Irvingianere
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 4. april 2022; checks kræver 3 redigeringer .Irvingianerne er en sekt grundlagt i trediverne af det 19. århundrede. i London af den presbyterianske prædikant Edward Irving . Irvingianernes selvnavn er de sidste dages apostle, den katolske apostoliske kirke, den gamle apostoliske kirke.
Grundlæggelse af sekten
Edward Irving (1792-1834), en præst i Glasgow og London , efter at være nået til den konklusion, at verdens undergang var nær , begyndte han at prædike for sognebørn om behovet for at genoprette gudstjenesten i sin oprindelige form, hvori gudstjeneste blev afholdt af de første kristne , herunder udsendelse på "ukendte sprog" og spådom.
Da Irving var dybt overbevist om sin retfærdighed og en fremragende taler, bragte Irving sine tilhørere (og især tilhørere) med sine prædikener ofte til ægte ophøjelse og hysteri, ledsaget af usammenhængende udråb og strømme af uforståelige taler. . Irving identificerede disse taler fra sine tilhørere med de "mærkelige verber", der er nævnt i Apostlenes Gerninger (II, 4), såvel som med de profetier, der er beskrevet i Bibelen. Baseret på disse fakta blev Irving endelig overbevist om rigtigheden af sine handlinger, som i øvrigt blev bakket op af en række angiveligt "helbredelser", der skete under prædikenerne.
I fremtiden, Irving, overbevist om, at det var gennem ham, at samfundet var forudbestemt til at blive genfødt af den sande kirke i lighed med den apostolske kirke, forsøgte han om muligt at gengive den apostolske kirke så nøjagtigt som muligt med al dens institutioner og rækker afbildet i Bibelen og i Apokalypsen , nemlig englene, apostlene, evangelister, profeter og lærere [ kilde? ] . Hans tilhængere troede helligt på hans lære om Helligåndens udgydelse blandt dem og adlød implicit deres lærer i alt [ kilde? ] . Snart blev syv kirker eller sogne af Irvingianerne dannet i London.
Efterfølgende etablerede tilhængerne af Irving, efter at have studeret resultaterne af arkæologisk og skriftlig forskning, så fuldt ud som muligt rækkefølgen og rækkefølgen af den antikke liturgi i deres sekt .
Forskelle fra traditionel kristendom
Læren fra den irvingianske sekt repræsenterede følgende træk:
- Kirken er kun et synligt fællesskab af troende, bestående af hyrder og flokke. Hyrder er formidlere mellem Gud og hjorden.
- Af kirkens sakramenter anerkender irvingianerne: krismation , præstedømme, dåb , omvendelse , nadver og ægteskab. I nadverens sakramente ser de et åndeligt blodløst offer; anerkende transsubstantiationen af brød og vin og ofre dette offer for de levende og de døde.
- I doktrinen om verdens ende introducerede irvingianerne bestemmelsen om to fremtidige Kristi komme , og ikke én, som i traditionel kristendom. Kristi første komme vil være pludselig og uventet og vil kun ske for Irvingianerne. Den anden vil blive varslet med store ulykker, tegn og undere og vil ske til dommen for hele den øvrige menneskehed.
Tilbedelse
- Den irvingske gudstjeneste bestod af vesper , matiner og liturgi . Den ydre atmosfære af gudstjenesten var som protestanternes - der var en trone , men der var ingen ikoner . Under gudstjenesten sad irvingerne som lutheranere .
Op til fem præster og op til fire diakoner kunne deltage i gudstjenesten .
- Det irvingianske præsteskab bar hvide linnedklæder under gudstjenesten, svarende til ortodokse præster og diakoners klædedragter. Prædikenen blev læst op onsdag aften, helnatsgudstjeneste lørdag, og matiner og liturgi blev serveret søndag formiddag, hvorefter der normalt fulgte en almindelig skriftemål , hvor festgudstjenesten bad om tilgivelse for alle de fremmødte.
Irvingianernes kirkehierarki
Irvingianernes kirkehierarki havde i stedet for tre grader, som i traditionel kristendom, fire grader: apostle , profeter , engle eller hyrder ( biskopper og præsbytere ) og evangelister .
- Apostlene var de øverste herskere og lærere i den irvingske kirke og var forpligtet til, gennem håndspålæggelse, at nedsende Helligånden både for at besegle alle troende og for at oprette tjenere i Guds hus. Ifølge den irvingianske fortolkning af Bibelen skulle de alene være centrum for autoritet, undervisning og enhed for hele Kristi synlige kirke på jorden.
- En profet er en person, der åbenbarer Guds skjulte hensigter gennem åbenbaring (og ikke i form af undervisning eller bøn, som i traditionel kristendom). Deres åbenbaringer er "Guds lys", og gennem dem kan apostlene lære om den irvingske kirkes ledelse og ledelse.
Profeterne fortolkede også Det Gamle Testamente ("afsløre mysterier"), således at apostlene kunne overføre disse fortolkninger som en hellig lære.
- En evangelist er en forkynder af evangeliet, som modtager sin autoritet direkte fra apostlene. Han var en omrejsende lærer og var på ingen måde forbundet med noget bestemt irvingiansk samfund.
- Kirkens engle (i traditionel kristendom - biskopper og præsbytere) ledede visse irvingske kirkesamfund og udførte også tilbedelse og prædikede.
- Diakoner tilhørte ikke nogen særlig hierarkisk grad og var simpelthen tillidsmænd for de fattige.
Antallet af biskopper, præsbytere, diakoner og evangelister var ubegrænset, mens antallet af apostle kun kunne være tolv.
Irvingianerne betragtede sig selv som "Sidste Dages Hellige" og bekymrede sig om at genoprette moralsk renhed og filantropi. Det attraktive ved deres undervisning var, at de ikke krævede, at de, der kom ind i samfundet, skulle give afkald på de religioner, som personen tilhørte, før de tilsluttede sig.
Irvingianere i Rusland
I det 19. århundrede udbredte irvingianerne deres lære, herunder i det russiske imperium, efter at have organiseret kirkesamfund i St. Petersborg (på den tidligere Troitskaya-gade, moderne Rubinstein-gade), Riga og Revel .
Nutid
I anden halvdel af XIX århundrede. Irvingianismens popularitet styrtdykker. Efter den sidste "apostels" død i 1901 begyndte antallet af Irvingianere at falde støt. I det XX århundrede. og den dag i dag eksisterer irvingiske samfund i alle lande i Europa (hovedsagelig Tyskland og Storbritannien) og Nordamerika, deres antal i slutningen af det 20. århundrede var ikke overstiger 50 tusind mennesker. Der er ingen oplysninger om eksistensen i Rusland og SNG-landene.
Se også
Links
- Barsov N. I. Irving, Edward // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
- Bulgakov S. V. Ortodoksi. Spaltninger. kætteri. Sekter (utilgængeligt link fra 11-05-2013 [3459 dage]) — // Russian Internet University for the Humanities
- Irvingianisme Arkiveret 26. december 2010 på Wayback Machine // Religionshistorie
- Irvingians Arkiveret 11. november 2011 på Wayback Machine Dictionary of Foreign Words
- Irvingianere // Det 17. århundredes historie.
- Irvingians // Ordbog over fremmede ord inkluderet i det russiske sprog. - Chudinov A.N. . - 1910. // Ordbog over fremmede ord i det russiske sprog
 Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||