Kalamita

Fæstning
Kalamita

Udsigt over fæstningen og Inkerman huleklosteret
44°36′11″ N sh. 33°36′32″ Ø e.
Land Rusland / Ukraine [1]
Beliggenhed Inkerman
Status  Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 921540368390006 ( EGROKN ). Varenr. 9230032000 (Wikigid-database)
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Kalamita ( lat.  Calamita , jf. græsk Καλαμήτα ) er en middelalderlig byzantinsk fæstning , hvis rester ligger nær mundingen af ​​Chernaya-floden ( Inkerman ), på et plateau, i den sydvestlige del af Klosterklippen. Nu er kun ruinerne af individuelle tårne ​​og andre fæstningsværker bevaret . Toponymet "Kalamita" er oversat på forskellige måder: på moderne græsk  betyder det "smuk kappe", på oldgræsk  - "røragtig" [2] , selvom der er andre fortolkninger. Fæstningen er en strukturel underafdeling af Statens Historiske og Arkæologiske Museum-Reserve Tauric Chersonese .

Historie

I det VI århundrede , som andre steder i Krimbjergene , blev en byzantinsk befæstning færdiggjort her med en garnison af lokale beboere. Fæstningen var beregnet til at beskytte byzantinernes hovedby i Taurica- Chersonese fra nord . Det tjente også som et ly for den lokale befolkning fra nomadiske razziaer . Så bestod fæstningen af ​​fire tårne. Sandsynligvis, på grund af khazarernes udseende på Krim, ophører fæstningen med at eksistere.

I XII - XIV århundreder blev fæstningen kaldt "Gazarii" eller "Kalamira". Navnet "Kalamita" blev først kendt fra søkortene for genoveserne i XIV- XV  århundreder. I 1427 restaurerede Mangup- prinsen Alexei fæstningen, som skulle beskytte havnen i Avlita -fyrstendømmet . På fæstningens område var der en panteplade med en inskription på græsk :

"Dette tempel blev bygget med en velsignet fæstning, som nu er synlig, på Mr. Alexeis tid, herre over byen Theodoro og Pomorie og ktitor for de hellige herlige, guddommeligt kronede, store konger og Lige-med- Apostlene Konstantin og Helena i oktober måned, sjette anklage, sommeren 6936” [3] .

Sandsynligvis blev der samtidig grundlagt en hulekristen skitse i tykkelsen af ​​klosterklippen . En af dens tre indgange var placeret i bunden af ​​klippen. En korridor-tunnel gik frem og op fra den, i den højre væg, hvoraf vinduer og to altandøre var skåret, i venstre væg - langs gangen er der en række rum: krypter -knogler, et gangrum med trapper, der fører til til den øverste etage med celler og et klokketårn, tre hulekirker. Ud over den beskrevne skitse blev der fundet yderligere otte kristne huleskitser og 27 hulekirker i Inkermans klipper.

Fæstningen Kalamita og bebyggelsen under dens mure var en betydelig mellemstation i handelen mellem syd og nord. Derfor betragtede genoveserne Kalamita som en farlig konkurrent til deres egen havn, der ligger i Chembalo (nuværende Balaklava ). De angreb gentagne gange theodoritternes fæstning og erobrede og brændte det endda i 1434 . Theodoro generobrede og restaurerede Kalamita, men i 1475 erobrede tyrkerne fæstningen og omdøbte den til Inkerman, og i slutningen af ​​det 16.  og begyndelsen af ​​det 17.  århundrede blev forsvarsmurene og tårnene genopbygget, og tilpassede dem til brug af skydevåben .

Tyrkerne genopbyggede fæstningen betydeligt og omdøbte den. Fæstningen fik et nyt navn - Inkerman ("hulefæstning") for et stort antal huler placeret rundt omkring. Disse huler var for det meste kunstige, dannet som et resultat af udvindingen af ​​hvide sten . Murene blev lavet dobbelt så tykke (udefra), halvtårnene blev også forstærket og lukket bagfra, en tør voldgrav blev skåret ned, og en barbican blev bygget . En artillerikasemat blev bygget over porttunnelen.

I det 17. århundrede var der ifølge Evliya Chelebi 10 huse i fæstningen, men folk boede der ikke:

"... vagterne låste porten, og kommandanten bor i haven sammen med en afdeling på halvtreds mennesker, som gemmer sig i dalen ved foden af ​​dette bjerg. I tilfælde af fare kommer alle mennesker fra forstæderne, landsbyerne og de omkringliggende kystområder til slottet for at finde beskyttelse bag dets mure.

I 1600-tallet foregik der en livlig handel gennem Kalamita-havnen, som det kendes fra budskabet fra præsten Jacob, der var på Krim i 1634-1635 som en del af den russiske ambassade. Han skrev, at folk af mange nationaliteter bor i Inkerman, og at skibe fra forskellige lande kommer til byen fra havet.

Indtil midten af ​​det 18.  århundrede mistede fæstningen og havnen i Kalamita deres militære og kommercielle betydning. Efter annekteringen af ​​Krim til Rusland blev middelalderskissen genoplivet og indviet i St. Clements navn .

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede , på toppen af ​​klosterklippen, blev kirken St. Nicholas, Mirakelarbejderen fra Myra, bygget. Templet blev bygget til minde om Krimkrigen . Den har ikke overlevet til nutiden [4] .

Beskrivelse

Fæstningen bestod af seks tårne ​​forbundet af fire gardinmure , hvoraf tre ikke er bevaret. Det blev bygget af murbrokker og kalkstensmørtelblokke . Tykkelsen af ​​befæstningsvæggene varierede fra 1,2 til 4 meter , og tårnenes højde var 12 meter. Den samlede længde af strukturen er 234 meter, og arealet er omkring 1.500 m 2 [4] .

Det nuværende Kalamita er faldefærdige tårne ​​og rester af mure, en lavvandet stengrøft med huler - kasematter og et stort trækors på stedet, hvor kirken engang stod. Under fæstningen ligger et hulekloster . Alt dette på den ene side under et bjerg, der omkranser jernbanedæmningen, og på den anden side et dybt stenbrud .

Klippen, som resterne af fæstningen står på, hedder nu Monastyrskaya. Fæstningshegnet begrænser den yderste del af klippen fra de sider, hvor den er tilgængelig for fodgængere. Og fra siden af ​​klinten er det umuligt at forcere skrænten, så her er ingen fæstningsværker.

Vejen til fæstningen går gennem en tunnel under banedæmningen. Så klatrer hun hurtigt op gennem den gamle kirkegård og hviler sig på porttårnet, stående på kanten af ​​en klippe på flere meter. Det næste tårn (nr. 2) står 12 meter fra porttårnet. Fra den begynder en tør voldgravsfælde hugget i sten med huler, der fungerede som en slags pilleæsker.

Tårn nr. 3 er kantet, så det er meget kraftigt og har dimensioner på 12 × 13 m i plan. Det er svært at forstå funktionerne i dets design, fordi tårnet er meget ødelagt (næsten fuldstændigt). Tårnet rager frem ud over murrækken og skulle flankere voldgraven.

Tårn nummer 4 er det bedst bevarede, så det er det mest interessante. Udført ud over voldgraven tjente dette tårn som en barbican og var faktisk en selvstændig konstruktion af fæstningsmuren. Det var forbundet med hovedhegnet med en mur lagt på tværs af voldgraven. På toppen af ​​denne mur kunne krigere bevæge sig fra tårnet til fæstningen og tilbage. I det 18. århundrede indeholdt tårn nr. 4 et fængsel . Der plejede at være to tårne ​​mere, men der er ikke meget tilbage af dem.

På Kalamitas område er der også rester (faktisk kun fundamenter ) af en middelalderlig kristen kirke. Det blev bygget af theodoritterne , som ødelagde det er ukendt, formentlig de osmanniske tyrkere .

Mellem barbican og det næste tårn, foran voldgraven, er der en lille kirkegård fra det 19.-20. århundrede. To monumenter er bevaret:

Forskning

Under fæstningens eksistens blev den beskrevet af Martin Bronevsky , Jacob Lyzlov, Evliya Celebi , Ivan Baturin [5] . Senere blev fæstningen undersøgt, arkæologisk forskning blev udført af A. L. Berthier-Delagard , V. P. Babenchikov, E. V. Veimarn , E. I. Lopushinskaya, O. Ya. Savelya, V. F. Filippenko, E. V. Nedelkin.

Se også

Noter

  1. Dette geografiske træk er placeret på Krim-halvøens territorium , hvoraf de fleste er genstand for territoriale tvister mellem Rusland , som kontrollerer det omstridte område, og Ukraine , inden for hvis grænser det omstridte område er anerkendt af de fleste FN-medlemsstater . I henhold til Ruslands føderale struktur er den russiske føderations undersåtter placeret på det omstridte område Krim - Republikken Krim og byen af ​​føderal betydning Sevastopol . Ifølge Ukraines administrative opdeling er regionerne i Ukraine placeret på det omstridte område Krim - Den Autonome Republik Krim og byen med en særlig status Sevastopol .
  2. Vinogradov A. Yu. Toponymica Pontica. I. Calamita // ΧΕΡΣΩΝΟΣ ΘΕΜΑΤΑ: EMPIRE AND POLIS. XI International Byzantine Seminar (Sevastopol - Balaklava 3.-7. juni 2019). Materiale til videnskabelig konference. Simferopol, 2019. S. 75-78.
  3. Oversættelse af V. Latyshev. Pladen er opbevaret i Bakhchisaray historiske og arkæologiske reservat . Oversat til moderne kronologi svarer 6936 til 1427.
  4. 1 2 A. N. Chikin. Sevastopol. Historisk og litterær opslagsbog. "Weber". Sevastopol. 2008. ISBN 978-966-335-102-5 . s. 262-263.
  5. Shavshin V. G. "The Stone Chronicle of Sevastopol". DS Stream. Sevastopol-Kiev 2004. ISBN 966-96305-1-7 . Side 31-32.

Litteratur

Links