| Lee Hyosung | |
|---|---|
| boks 이회성 (李恢成) | |
| Fødselsdato | 26. februar 1935 (87 år) |
| Fødselssted | Maoka, Japans imperium (nu Kholmsk i Sakhalin-oblasten i Den Russiske Føderation ) |
| Borgerskab |
Japan DPRK Republikken Korea |
| Beskæftigelse | forfatter |
| Værkernes sprog | japansk |
| Debut | "Sidste nat" (その前夜, 1963 ) |
| Præmier |
Akutagawa -prisen Noma-prisen |
| Priser | Ryunosuke Akutagawa-prisen ( 1971 ) |
Lee Hyoseong ( koreansk: 이회성 ,李恢成, I Hoeseong , I Hoesŏng ; født 26. februar 1935 , Maoka , Karafuto Governorate ) er en japansk forfatter af koreansk oprindelse. Den japanske læsning af navnet er Ri Kaisei (ofte brugt i litteratur sammen med Lee Hyoseong). Det centrale tema i værkerne er de mulige måder, hvorpå koreanske Zainichi kan tilegne sig deres egen identitet og dens tvetydighed. Mange af værkerne er politisk farvede. Stilen er præget af en vægt på den mundtlige begyndelse. Ofte i modsætning til hans koreanske samtidige, som har en tendens til at være mere indadvendte og tynger til postmoderne forfatterskab. Hovedkompositioner: "The Laundress" (砧をうつ女, Akutagawa Prize , 1972 ), "Unfulfilled Dream" (見果てぬ夢), "Eternal Wanderers" (百年の旅人た弡), " Noma Sakkoち"ぁぁに, filmet i 1984 af Kohei Oguri ), Life on Earth (地上生活者, udgivet siden 2000 ).
Født i 1935 på øen Sakhalin , som på det tidspunkt var en del af det japanske imperium . I 1945, efter overgivelsen af Japan, i den generelle efterkrigsforvirring, idet han ved en fejl blev forvekslet med en japaner, blev han deporteret til Japan sammen med andre familiemedlemmer. Planerne om at vende tilbage til Korea forblev uopfyldt af en række årsager, og familien slog sig ned i Sapporo . Den ældre søster, som faldt bag familien på vej til Japan, blev efterladt forladt på Sakhalin. Det psykologiske traume modtaget som følge af denne og andre begivenheder i disse år blev senere et uundgåeligt motiv for forfatterens litterære arbejde.
Efter at have afsluttet gymnasiet i Sapporo, kom Li ind på Institut for russisk litteratur ved det filologiske fakultet ved Waseda University . I løbet af sine universitetsår tog han en aktiv del i protestbevægelsen af udenlandske studerende. Først, efter sin eksamen fra universitetet, forsøgte han at skrive på koreansk , men snart skiftede han fuldstændig til japansk i sine værker . Arbejdede som korrespondent for avisen for Association of North Korean Citizens i Japan . I 1960'erne, efter at have taget noget afstand fra foreningens aktiviteter, debuterede han som forfatter. Det første betydningsfulde værk er historien "Last Night" (その前夜, 1963 ). I 1969 blev han tildelt Gunzo -magasinets Aspiring Writer's Award for sin roman "On the Same Road Again" (またふたたびの道). I 1972, for historien "Laundress" (砧をうつ女), dedikeret til minde om hans mor, som døde tidligt, blev han tildelt Akutagawa-prisen , og blev den første koreanske prismodtager i sin historie. I dette værk skabte forfatteren en hybrid form af en eftertrykkelig endimensionel japansk shisyosetsu og koreansk rituel klagesang, som igen refererer til den mundtlige tradition for koreanske legender og shamanisme . Denne form for eksperiment med form, bygget på det skarpe sammenstød mellem talt og skrevet, var til dels motiveret af ønsket om at udtrykke ideen om, at sproget sætter rammerne for at tænke, fortolke verden, sat ind i en ren koreansk kontekst, hvor japanerne sprog er fortsat forbundet med sproget vold og kolonisering [1] .
Lees tildeling af Akutagawa-prisen var vigtig ikke kun for anerkendelsen af hans eget kunstneriske arbejde, men også for at henlede offentlighedens opmærksomhed på koreansk-Zinichi-litteraturen generelt, hvilket forårsagede en bølge af diskussion om den ontologiske status for koreanere, der skriver på japansk, hvordan de er i denne situation, kan bevare deres nationale identitet og modstå japansk kulturel assimilering (blandt de mest berømte af disse offentlige debatter, som udspillede sig i november 1970 - siderne i Bungaku- magasinet med Lee og Kenzaburo Ōe ).
Kort før beslutningen om at tildele ham prisen, vidnede Lee, blandt andre repræsentanter for den koreanske og japanske intelligentsia, som forsvarsvidne ved en meget omtalt retssag i Japan mod en koreaner Zainichi, der dræbte to yakuzaer . I sin tale pegede Lee, som i en række værker, utvetydigt på den konsekvente politik for diskrimination af koreanere og tvinge dem fra håbløshed til selvdestruktion og vold.
I 1970 besøgte han Sydkorea inkognito for første gang siden krigen . Det andet besøg fandt sted i 1972 efter at have modtaget Akutagawa-prisen. Efterfølgende blev Lee, der beholdt nordkoreansk statsborgerskab, gentagne gange nægtet visum indtil november 1995 . Først efter Kim Dae-jung kom til magten , som proklamerede en politik for at blødgøre forholdet til Nordkorea , var Lee i stand til at opnå sydkoreansk statsborgerskab.
Mellem 1976 og 1980 blev romanen Den uopfyldte drøm (見果てぬ夢, i 5 bind), et ambitiøst værk, et forsøg på at forstå mulige alternativer til Juche- doktrinen, skrevet . Efter "Uopfyldt drøm" var der en næsten ti-årig periode med stilhed (samtidigt arbejdede Lee dog frugtbart som publicist), hvor Lee gennem talrige sammenstød med andre kulturer oplevede et betydeligt verdenssynsskifte, at komme til erkendelsen af tvetydigheden af sin egen identitet, langt ud over den blotte japanske koreaner.
I det sidste årti, siden 2000 , har forfatteren arbejdet på en episk roman i flere bind, Life on Earth (地上生活者), hans livs hovedværk. I sin kerne er romanen eftertrykkeligt selvbiografisk, men den har samtidig mere karakter af en storstilet lignelse end shisosetsu .