Meenakshi

Meenakshi ( IAST : mīnākṣi , der. மீனாட்சி , "Fiskeøjet") er en af ​​avatarerne af hustruen til guden Shiva  - den hinduistiske gudinde Parvati . Kulten af ​​Meenakshi er udbredt i det sydlige Indien . Hun er en af ​​de få hinduistiske gudinder, som et stort tempel er dedikeret til, Meenakshi-templet i Madurai , Tamil Nadu . I det tamilske epos Shilappadikaram beskrives Meenakshi som en krigergudinde med en halvmåne i håret, med to arme. Meenakshi holder en lotusblomst i sin venstre hånd og et sværd i sin højre hånd. Det beskrives, at den højre side af hendes krop er karmosinrød, mens den venstre side er sort.

Ifølge legenden dræbte Indra en gang en dæmon, der ikke skadede nogen. Således pådrog Indra sig en forbandelse, som et resultat af hvilken han blev tvunget til konstant at vandre. Efter lange vandringer begyndte Indra at tilbede lingam i skoven og befriede sig således fra forbandelsen. Som et tegn på taknemmelighed byggede han et lille tempel og placerede en lingam i det. I nærheden lå byen Manavur, som var hovedstaden for Pandyan-kongen Malayadhwaja . Efter at have lært om eksistensen af ​​den mirakuløse lingam, rejste Malayadhvaja et majestætisk tempel på dette sted og grundlagde byen Madurai, som senere blev et velstående fyrstedømme.

Malayadhvaja havde ingen børn, men efter at have tilbedt lingam, modtog han en velsignelse fra Shiva. Som et resultat blev Meenakshi født, hvis fødsel var mystisk: hun blev ikke født fra sin mors livmoder, men blev fundet af Malayadhvaja på havkysten. Meenakshi var inkarnationen af ​​Parvati selv , tvunget til at blive født på jorden som følge af Shivas forbandelse, som var vred på hende. [1] Meenakshi havde tre bryster og fiskeformede øjne. Rishi Narada forudsagde, at Meenakshis tredje bryst ville forsvinde, efter hun mødte sin fremtidige mand, og at hun ville være uovervindelig i kamp. [en]

Efter Malayadhvajas død besteg Meenakshi tronen og regerede dygtigt riget. Under en af ​​de militære kampagner besøgte Meenakshi Himalaya , hvor hun mødte Shiva. [1] Ved synet af Shiva forsvandt hendes tredje bryst. [1] Mange guder og gudinder kom til Jorden for at deltage i bryllupsceremonien for Meenakshi og Shiva. Ved bryllupsfesten nægtede alle de tilstedeværende guder at tage del i den lækre mad, indtil Shiva udførte sin kosmiske dans. Som et resultat af Shivas dans foran sin kone smeltede al livskraft sammen med skønhed, og Meenakshi fusionerede med lingam, som blev personificeringen af ​​liv og skønhed. I det 10. århundrede steg populariteten af ​​Meenakshi-kulten markant i Tamil Nadu, som et resultat af, at der blev opført et separat fristed for gudinden i Meenakshi-templet.

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 Martha Bush Ashton, Bruce Christie. Yakṣagāna, et dansedrama fra Indien . - Abhinav Publications, 1977. - S. 80. - 108 s.

Litteratur

• Brockman, Norbert C. (2011), Encyclopedia of Sacred Places , Californien: ABC-CLIO , LLC, ISBN 978-1-59884-655-3 , < https://books.google.com/books?id=JkSk4euA- TEC >  .
• Cotterell, Arthur (2011), Asia: A Concise History , Delhi: John Wiley & Sons(Asia) Pte. Ltd., ISBN 978-0-470-82958-5  .
• Datta, Amaresh (2005), The Encyclopaedia Of Indian Literature (Volume Two) (Devraj To Jyoti), bind 2 , New Delhi: Sahitya Akademi, ISBN 81-260-1194-7  .
• Fuller, Christopher John (2004), Kamferflammen: populær hinduisme og samfund i Indien , New Jersey: Princeton University Press , ISBN 978-0-691-12048-5  .
• Harman, William P. (1992), En hinduistisk gudindes hellige ægteskab , Delhi: Indiana University Press , ISBN 978-1-59884-655-3  .
• King, Anthony D. (2005), Buildings and Society: Essays on the Social Development of the Built Environment , Taylor & Francis e-bibliotek, ISBN 0-203-48075-9 , < https://books.google.com/ books?id=1HtVU6D2LOUC&printsec=frontcover&dq=Buildings+and+Society:+Essays+on+the+Social+Development+of+the+Built+Environment&hl=da&sa=X&ei=cB7tT6rlBof-8ATw1-yCDYvQonepage=01-yCDYQ6AE =falsk >  .
• Kinsley, David (1998), hinduistiske gudinder: visioner om det guddommelige feminine i den hinduistiske religiøse tradition Af David Kinsley , Delhi: The Regents of University of California, ISBN 81-208-0394-9  .
• Knott, Kim (2000), Hinduism: A Very Short Introduction , Oxford: Oxford University Press , ISBN 0192853872  .
• Michell, George (1995), Arkitektur og kunst i det sydlige Indien: Vijayanagara og, bind 1, udgave 6 , New York: Cambridge University Press , ISBN 0-521-44110-2 , < https://books.google.com/ books?id=W6bphUvvPf4C&pg=PA97&dq=tiruvidaimarudur&hl=da&sa=X&ei=Wt8MT-S-JsTEtwfwzfmdBQ&ved=0CFsQ6AEwBw#v=onepage&q=tiruvidaimarudur&f=false >  .
• Prentiss, Karen Pechilis (1999), The embodiment of bhakti , New York: Oxford University Press , ISBN 0-19-512813-3  .
• Selby, Martha Ann & Peterson, Indira Viswanathan (2008), Tamil geografier: kulturelle konstruktioner af rum og sted i Sydindien , New York: State University of New York Press , ISBN 978-0-7914-7245-3 , < https: //books.google.com/books?id=B0_lLAechPcC&printsec=frontcover&dq=Tamil+geographies:+cultural+constructions+of+space+and+place+in+South+India&hl=da&sa=X&ei=6kfuT-faB46q8ASeirWcDQQVAE= =onepage&q=madurai&f=false >  .
• Smith, David (1996), The Dance of Siva: Religion, Art and Poetry in South India Af David , Storbritannien: Press Syndicate of University of Cambridge, ISBN 0-521-48234-8  .

I bibliografiske kataloger	GND : 118901508 VIAF : 15568274 WorldCat VIAF : 15568274