Comanche

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 3. juni 2022; checks kræver 9 redigeringer .
Comanche
Moderne selvnavn nʉmʉ
befolkning 14700 [1]
genbosættelse Oklahoma
Sprog Comanche , engelsk
Religion animisme , indiansk kirke , kristendom
Beslægtede folk Shoshone
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Comancherne (fra [kɨ.ˈman.ʧi] , moderne Southern Paute [kɨ.ˈmaː.ʧi̥]  - "fjender" [2] ) er et indisk folk i USA . Selvnavn - N u m u n u ("rigtige mennesker"). Sproget er Comanche , tæt på Shoshone-sproget , tilhører den uto-aztekanske sprogfamilie . I øjeblikket taler de fleste Comancher engelsk .

Bebyggelsesområde

De bor nu på et reservat i Oklahoma . I XVII - XVIII århundrede flyttede de fra de østlige foden af ​​Rocky Mountains til floden. North Platte . De boede tidligere i et stort område i det nordvestlige Texas , det østlige New Mexico , det sydøstlige Colorado og det sydvestlige Kansas , som blev omtalt som Comancheria ("Comanchernes land"). Comancherne kaldte selv deres land Numunuu Sookobitu [3] . Comanchens vestlige naboer var Navajoerne , som boede i det vestlige New Mexico og Arizona.

I begyndelsen af ​​det 19. århundrede talte Comancherne 10-12 tusinde mennesker.

Etnisk blev Comancherne opdelt i det 18.-19. århundrede i tre grupper:

Derefter delte de sig i syv grupper, hvoraf de største er Penateca og Kwahadi .

Historie

Comancherne er beslægtet med det østlige Shoshone i Wyoming, som de skilte sig fra i det 16. århundrede og slog sig ned i de sydlige Great Plains på jagt efter bøfler. Apacher og neolitiske Wichitas levede der før dem . I 1680'erne adopterede de hesteavl fra Pueblo .

I 1706, i Taos -regionen, stødte spanierne første gang på Comancherne. I 1719 blev det første Comanche-hestetogt registreret i New Mexico. Det var på grund af Comanche-angrebene, at spanske Texas blev et ugunstigt sted for europæisk kolonisering. I 1747 etablerede Comancherne handelsforbindelser med franskmændene fra Louisiana . På dette tidspunkt anskaffer de skydevåben. Under deres storhedstid i det 18. århundrede nåede deres antal Comancher 20-40 tusinde mennesker. Men i 1774 lancerede spanierne en straffeekspedition mod Comanche under kommando af Fernandez, hvor de fangede fanger. I 1786 sluttede spanierne og comancherne fred. I 1796 kæmpede de mod Osage på grænsen til de moderne stater Kansas og Missouri .

I begyndelsen af ​​det 19. århundrede led Comanchen af ​​en koppeepidemi . I 1841 havde Comancherne en ny fjende: Texas Rangers , bevæbnet med Colts hurtigskydende revolvere. Også på dette tidspunkt blev Comancherne berømte som det eneste indiske folk, som amerikanerne aldrig nåede at drikke. Comancherne tillod aldrig tyvekoster ind i deres lande og købte aldrig alkohol i amerikanske bosættelser, og hvis en tyveri i hemmelighed kom til dem med sine varer, så ventede den uundgåelige død ham. En bemærkelsesværdig Comanche-høvding var Peta Nocona , som kæmpede mod både mexicanerne og amerikanerne. I slutningen af ​​det 19. århundrede tabte Comancherne Red River War og blev placeret på et reservat i Oklahoma.

Husstand

Efter type kultur er Comancherne beslægtet med indianerne på de store sletter . Hovederhvervet er bisonjagt , som blev mere produktivt med hestens fremkomst. Antallet af heste oversteg resten af ​​nabostammerne.

Nu er de engageret i kvægavl , de arbejder for leje, de lejer deres jorder ud.

Social organisation

Comanche-folket blev opdelt i 8 stammegrupper : Yamparika (Yampa Root Eaters), Kotsotika (Buffalo Eaters), Hupe (Skov), Tenawa (Downstream), Tanima (Lever), Penatika (Honing Eaters), Nokoni (Vandre), Quahada (Antilope). Stammegrupper bestod af nomadiske samfund , der talte 40-200 mennesker. Nomadesamfund bestod af store familier  - numunakhkani , som forenede kernefamilier , der boede i separate tipier . Chefen ( paraivo ) for en stammegruppe var overhovedet for en af ​​de store familier. Der var ingen øverste leder og et stammeråd, så typen af ​​deres organisation i litteraturen kaldes en konføderation [3] .

Slægtskabssystemet er af Hawaii-typen . Der var polygyni . Magten tilhørte forsamlingen af ​​samfundsledere og den militære elite.

Udseende

Krigere bar langt hår, samlet ved kronen og bundet til haler eller fletninger ved tindingerne. Kvinder klipper normalt deres hår kort. Klædt i bukeskind; da europæerne bragte stoffet, foretrak indianerne blåt eller skarlagenrødt. En bøffelhovedbund med horn blev brugt som hjelm. Krigere bar høje støvler til låret, normalt malet i blåt eller blåt.

Krigsførelse

Der var et militært hierarki , der mindede meget om hierarkiet af europæiske tropper. Der var også ensartede militære insignier . Blandt de militære samfund er de største "bøfler", "krager", "ræve", "heste". Blandt våbnene herskede knivstik , og derfor er den vigtigste kampteknik et spydangreb i løs heste- eller fodformation. Takket være den udviklede militærvidenskab - velplaceret rekognoscering , raid-bakhold taktik af handlinger udført af små grupper af ryttere, kombineret med et indgående kendskab til terrænet, brugen af ​​dets beskyttende egenskaber og brugen af ​​effekten af ​​overraskelse og handlinger ved nat (indtil midten af ​​det 20. århundrede var hære af europæisk type, med sjældne undtagelser, kun i stand til at operere i dagtimerne, næsten alle større kampe udspillede sig i løbet af dagen), var Comancherne de første af de indfødte amerikanere til at nå linie af effektiv opposition til de hvide angribere - spanierne, franskmændene, briterne og så mexicanerne og amerikanerne.

Ved at tillade fremmedtalende indianerstammer at jage på deres lande opretholdt Comancherne ofte militære alliancer med dem mod de hvide ( apacherne var deres konstante allierede ), hvilket ikke var typisk for indianere af forskellige etniske og sproglige tilhørsforhold, plaget af indbyrdes krige. Takket være et meget fleksibelt diplomati indgik Comancherne midlertidige militæralliancer med en eller anden af ​​deres modstandere (med franskmændene mod spanierne osv.). Comancherne er de eneste indianere, der formåede at storme de hvides forter . Talrige gidsler , der blev taget til fange under razzierne, solgte de for det meste til deres egne modstandere, delvist efterladt som tjenere. Sidstnævnte faktor førte til pandemisk spredning af europæiske sygdomme, som de ikke havde immunitet over for, hvilket alvorligt lammede deres befolkning og gik forud for starten på en periode med nederlag, som blev forværret af manglen på en enkelt militær kommando ( hovedkvarter ), en lang -term strategi, et mere magtfuldt demografisk potentiale for hvide og fremkomsten af ​​det 19. århundrede hvide har repeterende våben - repeterende rifler og revolvere .

I krigene med Comancherne blev det militære lederskabstalent af fremtidige konfødererede generaler , og derefter amerikanske hærofficerer Jeb Stewart og James Longstreet , dannet, som manifesterede sig på borgerkrigens felter med de samme metoder - vovede kavaleri-angreb, nat angreb [4] (i 1830'erne deltog desuden den fremtidige præsident for de konfødererede stater, og derefter løjtnant Jefferson Davis [5] i krigene med Comancherne .

Religion

Shamaner ( puhakati ) modtog hellig magt gennem den såkaldte. søger visioner, samt gennem arv, køb, læring. De troede på den Højeste Skaber Niatpo (Min Fader), ånder og livet efter døden. Hovedpersonen i myterne om dyrenes cyklus var prærieulven .

De døde blev begravet næsten umiddelbart efter døden, i en smal grav, normalt på toppen af ​​en bakke. Graven var dækket af sten, og nogle gange blev den afdødes hest ofret. Herefter fulgte en periode med sorg, hvor de pårørende til den afdøde blev forpligtet til højlydt at udtrykke deres sorg. Stammerådene begyndte uvægerligt med en piberygningsceremoni, hvor det første sug blev dedikeret til Den Store Ånd. Comanchen havde deres egen version af Dance of the Sun , men den blev afholdt uregelmæssigt. Da i slutningen af ​​1800-tallet blandt slettestammerne spredte Åndens dans sig , Comancherne deltog ikke i den. I slutningen af ​​det 19. århundrede spredte peyotismen sig , og derefter kristendommen .

I kunst

Mine Reed , i The Headless Horseman ( 1865 ), omtaler beredne Comancher, hvis angreb var frygtet af indbyggerne i Fort Inge i Texas . Mexicanske røvere var endda specielt klædt ud som indianere (de tog mokkasiner og fjer på og malede også sig selv med maling) for at indgyde frygt hos deres ofre.

I den sovjetiske komediewestern Manden fra Boulevard des Capucines (1987) angriber en Comanche-trop Santa Carolina for at se en film.

Bemærkelsesværdige repræsentanter

Noter

  1. ↑ "Pocket Picture." Arkiveret fra originalen den 6. april 2010. Oklahoma Indian Affairs Commission. 2010: 11. (hentet 10. juni 2010)
  2. ↑ Parks, Douglas R. "Synonymy". I "Comanche", Thomas N. Kavanagh (2001). I Plains, red. Raymond J. DeMaillie. Vol. 13 i Handbook of North American Indians , red. William C. Sturtevant. Washington, DC: Smithsonian Institution, s. 902
  3. ↑ 1 2 På jagt efter Comanche-imperiet . Hentet 14. december 2021. Arkiveret fra originalen 14. december 2021.
  4. ↑ Arnold, James R. Jeff Davis's Own: Cavalry, Comanches, and the Battle for the Texas Frontier. - NY: John Wiley & Sons, 2000. - S. 55-180, 261-273 - 384 s. — ISBN 0-471-33364-6 .
  5. ↑ Jefferson Davis og "Stonewall" Jackson . - Philadelphia, Pa.: John E. Potter and Co., 1856. - S. 4 - 449 s.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger