Mesame dashi

Mesame dashi
last. მესამე დასი
Leder Noah Jordania
Grundlagt 1892
afskaffet 1903
Ideologi Marxisme
allierede og blokke RSDLP
parti segl " Kvali " ( russisk : "fure")

"Mesame-dasi" ( georgisk მესამე დასი ; Rus. "Tredje gruppe" ) er den første socialdemokratiske organisation i Transkaukasien . Det blev grundlagt i 1892 . Til at begynde med holdt dens medlemmer sig til ideerne om social reformisme og gik ind for en fredelig løsning på det sociale spørgsmål gennem reformer, men i begyndelsen af ​​1900 -tallet begyndte de at støtte ideerne om at intensivere klassekampen og behovet for revolution . Efter at være blevet tæt på de russiske socialdemokrater fusionerede de faktisk med dem og blev en del af det al-russiske parti.

Historie

I sommeren 1892 blev der afholdt et møde i landsbyen Kvirily ( Shoropansky-distriktet, Kutaisi-provinsen ), hvor manganindustrimanden Joseph Kakabadze , agronomen Yevgeny Vatsadze, aspirerende romanforfatter Egnate Ninoshvili (Ingorokva) , søn af en præst D. Kalandarashvili , en tidligere elev ved Tiflis Theological Seminary Sylvester Dzhibladze og en tidligere elev ved Kharkov Veterinary Institute Karlo Chkheidze . Deltagerne grundlagde en litterær og politisk gruppe, navngivet af forfatteren og den offentlige figur Georgy Tsereteli "Mesame-dasi" ("Tredje gruppe") i analogi med " Pirveli-Dasi " ("Første gruppe" af offentlig person og forfatter Ilya Chavchavadze , digter og forfatter Akaki Tsereteli etc.) og " Meore-Dasi " ("Den anden gruppe" af Niko Nikoladze ). Alle tre grupper identificerede sig som tilhængere af socialdemokratiets grundlægger Karl Marx . Samtidig holdt Chavchavadze-gruppen, som godkendte terror og betragtede de georgiske godsejere som revolutionens fortrop, tæt til Narodnaya Volya og var mere revolutionær-demokratisk, mens Nikoladze-gruppen stod på den juridiske marxismes holdninger . Derfor er det i historien sædvanligt at betragte Mesame-Dasi som den første socialdemokratiske organisation i Transkaukasien.

Den 25. december 1892 blev der afholdt et andet møde i Zestafoni i Kakabadzes lejlighed, hvor der udover grundlæggerne deltog yderligere 14 personer, herunder Mikha Tskhakaya , lærer Isidor Ramishvili , Isidor Kvitsaridze , Arsen Tsitlidze, Tedo Sokhokia og andre. Medlemmer af Georgian Freedom League, Noi Zhordania og Philip Makharadze , som dengang studerede i Warszawa, var også tilknyttet denne gruppe . Ifølge M. G. Tskhakayas erindringer blev der i Tbilisi i foråret 1893 oprettet et gruppebureau, som omfattede tre personer, Tskhakaya selv, såvel som populisterne Stepan Dondurov (armensk) og Nikolai Flerov (russisk, far til den fremtidige akademiker ). G. N. Flerov ) - herunder for at understrege gruppens internationalisme . Samme år vedtog organisationen et charter og erklærede sig selv som en gruppe socialistiske - marxister med følgende mål: propaganda for marxismen , organisering af kredse, etablering af forbindelser med marxistiske grupper og kredse i Transkaukasien og hele det russiske imperium. Medlemmer af gruppen studerede værker af K. Marx, F. Engels og G. V. Plekhanov , gennemførte propaganda blandt studerende. Deres artikler blev offentliggjort i ugeavisen " Kvali " ( Rus. "Furrow") (hvis chefredaktør snart blev søn af G. E. Tsereteli - Irakli ) og magasinet " Moambe " ( russisk "Bulletin" ). I overensstemmelse med gruppens charter organiserede dens medlemmer også arbejderkredse og spredte revolutionær marxisme ikke kun blandt intelligentsiaen, men også blandt arbejderne.

I starten oplevede "Mesame-dashi" alvorlige vanskeligheder. Således var to studenterkredse for selvuddannelse i Tiflis tæt forbundet med gruppen: på Lærerinstituttet, ledet af Andro Lezhava, og på Tiflis Theological Seminary, hvis leder var Mikha Tskhakaya. Mesamidasterne havde til hensigt at give dem et politisk fokus. Men allerede i samme 1893 ophørte begge kredse med at eksistere på grund af afgangen fra Tiflis af Lezhava, som havde afsluttet sine studier, og Tskhakai, der blev udelukket fra seminaret efter decemberstrejken samme år. Men det vigtigste problem var det faktiske sammenbrud af Mesami-dashi-bureauet, årsagerne til dette var Nikolai Flerovs flytning til Kharkov og Dandurovs afvisning af politisk aktivitet. Forsøget på at organisere leveringen af ​​ulovlig litteratur til Kaukasus mislykkedes også. Noy Zhordania og Philipp Makharadze, som studerede i Warszawa, skulle gøre dette med hjælp fra polske socialister (I. Mil og andre). Men det første forsøg mislykkedes, Makharadze blev arresteret, og Zhordania tog til udlandet for at undslippe myndighedernes forfølgelse. Snart rejste Iosif Kakabadze til udlandet i kommercielle anliggender, Ninoshvili døde i maj 1894 (mesamidasisternes første offentlige tale fandt sted ved hans begravelse), Chkheidze flyttede til Batum , og Kalandarashvili vendte tilbage til sin landsby. Som et resultat var "Mesame-dasi", efter at have mistet sin kerne, som tog form i Zestaponi, på randen af ​​sammenbrud.

Restaureringen af ​​gruppen og aktiveringen af ​​dens arbejde fandt sted i sommeren 1895 . Den 17. juni sendte Georgy Tsereteli, der havde grundlagt ugeavisen Kvali ( russisk: Furrow ) to år tidligere, et brev til Jordanien, hvori han skrev: politisk grund, forenet i én gruppe. Ifølge Tsereteli var mesamidasisternes økonomiske kamp på samme tid "en kamp for nationens frihed." Siden da er avisen "Kvali" faktisk blevet det trykte organ for "Mesame-dasi" og det organisatoriske center for Socialdemokratiet i Georgien.

Ifølge Short Course in the History of the All-Union Communist Party of Bolsheviks , M. G. Tskhakaya, F. I. Makharadze og andre udgjorde angiveligt fra begyndelsen den revolutionære del af gruppen, der forsvarede ideerne om den proletariske internationalisme og den ledende rolle for den proletariske internationalisme. arbejderklassen i revolutionen, bekæmpede borgerlig liberalisme og nationalisme , selvom dette synspunkt ikke er blevet bekræftet på nogen måde (dog er benægtelsen af ​​dette synspunkt ikke blevet bekræftet på nogen måde). Aktiviteterne i "Messame-dasi" blev udført hovedsageligt i Tiflis , selvom dets indflydelse også strakte sig til andre områder i Georgien og Transkaukasus. Gruppen etablerede bånd med en række socialdemokratiske organisationer i Rusland ( F.A. Afanasyev , I.I. Luzina, G. Ya. Franceschi, N.P. Kozerenko, V.K. Rodzevich-Belevich , etc.), forblev organisatorisk uafhængige. I 1895-1898 sluttede de revolutionære socialdemokrater Vladimir Ketskhoveli , Iosif Dzhugashvili , Alexander Tsulukidze og andre sig til gruppen .

Gradvist rykkede medlemmerne af Mesame Dasi tættere på de russiske socialdemokrater, hvilket især viste sig i en afvigelse fra ideerne om den gradvise socialisering af det sociale system gennem reformer til behovet for at styrke klassekampen og den revolutionære vej . at ændre samfundet. Den 1. marts 1898, i Minsk , dannede delegerede fra " Union of Struggle for the Emancipation of the Working Class ", det jødiske socialistiske parti Bund og Kiev "Rabochaya Gazeta" det russiske socialdemokratiske arbejderparti (RSDLP) , som var formodes at forene det russiske imperiums talrige socialdemokratiske grupper til et enkelt parti. Mesame-dasi meldte sig også ind i det nye parti, mens det beholdt sit navn og organisatoriske uafhængighed.

På trods af tilnærmelsen til de russiske socialdemokrater gik de fleste medlemmer af "den tredje gruppe" ind for at bevare deres organisations uafhængighed. Samtidig blev der inden for rammerne af "Mesame-dasi" i 1901 dannet en gruppe radikale marxister "Dasi", som omfattede Dzhugashvili, Ketskhoveli, Tsulukidze m.fl.. De var tilhængere af et tættere samarbejde med RSDLP op til sammensmeltning med den [1] . Deres holdning var i tråd med synspunkterne fra de russiske socialdemokratiske ledere Vladimir Lenin og Georgy Plekhanov , som foreslog at forene Socialdemokraterne i Transkaukasien inden for rammerne af den kaukasiske union af RSDLP. I marts 1903 blev den 1. kongres for de socialdemokratiske organisationer i Transkaukasien afholdt i Tbilisi, som blev overværet af 15 delegerede fra Tiflis, Baku og Batum komiteerne, Kutaisi , Chiatura , Ozurgeti , Gori og Mikhailov (Khaturi), som samt redaktionerne for Brdzola-aviserne ( russisk "Struggle" ) og "Proletariatet". Det besluttede at oprette den kaukasiske union af RSDLP. "Messame-dasi", som modsatte sig denne union, kunne ikke forhindre dens oprettelse og ophørte, underlagt partidisciplin, med at eksistere som en separat organisation. Juridisk blev dette formaliseret på RSDLP's II kongres , afholdt i samme 1903. Efter at have mistet organisatorisk uafhængighed overlevede Mesame-dasi som en litterær gruppe og som navnet på de georgiske socialdemokrater.

I juli-august 1903 blev RSDLP's II kongres afholdt i Bruxelles og London , kulminerende i en splittelse af de såkaldte "Iskrists" - Socialdemokrater, forenet på grundlag af avisen Iskra , ledet af Plekhanov, Lenin, Yuli Martov , Alexander Potresov , Pavel Axelrod og Vera Zasulich . Splittelsen førte til fremkomsten af ​​to fraktioner inden for RSDLP: mensjevikkerne og bolsjevikkerne . Splittelsen påvirkede også Mesame Dasi, hvis medlemmer (inklusive Noy Zhordania, Isidor Ramishvili, Silibistro Dzhibladze, Nikolai Chkheidze, Irakli Tsereteli) gradvist sluttede sig til mensjevikkerne. Samtidig trak opdelingen af ​​de georgiske socialdemokrater i bolsjevikker og mensjevikker ud på grund af behovet for at bekæmpe de nationalsocialistiske og anarkistiske bevægelser, der var populære i Georgien.

Noter

  1. ↑ Roy Medvedev . Om Stalin og stalinismen. Historiske essays" . " Znamya ", 1989, nr. 1, s. 160-161

Kilde

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier