødte af Khoja-stammen nyder den største respekt, nogle troende er overbeviste om, at de har overnaturlige kræfter og deres forfædres beskyttelse over dem. Frygten for gengældelse fra forfædres ånder skræmmer tyve og røvere fra at trænge ind på fårenes ejendom. Indfødte fra Ata- og Shih-stammerne kunne nemt drive handel og græsse kvæg i usikre områder i Turkmenistan. Der er en udbredt skik, når ovlyaderne inden løbets start tildeles hovedpræmien (almindelige turkmenere ønsker ikke at konkurrere med dem) [17] .
Kun ovlyader kan være tilsynsmænd over ærede helgeners grave, især hvis denne helgen var fra ovlyad-stammen [17] . Turkmenerne, som ikke var i familie med ovlyads, forsøgte at sikre, at en repræsentant for den hellige stamme først blev begravet på stedet for den fremtidige stamme- eller stammekirkegård, ellers ville kirkegården miste sin "hellighed" [18] .