| Damodar Dharman og Kosambi | |
|---|---|
| engelsk Damodar Dharmananda Kosambi | |
| Fødselsdato | 13. juli 1907 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 29. juni 1966 (58 år) |
| Et dødssted |
|
| Land | |
| Arbejdsplads | |
| Alma Mater | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Damodar Dharmananda Kosambi ( eng. Damodar Dharmananda Kosambi ; forkortet D. D. Kosambi , eng. DD Kosambi ; 31. juli 1907 , Kosben, Goa - 29. juni 1966 statistikerhistoriker,marxfilolog,,matematiker- indisk)Indien,Bombay,
En af de mest fremtrædende tekstologer og specialister i gammel indisk litteratur på sanskrit inden for historie, han studerede hovedsageligt det antikke Indien, dets kultur og sociale relationer.
Kosambi blev født i Kosben nær Goa ( Panaji ), som var under portugisisk styre. Hans far, Dharmanand Damodar Kosambi , kom fra Brahmin varna , men modsatte sig senere kastesystemet og forældede ritualer, konverterede til buddhismen og brugte en betydelig del af sit liv på at vandre. Kosambi Sr. var en af de førende filologer i Indien, hvilket i høj grad forudbestemte den atmosfære, hvori hans søn blev opdraget. Allerede i en alder af otte dimitterede Damodar Dharmanand Kosambi fra folkeskolen.
I 1918 tog D. D. Kosambi og hans ældre søster Mannk Kosambi med deres far, inviteret af Harvard University til at arbejde med buddhistiske kilder, til Massachusetts . I 1920 gik Kosambi Jr. ind på den højere latinskole i Cambridge . I Cambridge mødte han og blev ven med datalogen Norbert Wiener , hvis far havde samarbejdet med Kosambi Sr. I modsætning til de fleste af sine jævnaldrende fokuserede Kosambi ikke sin opmærksomhed på ét emne, men kombinerede med succes studiet af matematik, natur- og samfundsvidenskab.
Efter at have bestået en glimrende skoleeksamen modtog Kosambi et tilbud om at komme ind på Harvard University, men afbrød sine studier i 1924 og vendte tilbage til Indien for at deltage i den nationale befrielsesbevægelse (Kosambis far, som vendte tilbage til Gujarat University, var en nær medarbejder til Mahatma Gandhi ) . Kosambi -familien vendte tilbage til USA i 1926 , og i 1929 modtog Damodar Dharmanand sit diplom fra Harvard.
Da han vendte tilbage til Indien, underviste han i matematik og tysk ved det hinduistiske universitet i Banaras ( 1930 ) og det muslimske universitet i Aligar ( 1931 ), hvor han var inviteret af Andre Weil . Cosambis artikler om differentialgeometri , kalkulus , astronomi og fysik ("Precessions of the Elliptical Orbit") begyndte at dukke op i indiske, italienske og tyske udgaver.
Fra 1933 til 1945 arbejdede Kosambi på kollegiet. Fergusson i Pune, hvor han underviser i matematik og arbejder med grafteori . I 1944 udgav han en kort fire-siders artikel, hvori han skitserede sin funktion af kort. Derudover ydede Kosambi i denne periode et væsentligt bidrag til Indiens historiske videnskab. Kosambi, en ivrig numismatiker , lagde stor vægt på det videnskabelige studie af numismatik og brugen af matematiske og historiske metoder i det.
I 1945 tilbød Bhabha Homi Jehangir Baba Kosambi stillingen som professor i matematik ved Institute of Fundamental Research (Institute of Social Sciences) opkaldt efter. Tata i Bombay. Kosambis arbejde på instituttet. Tata (fra 1945 til 1962 ) betragtes som den vigtigste periode i hans videnskabelige aktivitet.
I 1965 blev Kosambis vigtigste (sammen med "Introduction to the Study of Indian History") historiske værk, Culture and Civilization of Ancient India , udgivet. I den forstår Kosambi Indiens historie og tradition på grundlag af principperne for historisk og dialektisk materialisme .
Siden den sidste fase af kampen for indisk uafhængighed har Kosambi taget parti på venstrefløjen , især Indiens kommunistiske parti . På trods af Jawaharlal Nehrus udenrigspolitiske kurs og de socialistiske principper, han erklærede , betragtede Kosambi dem samtidig kun som et dække for kapitalismen og kritiserede hårdt den indiske ledelses indenrigspolitik og betragtede den som indrømmelser til bourgeoisiet , hvilket forårsagede spændinger i hans forbindelser med myndighederne og endda forlade instituttet dem. Tats. Han hilste kursen for den maoistiske ledelse af Folkerepublikken Kina velkommen (i 1952-1962 var han en regelmæssig gæst i Kina) og deltog aktivt i antikrigsbevægelsen som medlem af Verdensfredsrådet . Ved at etablere kontakter med ligesindede og deltage i fredskongresser besøgte Kosambi gentagne gange Moskva , Beijing og Helsinki .
Kosambis datter, Mira Kosambi er sociolog og aktivist i den feministiske bevægelse.