| Hostel-on-the-Blood | |
|---|---|
| Forfatter | Aleksey Ivanov |
| Genre | roman |
| Originalsprog | Russisk |
| Serie | Off-cycle romantik |
| Forlægger | " ABC Classic " |
| Frigøre | 2006 |
| sider | 320 |
| ISBN | 5-352-01803-2 |
Dormitory-on-the-Blood er en roman af Alexei Ivanov , skrevet i 1992 .
Den blev første gang udgivet i 2006 ( Azbuka-classika forlag ) [1] .
I 2006 blev han inkluderet på listen over den all-russiske litterære pris " National Bestseller " [2] . Baseret på romanen blev filmen The Hostel lavet , premieren er planlagt til efteråret 2021 [3] [4] [5] .
Ifølge journalisten Vadim Chelikov stiftede han og andre studerende fra Ural State University bekendtskab med romanen Dormitory-on-the-Blood tilbage i 1992, da Alexei Ivanov efter at have skrevet manuskriptet færdig uddelte maskinskrevne kopier til klassekammeraterne. "Prototyperne af heltene var let at gætte, og nogle af dem blev afskrevet fra os," forsikrede Chelikov [6] .
Forfatteren selv, som på tidspunktet for færdiggørelsen af romanen var 23 år gammel, indrømmede i et interview, at herberget betyder studenterherberget på Ural State University, hvor han boede i begyndelsen af 1990'erne.
Romanen havde ventet på udgivelse i 14 år, og dette, som Vladislav Kreinin bemærkede, betyder, at "i 14 år har russisk klassisk litteratur manglet et rigtigt mesterværk" [7] .
Handlingen i romanen foregår på et studenterhjem. Begyndelsen er nærmest detektiv: I prologen begår en af de unavngivne helte selvmord.
Yderligere er kronikken fra flere dage forud for den tragiske begivenhed gengivet i detaljer.
Eleverne i det 214. værelse, Vanka og Igor, var venlige med pigerne fra det 212. værelse, Lyolya og Nelya. De blev forenet af personlige relationer, og fælles sammenkomster og blødt værgemål over den yngste af heltene - en nybegynder A-elev.
På grund af Vankas hyppige slagsmål måtte beboerne i disse værelser med jævne mellemrum forklare sig for kommandanten Botova. Efter endnu en samtale lykkedes det Igor at stjæle nøglen til loftet fra Olga Vasilievna. Denne nøgle blev præsenteret for den fremragende studerende.
Efter at have tilbragt en af nætterne på taget, glemte den fremragende studerende at låse låsen. Da han gik ud på gaden, så han en førsteårspige træde ned fra taget. Hun var ikke en ikke-resident studerende og havde ingen formel ret til at flytte ind, men det var kendt, at Rinat Botov gav hende et separat værelse.
På et møde i elevrådet blev den fremragende elev udnævnt til tragediens hovedsynder. Samtidig blev der truffet beslutning om at smide alle beboere i 212. og 214. rum. For den fremragende studerende fandt Igor et midlertidigt husly, der tilbød at tage en ledig plads i det 710. værelse, hvor førsteårsstuderende Serafima boede - en lys, tillidsfuld pige. Resten af "eksilerne" kom ud, så godt de kunne: nogen var klar til at lægge sprut på bordet som betaling for natten, nogen gik med til at levere visse tjenester for en sengs skyld.
Serafim blev den første kærlighed til den fremragende studerende, og hun svarede ham til gengæld. Om morgenen tog pigen til lufthavnen for at møde sin mor. Og sidst på eftermiddagen, da den fremragende studerende vendte tilbage fra biblioteket, sagde Vanka, at Botova havde ansat ham som pedel. Sandt nok, for dette skal Simakov underrette hende om enhver krænkelse inden for vandrerhjemmets mure. Og det første, Vanka gjorde, var at rapportere til kommandanten, at den fremragende student bor ulovligt her: "Hvis du selv har overbevist mig om, at der ikke er nogen sjæl, så få det efter loven!"
... Den fremragende elev mente, at ensomheden igen var skyld i. Hans venner var ikke klar til ham. Da de blev smidt ud, og de begyndte at leve alene, forplumrede frygten simpelthen deres syn. De så ikke fremad, på sandheden, men bagud, på resten. Og hvis du går videre, konstant ser tilbage, så vil offensiven ikke kunne skelnes fra tilbagetoget.
- Sovesal-på-blodetDa den fremragende studerende ankom til Botovas værelse til sine ting, så den fremragende studerende, at tv'et var tændt - der var en melding om, at en almindelig bus på vej til lufthavnen havde en ulykke ved en jernbaneoverskæring . Alle passagerer døde.
I kufferten, som den fremragende studerende tog fra Botova, var der en barbermaskine med et sæt blade. Den unge mand tog bladet stærkere og førte det til albuekrogen. Snart dukkede Serafims ansigt langsomt frem fra mørket, som lovede, at de to nu ville bo sammen i det evige herberg - ikke på blod, men på kærlighed , hvorfra hun har nøglen. Men hun taber denne nøgle, og den fremragende elev skynder sig under en voksende rumlen ned ad trappen efter ham .
Formelt betragtes "The hostel ..." som en roman , men litteraturkritikere og kritikere har fundet deres egne definitioner af dette værks genre.
Så ifølge Alexander Shchipin (" Nezavisimaya Gazeta ") er bogen "en slags oldgræsk samling af dialoger." Samtidig kan det læses som "et slags mysterium , hvor fem elever, skrevet så betinget, at de ligner teatralske masker , diskuterer sjælens problemer" [8] .
Maria Buterbrodova (" Afisha.mail.ru ") så i den en lignelse med en gammel, "som verden, mytologeme om offer , desuden med klare evangeliereferencer " [9] .
Valery Ivanchenko ("Bogudstilling") udpegede værkets genre som "næsten en reportage , nærmest et dokumentarisk bevis på et stykke liv, hvoraf prøver har overlevet den dag i dag" [10] .
Konstantin Kogut ("Ural Philological Bulletin") mener, at "genrestrukturen er en historie , men selve fortællingen når her grænserne for romaner" [11] .
Der er praktisk talt ingen antydninger af tidsfaktoren i Dorm, og det giver anmelderne grund til at sige, at karaktererne falder fuldstændig ud af virkeligheden [12] , og vi taler om "alle tider på én gang".
For eksempel mener Konstantin Kogut, at ”tid som kategori er sløret, fordi historien ikke indeholder klare indikationer af begivenhedernes øjeblik – det er svært at bestemme tidspunktet på dagen inde fra herberget, fordi kun skyer er paradoksalt nok synlige fra det "firkantede vindue". Billedet af vinduet har en associativ baggrund med det verdensberømte mesterværk af Suprematisme - " Sort Firkant " af K. Malevich , der angiver nulgraden af væren" [11] .
Samtidig finder Vladimir Radzishevsky (" Informprostranstvo ") visse hints i karakterernes dialoger og i beskrivelsen af hverdagens vanskeligheder, hvilket gør det muligt at forbinde handlingen fra "sovesalen ..." til 1989 [13] .
Busulykken ved jernbaneoverskæringen fandt sted den 10. november 1990 .
Når de analyserede værket, bragte nogle af forfatterne herberget til antallet af uafhængige karakterer.
"Mit hus er et herberg" - dette kunne gentages efter Vanka, som faktisk er optaget af søgen ikke så meget efter øl som efter vodka, hver karakter i romanen. Og Nelly, der skyndte ham, vil sige endnu mere cool: "Hele verden er et herberg."
— Vladimir Radzishevsky [13]Så Ekaterina Nistratova mener, at hun i bogen ikke kun dominerer - "hun er symbolet og metaforen . Hun er det moderne Ruslands dystopi . Og hendes forvirrede, modløse, forvirrede, selvmordstruede sjæl" [14] .
Maria Buterbrodova ser på hostellet "vores verden i miniature, med alle dens lidenskaber og åndelige præstationer, og verden er levende, uafhængig, tænkende" [9] . Lev Drozdov (" Spark ") sammenligner vandrerhjemmet med et klassisk lukket hold - en ubåd [15] .
Konstantin Milchin forlener sovesalen med tegn på et levende væsen, der vil "sluge dig og ikke kvæles" [16] . For Alexander Neverov (" Labor ") kommer " en model af et menneskeligt herberg , hvis metafor er et herberg" frem i forgrunden [17] .
Vandrerhjemmet er selvforsynende - læseren vil aldrig vide før slutningen, hvilket universitet karaktererne læser på, om de går i undervisning, om de læser bøger. Den fremragende studerende forlader kun vandrerhjemmets vægge to gange: "den første - for ved et uheld at se, hvordan en ukendt pige kaster sig fra taget, og den anden - for at se sin elskede til bussen, som vil have en dødsulykke" [17 ] .
Den største frygt på herberget er undertrykkelsen af individet. Manden betyder ingenting her. For det første bliver hans personlige mening ikke taget i betragtning af nogen og trampet på. Og for det andet dømmer systemet os selv til fattigdom og mangel på rettigheder. Enhver ting her - et klædeskab, en madras eller en kedel - er en andens, og det er forbudt at erstatte det med dit eget, og det er latterligt. Og da der ikke er ret til at få noget, bliver en person en slave af den, der giver ham fra sin herres skulder. På et herberg bliver både bolig og en persons sjæl en passagegård.
- "Fællesskab-på-blodet", Igor Kaminskys monolog"Vandrehjemmet ..." har noget til fælles med klassiske værker og forårsager adskillige kulturelle hentydninger , er anmelderne overbevist.
Eksempelvis mener Alexander Shchipin, at romanen "paradoksalt nok er tæt på Michel Houellebecq med hans " The Possibility of an Island ", hvor det kødelige står i modsætning til det åndelige, hvorefter begge forkastes" [8] .
Svetlana Evsyukova mener, at karaktererne på et tidspunkt bliver til helte fra det 19. århundrede - "fordi Chernyshev 's" Hvad skal man gøre? "De svarer Bazars "Alt er tilladt" og Marmelads" Jeg drikker, fordi jeg vil lide især! "Fordi spørgsmålet" Hvis der ikke er nogen Gud, hvad er jeg så for en kaptajn efter det? hvordan de blev smidt ud derfra af den ondskabsfulde vixen-kommandant" [18] .
Dostojevskijs tema i analysen af romanen generelt er et af de mest iøjnefaldende. Ekaterina Nistratova skriver: "Ifølge Ivanov, som i traditionen med russisk blød kropsfilosofi, er moral de svages skæbne. Som prins Myshkin eller Alyosha Karamazov ." Hun finder også ud af, at "sex på herberget er fordybet i Sonechka Marmeladovas problemer " [14] .
Men det styrter ned, og i lang tid - et fantastisk billede fra anden side af romanen: en studerende, der skar sine årer på toilettet; en tynd, bleg hånd på hvid fajance, levende blod rørende på folden. Her, i den 24-årige mesterlige manuskriptforfatter, er den originale kunstner synlig: dette er trods alt et krucifiks , ikke mindre, og dette er ikke længere kun en teknik, et velkoordineret maskineri, men en modig Ivanovo amatøroptræden, hans første " Perm God ", en slægtning til disse rumvæsner, de eneste i verden trævæsner, der venter på deres Oorfene Deuce i Perm Art Gallery .
— Lev Danilkin [19]Alexander Neverov ser også prins Mysjkin i den fremragende studerende: "Ikke kun denne figur, men også mange andre ting vidner om forfatterens navneopråb med Dostojevskij. Dormitory-on-Blood er en ideologisk roman: karaktererne taler meget og lidenskabeligt om tro, sandhed, talent, moral og kærlighed” [17] .
Konstantin Kogut, på jagt efter paralleller, går videre - han observerer forbindelsen mellem "sovesalen" og Dantes "Den guddommelige komedie " . I "Den guddommelige komedie": "Kun evige skabninger er ældre end mig, / Og jeg vil være på niveau med evigheden. / Indbakke, efterlad håb “ . Det samme trinvise princip ligger til grund for modelleringen af et herberg” [11] .
Anmeldere ignorerede ikke titlen på romanen og fangede i den en analogi ikke kun med russiske kirker bygget på stedet for en frygtelig forbrydelse [20] , men også med en specifik Church on the Blood - "et billede, der korrelerer med Jekaterinburg og bærer tragisk med henrettelsen af kongefamilien " [11] .
I et af kapitlerne starter Vanka, der slår guitarens strenge, med al sin magt: "I lang tid gik de i varme og frost, de ødelagde alt og forblev fri ..." Dernæst kommer teksten til Alexander Bashlachev 's sang " The Time of Bells " [21] .
Som svar på spørgsmålet om, hvorvidt netop denne sang dukker op på bogens sider ved et tilfælde, forklarer Alexey Ivanov, at inde i romanen er den sande forfatter til Bashlachev-salmen [6] .
I herberget beskrevet i bogen boede Bashlachev også på et tidspunkt: "For vores hostel var Bashlachevs skikkelse ikke kun en kultfigur fra undergrunden , men også en kultfigur af vores eget universitet. For lidt at adskille Bashlachev fra min helt, omarrangerede jeg versene i sangen på steder ” [6] .
Forfatteren overbeviser os med afvæbnende ungdommelig inderlighed og neofyts frygt om, at han kan (eller rettere, kunne, og selv når - som 23-årig!) trygt balancerer på en meget vaklende bro mellem en fotografisk præcis beskrivelse af "russernes hovedafskyeligheder". liv" [22] og aldeles anspændt - i selve den verbale struktur og i de finurlige plot-drejninger - søgen efter meningen med livet.
— Alexander Vislov, Vedomosti [ 23]| Værker af Alexei Ivanov | |
|---|---|
| Romaner |
|
| Fortælling |
|
| Dokumentarfilm |
|
| Skærmtilpasninger |
|