Zanskar ( Ladakhi ཨནསར་, hindi जांसकर ) er en historisk region og tehsil i Kargil-distriktet . Center - Padum . Zanskar, såvel som Ladakh , var inden for indflydelsessfæren for det vestlige tibetanske kongerige Guge .
Zanskar Range er en bjergkæde, der adskiller Zanskar fra Ladakh. Geologisk er dette område en del af Tethys i Himalaya , en syncline 100 km bred, stærk foldning, lagdelte, svagt metamorfoserede sedimentære bjergarter. Højder omkring 6000 meter. Den østlige del kaldes Rupshu .
Zanskar omtales som "Zangskar" i videnskabelige artikler ( antropologi ). Gamle geografiske værker og kort siger "Zaskar". Etymologer (Snellgrove og Skorupsky, 1980) mener, at dens navn er forbundet med kobberforekomster i regionen, på tibetansk "Zangs". Den anden stavelse byder på meget mere vanskelighed: "Zangs-dkar" (hvidt kobber), "Zangs-mkhar" (kobberpalads) eller "Zangs-sKar" (kobberstjerne). Andre undersøgelser indikerer: zan = kobber + skar = dal. [1] Crook (1994) foreslår en afledning fra ordet "Zan-mKhar" (madpalads), fordi Zanskar er meget frugtbar for tørre Ladakh.
Nogle lokale religiøse figurer, også citeret af Snellgrove og Skorupski (1980) og Kruk (1994), stammer fra "bZang-dKar", dvs. "god" (eller fin) og hvid. "Godt", da Padum-dalen er trekantet i form, og trekanten er et symbol på Dharma og religion; "hvid" refererer til Zanskar-folkets moral og religiøsitet. Alligevel, selvom stavemåden "Zangskar" er mere korrekt, har "Zanskar" været mere almindelig i lang tid.
Zanskar fylder mere end 7000 km², højder: 3500-7000 meter. Den består af to dale i Zanskar-flodens bifloder. Floden Doda har sit udspring ved Pensi La (4400 m) og løber gennem dalen sydøst til Padum, Zanskars hovedstad.
Den anden gren er dannet af to floder: Kargyag, med udspring ved Shingo La (5091 m), og Tsarap med udspring ved Baralach La. Ved landsbyen Purne smelter de sammen i Lungnak-floden (nogle gange: Lungiti, Tsarap). Lungnak flyder nordvest gennem en smal kløft ind i det centrale Zanskar (gzung ghor), hvor selve Zanskar er dannet ved sammenløbet med Doda:
“Shingo La, hovedruten til Zanskar fra Lahaul, et ubehageligt pas. Det er ikke det højeste, omkring 17.000 fod, men usselt og beskidt, det mangler storhed" [2] .
Zanskar flyder herfra nordøst til Indus . Kæmpe bjerge omgiver den fra øst. Den sydvestlige ende af Himalaya-udløbet deler Kishtvar- og Chamba-bassinerne. I nordøst ligger Zanskar Range, som adskiller Zanskar fra Ladakh. Generelt er Zanskar en meget lukket region, og flodlejet er hovedvejen i disse dale.
Dette forklarer Ladkhas utilgængelighed for ekstern penetration. Gennem passen og langs det frosne flodleje kontaktede indbyggerne andre regioner. Den nemmeste vej er gennem Kargil til Suru -dalen og Pensy La . I 1979 blev der anlagt en vej langs denne rute. Alexandre Choma de Körös blev den første tibetolog til at besøge Zanskar i 1823. I 1947 blev Zanskar inkluderet i Indien, men på grund af krigene var den lukket for offentligheden indtil 1974. I 1954 blev en film om tre husmødres ekspedition til Ladakh optaget her [3] .
De første monumenter fra den menneskelige civilisation går tilbage, i Zanskar, til bronzealderen . Helleristningerne synes at have tilhørt en kultur af steppejægere, der levede i Asien mellem Kasakhstan og Kitey . Hypotetisk blev disse stammer til sidst kendt som de indoeuropæiske Mons (ikke at forveksle med de burmesiske Mons ), de slog sig ned i denne region og blev efterfølgende underkuet af nye bølger af indoeuropæere - Dards. Snart kom buddhismen fra Kashmir til Zanskar, omkring 200 f.Kr. e. De tidligste buddhistiske strukturer går tilbage til Kushan- tiden . I det 7. århundrede blev de lokale fyrstedømmer erobret af det tibetanske imperium , og Bon triumferede i regionen , selvom det sandsynligvis altid var den lokale religion.
I det 8. århundrede fandt en buddhistisk omvæltning sted i Tibet, og buddhismen vendte tilbage til Zanskar. I det 10.-11. århundrede blev Zanskar et selvstændigt kongerige, og kongehuset finansierede opførelsen af Kurcha-Gompa- og Phuktal Gompa -klostrene . Indtil 1400-tallet var Zanskar et suverænt buddhistisk kongerige, men det blev styret på skift af 2-4 kongehuse. I det 15. århundrede blev han erobret af Ladakh og delte dens glæde og sorg. I 1822 blev Padum taget til fange af tropperne fra Kullu, Lahaul og Kinnaur.
I midten af det 20. århundrede forårsagede grænsekonflikter mellem Indien, Pakistan og Kina lukningen af Ladakh og Zanskar for udlændinge. Under disse krige mistede Ladakh to tredjedele af sit oprindelige territorium og mistede Gilgit-Baltistan og Aksai Chin , der blev fanget af Kina . Ladakh og Zanskar har på trods af prinsernes konstante stridigheder bevaret deres kulturelle arv siden det 8. århundrede. Takket være tilslutningen til den indiske union blev Zanskar og Ladakh ikke udsat for den kinesiske erobring og kulturelle revolution, der ødelagde det gamle Tibet. I de sidste tyve år har åbningen af veje og den massive tilstrømning af turister og opdagelsesrejsende medført mange ændringer i Zanskars traditionelle sociale organisation. I 2007 blev dalen ramt af græshopper, der ødelagde afgrøder. Regeringen foreslog brug af pesticider, men buddhisterne nægtede at bruge dem. Munkene i Zanskar udførte en ildpuja (tilbudsritual) for at hjælpe indbyggerne. På en eller anden måde, men i 2008 fløj græshoppen væk fra Zanskar.
Zanskar er tyndt befolket, i april 2006 var der 13.849 mennesker. Denne optælling blev udført af lægetjenesten, da de nøje overvåger Zanskar. Cirka 95% af befolkningen holder sig til tibetansk buddhisme, resten er sunnier, der flyttede til Padum i det 19. århundrede. Zanskars af blandet tibetansk -indoeuropæisk herkomst; berømte Dards og Mons bor i dalen.
Folk bor i små landsbyer, selvom Padum betragtes som en by med 700 indbyggere. Landsbyer klynger sig til Zanskar-floden eller dens bifloder. Indbyggerne i dalen vænnede sig til isolation og levede på selvforsyning og selvstyre, indtil for nylig var det et fuldstændig levedygtigt autarki , selvom indbyggerne købte værktøj , smykker , religiøse genstande fra omverdenen .
Zanskar-folket lever af landbrug, landbrug og kvægavl. Der er ikke nok frugtbare sletter, og indbyggerne pløjer op ad bakkerne med terrasser, nogle gange op til en højde på 4000 meter. Et effektivt kunstvandingssystem førte til en enorm stigning i landbrugsproduktionen for et sådant klima, men i dalens lukkede verden forblev befolkningstilvæksten nul i århundreder. Zanskar levede i en tilstand af polyandri , og alle brødrene fra den samme familie giftede sig med den samme pige og blev en familie. Mange blev buddhistiske munke. Sammen med børnedødeligheden udgjorde dette en nulstigning.
Transhumance dyrehold krævede bjerggræsgange, så om sommeren flyttede mange kvinder og børn fra landsbyer til bjergene, hvor de græssede kvæg.
De fleste Zanskar-folk taler flere sprog, herunder dardiske dialekter , hindi , tibetanske dialekter . Mange mennesker kan engelsk og bruger det til at kommunikere med turister.
Bortset fra de 300 sunnier , der bor i Padum (med en befolkning på 700), er resten af Zanskarerne buddhister [4] Næsten hver landsby har et buddhistisk tempel, ofte med gamle malerier og thangkaer . Drukpa Kagyu- skolerne spiller en stor rolle , og dens klostre Sani Gompa , Dzongkhul Gompa , Stagrimo og Bardan Gompa er i kontakt med guvernøren i Stakna Gompa i Indusdalen . Gelugerne kontrollerer Rangtun Gompa , Kurcha Gompa , Strongde og Phuktal Gompa , disse klostre er underordnet Ngari Rinpoche [5] som bor i Likir Gompa i Ladakh. Ngari Rinpoche er den nuværende yngre bror til Dalai Lama. [6]
Kvæg, især yaks , er meget vigtige i Zanskar. De pløjer jorden, tærsker korn, transporterer op til 200 kg last, gødning bliver til gødning, og efter tørring - brændstof. Zanskar folk drikker yakmælk og spiser (sjældent) yakkød, pels bruges til tøj, tæpper, reb, sengetæpper.
Tæt vegetation i Zanskar findes hovedsageligt i den nederste del af dalen og består af fyrretræer og tundravegetation. Enge dækket med tusindvis af edelweiss er meget imponerende . Ved foden af Gumbok Ranjan (ryggen) vokser blå blomster. Afgrøder, herunder byg , linser og kartofler , dyrkes af landmænd i lavlandet, såvel som abrikoser . Husdyr: yaks , hainaks , får, heste og hunde.
Vilde dyr: murmeldyr , bjørne , ulve , sneleoparder , kiang , nakhur , stenbukke , vilde får og geder og skæggegribbe .
Zanskar ligger i den vestlige del af Himalaya og er præget af semi-ørken og høje højder. De fleste af monsunerne passerer ikke ind i Zanskar og Ladakh på grund af bjergkæderne, hvilket resulterer i varme og tørre somre. Der er næsten ingen regn og snefald i denne sæson, selvom mængden af nedbør er steget i de seneste årtier. Engang blev der bygget vandmøller i Zanskar, men floderne blev mere fyldige, og nu er der væltet en flod ud, hvor de stod. Zanskar-husene er godt bygget, men tagene har vist sig ude af stand til at klare den stigende nedbør, og beboerne er tvunget til at tage affære. Om vinteren falder der meget sne, hvilket er meget vigtigt: selvom sne forstyrrer kommunikationen af dalen med andre, akkumuleres i bjergene, smelter de om sommeren, og dalen vandes med vand. Nogle dele af dalen er så kolde, at de kan gøre krav på rekorden for permanent beboede områder.