| Fachronisa Zeid | |
|---|---|
| arabisk. الأميرة فخر النساء زيد | |
| Fødselsdato | 7. januar 1901 [1] [2] [3] […] |
| Fødselssted | Buyukada , Istanbul , Tyrkiet |
| Dødsdato | 5. september 1991 [4] [5] (90 år) |
| Et dødssted | Amman , Jordan |
| Borgerskab | Kalkun |
| Genre |
maleri litografi gravering collage farvet glas mosaik |
| Studier | |
| Stil | abstraktionisme |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Fahronisa Zeyd ( 1901 - 5. september 1991 ) er en tyrkisk kunstner, hvis værker kombinerede abstrakt kunst og andre vestlige påvirkninger med elementer af islamisk og byzantinsk kunst. Hun brugte så forskellige teknikker som oliemaleri , akvarel og gouache og producerede litografier , tryk , collager og farvet glas .
Hun giftede sig med et medlem af det hashemitiske kongedynasti i Irak og blev mor til Prins Raad, den nuværende prætendent for den irakiske trone.
Fachronisa blev født på øen Buyukada , den største af Princes' Islands , som er en del af Istanbul , af en fremtrædende osmannisk familie. Hendes far, Mehmet Shakir Pasha, var diplomat , værkfører , fotograf og historiker og var bror til en fremtrædende militærleder , Dzhevad Pasha . Hendes mor, Sare Ismet-khanym, var indfødt på Kreta , og der var mange fremragende kalligrafer i hendes familie [6] . Fahronisas bror, Cevat Shakir Kabaagachli , blev en kendt forfatter i Tyrkiet under pseudonymet "Fisker fra Halicarnassus ", og hans søster, Alie Berger , blev kunstner og gravør. Fachronisa var tante til keramikeren Furey Koral og kunstneren Jem Kabaach.
Fachronisas mor lagde stor vægt på uddannelsen af sine børn. De studerede engelsk , fransk , arabisk og persisk , tog tegne- og klaverundervisning og læste Koranen [6] . Fachronisa begyndte først at male i en alder af fire, og som 12-årig malede hun portrætter af sin mor og andre familiemedlemmer i olie på silkestoffer [6] .
Fachronisa Zeid var en af de første kvinder, der dimitterede fra Istanbul Academy of Fine Arts [7] , hvor hun studerede under den berømte tyrkiske maler Namik Ismail. I midten af 1920'erne besøgte Fachronisa Italien , Spanien og Frankrig , hvor hun studerede på Ranson Academy i klassen af Roger Bisière . I 1930'erne rejste hun meget i Europa og boede i lang tid i store europæiske hovedstæder - Berlin , London , Paris .
I 1920 giftede Fachronisa sig med forfatteren Izzet Melih Devrim., kendt for sit samarbejde med det avantgardistiske litterære tidsskrift Treasure of Knowledge( tur . Servet-i Funun ). I dette ægteskab havde hun to børn - Nezhat Devrim, der blev kunstner, og Shirin Devrimder blev teaterskuespillerinde. I 1934 giftede Fachronisa sig med prins Zeid ibn Hussein , den irakiske ambassadør i Ankara og bror til kong Faisal I. I 1936 fik de sønnen Prins Raad.
I 1942 sluttede Fachronisa Zeid sig til " Gruppe D " - en sammenslutning af kunstnere, der søgte at kombinere elementer af national tyrkisk kunst med moderne vestlig indflydelse, og begyndte at deltage i deres udstillinger. Fahronisas første soloudstilling fandt sted i 1944 i Istanbuls Macka-distrikt (nu en del af Besiktas -distriktet ) [6] , efterfulgt af udstillinger i London og Paris. Fahronisa Zeids værk opnåede bred international berømmelse efter en udstilling afholdt i 1950 på New York Hugo Gallery.. I alt fandt næsten 50 Zeid-udstillinger sted i USA, Europa og Mellemøsten [8] .
I 1970 døde Fahronisas mand, og i 1975 flyttede hun til Amman , hvor hendes søn Raad boede. Der underviste hun på Royal Institute of Art og grundlagde Fahronisa Zeid Academy of Fine Arts [9] . Kunstneren døde den 5. september 1991 og blev begravet i Det Kongelige Mausoleum, der ligger i Ragdan-paladset i Amman.
I Zeids tidlige arbejde, især i portrætter og interiørscener, er indflydelsen fra fransk kunst mærkbar. Mens han studerede i Frankrig, studerede og prøvede kunstneren impressionistiske teknikker . Siden 1940'erne er hendes arbejde blevet mere og mere abstrakt, påvirket af fauvisme , ekspressionisme og School of Paris . I 1970'erne, efter sin mands død, flyttede Fachronisa væk fra abstrakt kunst og lavede en række portrætter af familiemedlemmer og nære venner for første gang siden barndommen. Da hun blev spurgt om hendes grunde til at vende tilbage til portrætter, svarede Zeid:
”Efter min mening er det også abstrakt. Der er ingen forskel på dem. Jeg tegner ikke en persons ansigt, jeg forsøger at afspejle hans indre verden, og den indre verden er abstrakt."
Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Efter min mening er dette også abstrakt. Der er ingen forskel. Jeg tager ikke et billede af et ansigt; Jeg forsøger at afspejle dens indre verden. Og en persons indre verden er abstrakt [6] .Portrætter fra denne periode har ifølge kritikere ingen basis i vestlig kunst, men arver snarere traditionerne fra byzantinske ikoner og Fayum-portrætter [6] . I midten af 1980'erne, kort før sin død, blev Zeid interesseret i at lave farvede glasvinduer.
Kritikere bemærkede hendes maleriers pragt og glans, farverigdommen og luksusen, som især var tydelig i 1950'ernes mosaikker. Den tyrkiske kunstkritiker Zeynep Yasa Yaman fremhæver natur, geografi, historie, nostalgi og identitet blandt de tematiske komponenter i Zeids værk, og blandt de stilistiske elementer gør han opmærksom på hendes passion for farver, kærlighed til detaljer, opmærksomhed på overflader, teksturer og placering af genstande på planet [6] .
De fleste kritikere forbinder Zeids arbejde med islamisk kultur. Så André Maurois mente, at hendes kunst kommer fra islamisk æstetik og osmannisk kultur. Til gengæld kritikere som Bulent Ecevit og Cemil Erenhævder, at hendes malerier bærer præg af romersk, byzantinsk og kristen kultur. Til gengæld Charles Etienne, Denis Chevalier , Keith Suttonog Talat Sait Khalman, mener, at siden elementer af islamisk og europæisk kultur blev kombineret i Zeids personlighed, kan hendes kunst ikke entydigt klassificeres. Zeid selv bemærkede gentagne gange i et interview, at hun aldrig anså hendes arbejde for at være et produkt af en udelukkende tyrkisk tradition. Ifølge Zeynep Yasa Yaman udtrykker disse ord fra Fahronisa hendes ønske om at være fri fra grænserne for "national kunst" og åbne for enhver påvirkning [6] .
Der er også negative anmeldelser om Zeids arbejde. Således udtalte journalisten og kunsthistorikeren Nick Forrest, at dens betydning og indflydelse er stærkt overdrevet, og værkerne er populære udelukkende på grund af deres skabers kongelige status [10] .
I oktober 2013 blev Zeids The Disintegration of the Atom and Plant Life solgt for 2,741 millioner dollars i Christie's Dubai , hvilket satte en rekordpris for et værk af en mellemøstlig kunstner. Dermed blev Fachronisa den bedst betalte kvindelige kunstner i Mellemøsten [11] . Interessant nok tilhørte den tidligere rekord også Zeid: i 2010 blev hendes maleri solgt for 1 million amerikanske dollars [12] .
Den gennemsnitlige pris for et Zeid-maleri er anslået til 100-500 tusinde amerikanske dollars [8] .