| Historisk bydel Königsberg | |
| Kneiphof | |
|---|---|
| Kneiphofs våbenskjold | |
| Historie | |
| Første omtale | 1327 |
| Som en del af byen med | 1724 |
| Status på tidspunktet for tænding | by (ny del af Koenigsberg) |
| Andre navne | Knipava, Vogtswerder, Pregelmünde |
| Geografi | |
| Firkant | 0,08 kvadratkilometer |
| 54°42′24″ s. sh. 20°30′34″ Ø e. | |
Kneiphof ( tysk Kneiphof , fra det preussiske knypabe, "omgivet af vand, flod") er det historiske navn på en af øens bydele i Königsberg og det nuværende Kaliningrad . Det moderne navn er øen Immanuel Kant [1] .
Kneiphof var det centrale sted i byen og var en ø [1] , som blev skyllet på alle sider af floden Pregolya . Kneiphof lå på grænsen mellem to store historiske regioner - Sambia (i nord) og Natangia (i syd). Kneiphof lå ved siden af de historiske distrikter: Altstadt - i nord, Lomse - i øst, Vorstadt - i syd og Laak - i vest.
Før dannelsen af bybebyggelsen havde øen, som var i Vogts besiddelse , allerede det tyske navn Vogtswerder ( tysk: Vogtswerder , fra Vogt - Vogt og Werder - "flodøen"). I et charter dateret 1327, som fastsatte byrettighederne til en bebyggelse på øen, omtales byen som Knipav ( tysk: Knipaw ). Dette preussiske navn betegner ligesom navnene på de omkringliggende områder sumpet jord, en sump - et karakteristisk træk ved Pregel-dalen på disse steder.
I 1333 fik byen et nyt tysksproget navn - Pregelmünde ( tysk: Pregelmünde , fra Pregel - Pregol og Mündung - mund ), som dog ikke slog rod. Efterhånden blev det tidligere navn Knipav i sin germaniserede form, Kneiphof , taget i brug . Kneiphof-seglet fra 1383 kendes også, hvor det latinske navn novo konigisbergk (Ny Königsberg) optræder, hvilket indikerer, at de nye byer, der voksede op uden for hovedbyens (senere Altstadt ) mure, faktisk repræsenterede nye dele af Königsberg.
I efterkrigstidens russisksprogede kilder er der også en fejlagtig udsagn om, at navnet Kneiphof kommer af de tyske ord Kneipe ( Kneipa ) og Hof (gård), samt en fejlagtig oversættelse af navnet afledt heraf som " Ølgård". " .
Kneiphofs våbenskjold
Placering af Kneiphofs våbenskjold på Königsbergs generelle våbenskjold (til venstre)
En af de skjoldbærende bjørne i Kneiphof-våbenskjoldet
Kneiphofs våbenskjold har været kendt siden det 14. århundrede, og dets nøjagtige oprindelse er ukendt. På en grøn mark skildrer han en hånd i et azurblåt ærme, der stikker ud fra azurblå og sølvbølger, hvis hånd holder en gylden krone. På siderne af armen er der to gyldne jagthorn.
I det 17. århundrede dukkede skjoldbærende bjørne op i nærheden af våbenskjoldet, som i 1696 blev udformet i sten ved indgangen til Kneiphof rådhus og senere blev et selvstændigt symbol på Kneiphof. Efter den formelle forening af de tre dele af byen i 1724 begyndte Kneiphofs våbenskjold at blive afbildet sammen med Altstadts og Löbenichts våbenskjold på baggrund af den preussiske ørn, eller uden det. Traditionelt er Kneiphof-våbenskjoldet afbildet til venstre for Altstadt i midten.
To stenbjørne med skjolde med Kneiphof-våbenskjoldet i poterne overlevede mirakuløst efter Anden Verdenskrig og befinder sig i dag i katedralbygningen . Et billede af Kneiphof-våbenskjoldet kan også ses i dag på hegnspælene i Lomza- delen af træbroen .
Grøn er også den symbolske farve på Kneiphof. Ifølge denne blev den største Grønne Port, Den Grønne Bro , samt Den Grønne Trane og Grønne Vægt navngivet på Kneiphof .
Det er bemærkelsesværdigt, at alle tre byer i det gamle Koenigsberg (Altstadt, Löbenicht og Kneiphof) havde en krone af samme type som en del af deres våbenskjolde.
Samfundet af ø-bebyggelsen ved foden af det kongelige slot fik byrettigheder i 1327 , og siden har Kneiphof været en af de tre byer i Königsberg .
I første omgang specialiserede byen sig i handel og søfart. Ved slutningen af det 19. århundrede havde det et rådhus, en katedral , også brugt som en fælles kirke, og tætte bygninger. Strukturelt og arkitektonisk var byen enkel: smalle høje facader med en bredde på hovedsageligt 4,5 eller 5,2 meter i én, sjældnere i to indgange; en - trang og ubehagelig - trappe; hver facade adskiller sig fra sin nabo i indretning og dekorationer. Den ustabile jord på øen gjorde det vanskeligt at bygge massive bygninger, hvilket tvang lange egetræspæle til at blive slået ned i jorden . Øens vigtige position fra et handelsmæssigt synspunkt (ved krydset mellem tre handelsruter, to landruter og en flodrute) tvang imidlertid byens indbyggere til at se bort fra omkostningerne ved at styrke jorden.
Øen var forbundet med resten af verden med fem broer . I Königsberg var der et problem omkring syv broer (hvordan man passerer alle broerne uden at gå over nogen af dem to gange), som blev løst af Leonhard Euler . Han var i stand til at bevise, at det var umuligt. Baseret på problemet med de syv broer i Königsberg, opstod grafteori .
Under bombningen af britiske fly i 1944 blev bebyggelsen Kneiphof næsten fuldstændig ødelagt. Kun Königsberg-katedralen og kroppen af Kneiphof-øen forblev relativt intakte, hvorpå et helt andet liv begyndte at vokse.
Moderne udsigt over Königsberg-katedralen
Gammel bygning af Königsberg Universitet
Pregel Arch ved krydset mellem gaderne Jacobi og Blue Tower
Lang gyde, der fører til den grønne port
lang bane
lang bane
Katedralen, 2010
Ruppu mindesten
Ruppu mindeplade
Luftfoto af Kant Island, 2017
Efter de britiske bombninger i 1944 , overførslen af Koenigsberg til USSR's jurisdiktion og omdøbning til Kaliningrad , blev byen i 1945-53 en mine for udvinding af bygge- og ingeniørmaterialer. Ruinerne af bygninger skilles ad til mursten , lastes på pramme og sendes til restaurering af Leningrad . "shore-pram"-teknologien førte til, at først og fremmest ruinerne i umiddelbar nærhed af Pregol blev demonteret. Også selvom husene var i relativ sikkerhed og genstand for restaurering. I efterkrigsårene tænkte ingen på at genoprette byen, og derfor blev Kneiphof i første omgang til en sådan mine.
I 1970'erne blev der anlagt en "dendro-park" på øens område og derefter en " skulpturpark ". Drivkraften til denne kulturelle handling var designet af Trestle Bridge . I dag mener mange arkitekter, at "overførslen" af broen over Kneiphof var en strategisk fejltagelse, da broen fremmer næsten en fjerdedel af øens territorium fra enhver brug. Men i 70'erne var overkørslen (som broen officielt hedder) et modigt ingeniørtræk, der aflastede trafiksituationen i bymidten.
Anlægget af overkørslen krævede naturligvis opdyrkning af situationen omkring. Funktionen "dyrkning" skulle udføres af Skulpturparken. Skulpturer fra museernes lagerrum (plus specialindkøbte) blev placeret på de anlagte græsplæner, stier blev anlagt, og en parkdirektør og en vicevært blev udpeget.
I 1993 blev to Kaliningrad-kunstnere Valery Morozko og Olga Dmitrieva inviteret til Duisburg, hovedstaden for tyske Königsberg-studier, som de facto huser det tyske center for undersøgelse af alt, der har med Königsberg at gøre. Königsberg Foundation, grundlagt af de tidligere indbyggere i byen, med bistand fra dommeren i Duisburg (indtil 1945, søsterbyen Königsberg), beordrer dem til at skabe en model af øen Kneiphof, som den var før august Årets bombeangreb i 1944.
For tyskerne var det en grundlæggende pointe, at layoutet blev lavet af Kaliningrad-kunstnere - de anså dette med rimelighed for en kulturel handling for den kulturelle "venskabsby" i Kaliningrad og Königsberg.
Arbejdet varede seks måneder. Kaliningraderne har genskabt 28 gader og 304 huse på Kneiphof. I august 1994, ved åbningen af udstillingen "450 år af Albertina Universitet", overrakte borgmesteren i Duisburg højtideligt modellen som en gave til Kaliningrad i person af direktøren for Historisk- og Kunstmuseet .
I øjeblikket er modellen i den permanente udstilling på katedralmuseet.
I 1996 kom Baldur Köster , en tysk arkitekt, til Kaliningrad, på det tidspunkt havde han udgivet fem bøger om byernes arkitektur i forskellige lande. Efter at have erfaret, at hans lokale kolleger tegnede i byens historiske miljø uden at have noget forskningsarbejde om arkitekturen i Königsberg, indsamlede Köster med tilladelse fra den regionale administration materiale i fem år og udgav i 2000 bogen "Königsberg" , dagens Kaliningrad. Tysk tids arkitektur. I appendiks til denne bog - "Kneiphof i Königsberg" - citerede Köster tegningsrekonstruktioner og sine tanker om generhvervelsen af byens historiske udseende [2] . Köster rekonstruerede (på papiret) facader og tage på hele den gamle bebyggelse af Kneiphof, samtidig med at der blev tilbudt muligheder for en moderne udvikling, der tager højde for stedets arkitektoniske tradition.
Omkring samme tid gennemfører Vyacheslav Glazychev (en velkendt russisk arkitekturkritiker og byhistoriker), som en del af et træningsprogram for rådhuset, flere seminarer om emnet "Selvbevidsthed om byen". Glazychev vælger fremtiden for øen Kneiphof som en arbejdsopgave for "brainstorming" af seminarister. Det var da en af de mest originale ideer om øen blev født - "Skyggen af Kneiphof". Det blev foreslået, at træerne, der voksede på øen, blev trimmet, så de i form og profil ville gentage tagene i byen, der blev ødelagt af britiske bomber.
En anden kunstnerisk brydning af temaet blev udført af en kunstkritiker fra St. Petersborg Ivan Chechot . På Kants fødselsdag i 1996 organiserede han og hans kollega Gleb Ershov (St. Petersborg) en aktion kaldet Kants jakke. På øens territorium blev træstolper placeret i en bestemt rækkefølge, lig med en højde på 157 cm - højden af Immanuel Kant. På søjlerne var der sorte sløjfer og plakater med citater fra filosoffens værker; opstillingen af søjlerne viste banen for Kants sædvanlige vej fra hans hjem til Albertine-forelæsningssalen.
Handlingen blev ikke forstået af det lokale kulturelle samfund og forårsagede overraskelse af tilfældige vidner snarere end en klar reaktion fra offentligheden.
På en eller anden måde genererede øen i begge tilfælde den samme handling: den skubbede kunstnere til en slags symbolsk, legende pseudomaterialisering af deres fortid. Det er bemærkelsesværdigt, at begge disse ideer blev født fra "besøgende" forfattere.
Det skal bemærkes, at Kaliningrad fortrængte Koenigsberg med dets bygninger i hele sit tidligere område, og Kneiphof er fortsat spøgelsesbyen Koenigsbergs sidste højborg. Og Königsberg-katedralen er den eneste materialiserede del af spøgelsesbyen.
I overensstemmelse med programmet for genopbygningen af Kaliningrads centrum er det planlagt at genskabe de historiske bygninger i Altstadt .
| Distrikter i Königsberg | ||
|---|---|---|
| Grundlæggende byer | ||
| Bydele siden det 18. århundrede | ||
| Bydele siden det 20. århundrede | ||