Psykologiens historie

Psykologiens historie er en af ​​de få komplekse discipliner, der syntetiserer viden inden for visse områder og problemer inden for psykologi. På den ene side er indholdet baseret på den viden, der er opnået fra andre kurser - almen, udviklingsmæssig, socialpsykologi mv. På den anden side gør psykologiens historie det muligt at bringe denne viden ind i et system, at forstå logikken i psykologiens dannelse, årsagerne til at ændre dens emne, de førende problemer

Emnet og metoderne i psykologiens historie

Emnet for psykologiens historie er mønstrene for dannelse og udvikling af syn på psyken, som betragtes i sammenhæng med forskellige tilgange til forståelse af mental virkelighed. Emnet psykologihistorie er forskelligt fra faget psykologi , så de skal skelnes [1] . Emnet for psykologi som videnskab er kendsgerningerne, mekanismerne og mønstrene i det mentale liv. I mange århundreder har psykologi faktisk været en af ​​filosofiens grene. Efter adskillelsen af ​​psykologi som en separat videnskab i slutningen af ​​XIX - begyndelsen af ​​XX århundreder. hun beholdt forbindelsen med filosofien, til tider svækket, til tider styrket. Derudover var psykologien påvirket af resultaterne af naturvidenskab, medicin, etnografi, sociologi, kulturteori, kunsthistorie, matematik, logik og lingvistik. Af denne grund analyseres i psykologiens historie denne videnskabs interaktion med andre videnskaber, men sammenhængen mellem psykologi og filosofi og naturvidenskab har prioritet [2] .

Metoderne i psykologiens historie adskiller sig væsentligt fra den almene psykologi. Hvis hovedmetoderne i psykologien er observation, testning og eksperimenter, så er i psykologiens historie den historisk-genetiske metode, den historisk-funktionelle metode, den biografiske og selvbiografiske metode, metoden til at systematisere psykologiske udsagn, metoden til interview mv. I de seneste årtier er psykologiens historie blevet udbredt.metoder til kategorisk analyse [3] . Psykologihistoriens hovedmetode er teoretisk rekonstruktion, ved hjælp af hvilken fortidens videnskabelige systemer og programmerne til at opnå, underbygge og systematisere psykologisk viden beskrives og kritisk analyseres i forhold til den moderne psykologis resultater [4] . Betydningen af ​​analysen af ​​videnskabelige referencer for at studere tilstanden og udviklingen af ​​psykologisk forskning er begrænset, da citationsfrekvensen ikke kun afhænger af den objektive værdi af en videnskabelig publikation, men også af en række andre omstændigheder. For eksempel er lidt kendt om russisk psykologi i udlandet på grund af sprogbarrierer. Analysen af ​​videnskabelige referencer kan således kun anvendes i psykologiens historie i kombination med andre metoder [5] .

Psykologisk viden inden for andre videnskabelige discipliner (V-IV århundreder f.Kr. - 60'erne af det XIX århundrede)

Som bemærket af D. Schultz og S. Schultz er psykologi både en af ​​de ældste og en af ​​de yngste videnskaber. Mange antikke videnskaber blev psykologiens åndelige forløbere, men udgangspunktet for dannelsen af ​​den moderne videnskabelige tilgang går tilbage til 1879 [6] .

Sjælelæren (5. århundrede f.Kr. - begyndelsen af ​​det 17. århundrede)

Læren om sjælen ( anden græsk ψυχή ) udviklede sig inden for rammerne af oldgræsk filosofi og medicin . Nye ideer om sjælen var ikke religiøse , men sekulære, åbne for alle, tilgængelige for rationel kritik. Formålet med at konstruere sjælens doktrin var at identificere egenskaberne og mønstrene for dens eksistens.

De vigtigste retninger i udviklingen af ​​ideer om sjælen er forbundet med læren fra Platon ( 427-347 f.Kr.  ) og Aristoteles ( 384-322 f.Kr. )  . Platon trak en linje mellem den materielle, materielle, dødelige krop og den immaterielle, immaterielle, udødelige sjæl. Individuelle sjæle - ufuldkomne billeder af en enkelt universel verdenssjæl  - har en del af den universelle åndelige oplevelse, hvis erindring er essensen af ​​den individuelle erkendelsesproces. Denne doktrin lagde grundlaget for den filosofiske vidensteori og bestemte orienteringen af ​​psykologisk viden mod løsningen af ​​egentlige filosofiske, etiske , pædagogiske og religiøse problemer.

Ifølge Aristoteles er sjælen en form for en levende organisk krop, der sikrer dens formål. Sjælen er grundlaget for alle livsmanifestationer, den er uadskillelig fra kroppen. Denne bestemmelse er i modstrid med Platons lære om infusion af sjæle ved fødslen og deres udløb ved døden. Men begge læresætninger er enstemmige, idet sjælen bestemmer formålet med det levende legemes aktivitet. Aristoteles talte om tre sjæletyper - plante, dyr og rationelle (menneskelige), som repræsenterer tre livsstadier, der har kontinuitet. Den menneskelige sjæl giver dig mulighed for at bygge slutninger, der ligger til grund over hukommelsen , vilkårlige, frie valg.

En discipel af Platon, en tilhænger af Aristoteles Theophrastus ( 372 - 287  f.Kr.) gav en beskrivelse af 30 forskellige karakterer og lagde grundlaget for en særskilt linje i populærpsykologien, som Dale Carnegie er i dag .

Hippokrates (ca. 460 - 377 f.Kr.) formulerede den holdning, at hjernen er organet for tænkning og sansninger . Han udviklede læren om temperamenter og var den første til at foreslå en typologi af temperamenter baseret på egenskaberne ved blanding af væsker i den menneskelige krop (blod, slim, gul og sort galde).

I det 3. - 5. århundrede e.Kr., i værker af Plotin ( 205 - 270 ), Aurelius Augustine ( 354 - 430 ) og tidlige kristne filosoffer og teologer, fremhæves menneskets indre verden , selverkendelsens muligheder som genstand for forskning dukker beskrivelser af bevidsthedsfænomenerne for første gang op .

Francis Bacon ( 1561-1626 ) opgav for første gang spekulative konklusioner om sjælens natur og kom til den konklusion, at empirisk forskning var nødvendig. Bacon adskilte videnskaben om legemet fra videnskaben om sjælen, og i læren om sjælen fremhævede han videnskaben om den rationelle guddommelige sjæl og den irrationelle, sansende, kropslige sjæl, der er fælles for mennesker og dyr. De vigtigste nye komponenter om sjælen, introduceret af Bacon, er ideen om samfundets rolle og værktøjer i erkendelsesprocesserne.

Filosofisk teori om viden (midten af ​​det 17. århundrede - midten af ​​det 19. århundrede)

En ny periode i udviklingen af ​​psykologisk viden kom med Rene Descartes ' lære ( 1596-1650 ) , hvor udtrykket " bevidsthed " først blev brugt. Bevidsthed blev set som et kriterium, der adskiller krop og sjæl. Eksistenskriteriet blev kaldt introspektion . Ifølge kriteriet om introspektion har kun mennesket en sjæl, mens dyr ikke har en sjæl og fungerer som mekaniske anordninger. For at forklare de faktiske kropslige handlinger hos dyr og mennesker introducerede Descartes begrebet refleks , hvor princippet om mekanistisk determinisme blev implementeret. Essensen af ​​refleksen er ifølge Descartes, at ydre påvirkninger gennem bevægelse af dyreånder langs nerverne fører til spændingen af ​​visse muskler , som er kroppens handling. Ifølge Descartes sætter sjælen kroppen i gang, og kroppen forsyner sjælen med sanseindtryk.

Vestlig psykologi

Hovedskoler og retninger :

• Wilhelm Wundt
• Würzburg Skole ( Külpe , Ach )
• Sigmund Freud og psykoanalysen
• Gestaltpsykologi : Berlinskolen
• Amerikansk psykologi og behaviorisme
• kognitiv psykologi
• Humanistisk psykologi

Psykologi i Rusland, USSR, landene i Østeuropa, Kaukasus og Centralasien

Førrevolutionær periode

Hovedskoler og retninger:

• Chelpanov og traditioner for introspektiv psykologi
• Zoneterapi og Reactogolia: Pavlov og Bekhterev
• Petersborg School of Lazursky
• Begyndelsen af ​​marxistisk psykologi: Kornilov , Blonsky , Basov , Rubinstein , Kostyuk .

Sovjetisk psykologi i 1920'erne og begyndelsen af ​​1940'erne

• Vygotsky og kulturhistorisk psykologi

Uznadze og holdningens psykologi

• 1907  - ved universitetet i Leipzig forsvarede Uznadze sin doktorafhandling om Leibniz' filosofi.

Aktivitetstilgang: Leontiev og Rubinshtein

• 1931 - Leontievs afgang og en gruppe ansatte og studerende fra Vygotsky til Kharkov, grundlaget for Kharkov Psychological School .
• 1940 - S. L. Rubinsteins bog "Fundamentals of General Psychology" blev udgivet (bogen blev tildelt Statens Stalin-pris i 1942 ).

Sovjetisk psykologi under krigen (1941-1945)

• Den 1. oktober 1942 blev afdelingen for psykologi oprettet ved Det Filosofiske Fakultet ved Moskva Universitet  - den første afdeling for psykologi i universitetets historie.
• 1943  - Akademiet for Pædagogiske Videnskaber i RSFSR blev oprettet .
• 1944  - Den 11. marts blev Institut for Psykologi adskilt fra Moscow State University og overført til Akademiet for Pædagogiske Videnskaber i RSFSR.
• 1945  - Sector of Psychology blev oprettet ved Institut for Filosofi ved USSR Academy of Sciences - det første psykologiske laboratorium i Videnskabsakademiets system .

Efterkrigstiden

• 1952  - i en tale ved konferencen om psykologi gav P. Ya. Galperin den første præsentation af sit begreb om psyken som en orienterende aktivitet af faget psykologi, en metode til dannelse af mentale funktioner som en ny metode til psykologisk forskning.
• 1955  - tidsskriftet " Problems of Psychology " begyndte at blive udgivet. Første redaktør A. A. Smirnov.
• 1957  - Psykologforeningen blev oprettet under RSFSR's APS.
• 1959  - I kongres for Psykologforeningen (Moskva); det første indenlandske laboratorium for ingeniørpsykologi blev organiseret , ledet af BF Lomov .
• 1963  - Lenin-prisen blev tildelt A. N. Leontiev for bogen "Problems of the Development of the Psyche".
• 1966  - organisationen af ​​fakulteterne for psykologi ved Moskva og Leningrad universiteter.

Noter

1. ↑ Yaroshevsky, 1996 .
2. ↑ Martsinkowska, 2004 , s. 5.
3. ↑ Martsinkowska, 2004 , s. 6.
4. ↑ Zhdan, 2004 , s. 24-25.
5. ↑ Zhdan, 2004 , s. 26.
6. ↑ Schultz, 2002 .

Litteratur

På russisk

• Bagadirova S.K., Leontyeva A.V. Psykologiens historie. Læremiddel . - Moskva: Direct-Media, 2014. - 216 s. - ISBN 978-5-4458-8088-2 .
• Zhdan , Antonina Nikolaevna Psykologiens historie. Fra antikken til i dag / Anmeldere: Institut for generel psykologi og psykologihistorie, Moskvas humanitære og sociale akademi; Doktor i psykologi V. A. Ivannikov. - 5. udg., revideret. og yderligere .. - Moskva : Akademisk projekt , 2004 . — 576 s. — (Klassisk Universitetslærebog). - 5000 eksemplarer.  — ISBN 5-8291-0439-3 .
• Leahy, Thomas . Historien om moderne psykologi. - 3. udg. - St. Petersborg: Peter: CJSC Publishing House "Peter", 2003 . — 448 s. - (Master i psykologi). — ISBN 5-94723-199-9 .
• Martsinkovskaya T. D. Psykologihistorie: en lærebog for studerende ved højere uddannelsesinstitutioner / Redaktør E. V. Satarova. — 4. udgave, stereotypisk. - Moskva: Publishing Center "Academy", 2004. - 544 s. — 10.000 eksemplarer.  — ISBN 5-7695-1994-0 .
• Jagt, Morton. Psykologihistorie / overs. fra engelsk. A. V. Alexandrova. - Moskva: LLC Publishing House "AST MOSCOW", 2009. - 863 s. - 1500 eksemplarer.  - ISBN 978-5-403-01519-6 .
• Shultz D., Shultz S. Moderne psykologis historie. — 2. udgave på russisk, revideret og rettet. - Sankt Petersborg. : Eurasien, 2002. - 532 s. — ISBN 5-8071-0007-7 .
• Yaroshevsky, Mikhail Grigorievich Psykologiens historie fra antikken til midten af ​​det 20. århundrede. . — Moskva , 1996 . — 416 s. Arkiveret19. november 2012 påWayback Machine

På engelsk

• BR Hergenhahn. En introduktion til psykologiens historie . — Sjette Udgave. - Wadsworth Publishing, Cengage Learning, 2009. - 752 s. - ISBN 978-0-495-50621-8 .
• Oxford Handbook of the History of Psychology: Global Perspectives / Redigeret af David B. Baker. - 1 udgave. — USA: Oxford University Press, 2012. — 672 s. — (Oxford Library of Psychology). — ISBN 978-0-19-536655-6 .

Yderligere kilder

• psyhistorik  - Historien om indenlandsk (sovjetisk, russisk og russisk) og verdenspsykologi (samfund af psykologhistorikere i LiveJournal)
• Psykologiens historie i forskellige tidsperioder.

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk norsk jorden rundt Universalis
I bibliografiske kataloger	NKC : ph363193