Mitzvah tank (i den ashkenasiske udtale mitzvo tank ) er navnet på det køretøj, som Chabad-bevægelsens hasidim brugte til at sprede information om jødedommen og tiltrække mennesker ( jøder og ikke-jøder ) til opfyldelsen af Guds bud. Mitsvo-tanken er i bund og grund en mobil synagoge.
Etymologi: fra hebraisk. מצוה (“ mitzvah ”) - “ commandment ” + “ tank ”. Oprindelsen til navnet kommer fra Lubavitcher-rebben Menachem Mendel Schneersohns ordsprog: " Her er kampvognene til krigen mod assimilering " om disse køretøjer [1] .
I foråret 1974, efter at have vundet Yom Kippur-krigen , underskriver Israel fredsaftaler med Egypten og Syrien. Lubavitcher-rebben M. M. Schneersohn kalder disse aftaler "ikke engang værd at stykke papir, som de er skrevet på." Han opfordrer det jødiske folk til at huske deres åndelige værdier og Gud, som gav en mirakuløs sejr over fjender for blot måneder siden.
Lederen af Chabad-bevægelsen , rabbiner Schneerson appellerede til alle jøder i verden med en anmodning om at begynde at overholde nogle bud :
Betydningen af denne handling blev skitseret af Rebben: at takke den Almægtige for sejrens mirakler og at bede om hans beskyttelse i fremtiden.
Han forklarede også, at budene er forbindelsen mellem mennesket og Gud, broen mellem Skaberen og hans skabelse. Han citerede Maimonides og gentog utrætteligt: "en person, der kun opfylder ét bud, kan således bringe frelse til hele verden."
For at øge antallet af mennesker, der kunne få adgang til information og midlerne til at opfylde befalingerne, lejede flere unge medlemmer af Chabad-organisationen to trailere , og disse biler begyndte at tage unge rabbinere til forskellige dele af New York hver dag for at agitere jøder.
Efter den første store succes blev det besluttet at bruge trailerne også som et sted, hvor folk kunne gå op for at sætte tefillin på . De præsenterede snart farvede plakater og kraftfulde højttalere, der spillede hasidisk musik . Succesen med en sådan agitation førte til en stigning i antallet af mitzvah-tanke, først i New York og derefter i andre byer [2] . Taktikken med at bruge køretøjer blev til sidst overtaget af andre strømninger af jødedommen, såsom Bratslav Hasidisme .
I sommeren 1974 blev r. Schneerson kom med følgende kommentar til navnet "mitzvo-tank": "TaNK" ( hebraisk טנ"ק ) er en forkortelse af navnene på de tre afsnit af Mishnah: " Tekharot " (rensning), " Nezikin " ( skade) og " Kodashim " (helligdomme) Rækkefølgen af sektionsnavnene i ordet "tank" lærer os en lektion om, hvordan man korrekt baner vejen til din nabos hjerte. Først og fremmest er "Taarot" rensning, før du tager et skridt mod en kammerat, forbereder dig selv, bringer dine tanker, ord og gerninger i orden.Vær krystalklar i alt. Først derefter vil du være i stand til at hjælpe en ven med at slippe af med manglerne ved "Nezikine" - skader, og kom tættere på "Kodashim" - Guds hellighed, Tora og befalinger [1] .
Ved hjælp af mitzvo-tanks er Chabad Hasidim også aktive blandt soldaterne fra de israelske forsvarsstyrker , især under fjendtligheder [3] .
Tanks og kampvognsbesætninger nød rebbens særlige gunst. Oftest var det gennem dem, han gav sin traditionelle "velsignelse og dollar" til jøderne på gaderne i verden.
Et andet eksempel på særlig opmærksomhed er et brev fra Rebben til en af sponsorerne: "Fortjenesten af donationer til styrkelse af jødedommen i Israel, især gennem tanken og lignende (jeg er sikker på, at du vil fortsætte og øge dette) , vil hjælpe med alt, hvad du har brug for." [fire]