Bidragydere | |
---|---|
Moderne selvnavn | Rusyns |
befolkning | omkring 8000 |
Sprog | russisk, polsk |
Religion | græsk katolicisme |
Inkluderet i | Rusyns |
Beslægtede folk | Lemkos, Boykos, Nadsyansky-dalene |
Zamashantsyerne er en ruthensk etnografisk gruppe, der bor nord for byen Krosno .
De slog sig ned her i det 15. og 16. århundrede, på det eneste ubesatte område, det vil sige på de højeste steder med de værste fysiske, geografiske og jordbundsmæssige forhold. Det var et område vest for den traditionelle etnografiske polsk-ruthenske grænse indtil 1341.
De grundlagde 10 landsbyer omgivet af polske landsbyer. Af disse var 8 i det tætbefolkede område af den ruthenske bosættelse. Polakkerne, der omgav dem, kaldte dem simpelthen Rusyns, og Lemkos'erne, der bor i syd, kaldte dem blandede - "Zamishansky People". I 1936 var der 7.109 græske katolikker i området. Det er klart, at rusynerne ud over et andet sprog også var kendetegnet ved religion. Den omkringliggende polske befolkning kaldte dette område "Lille Rusland", og folket - Rusyns. På den anden side kaldte Lemkos , der boede længere sydpå, dem for blandede på grund af deres bopæl blandt den polske befolkning.
I slutningen af det 19. århundrede begyndte den økonomiske masseudvandring af lokalbefolkningen til Amerika. I begyndelsen af det 20. århundrede boede mere end 10 % af den samlede befolkning her permanent eller midlertidigt.
I 1945 begyndte oprettelsen af et register over den ruthenske befolkning. På samme tid blev der på grundlag af en aftale underskrevet den 9. september 1944 mellem den polske komité for national befrielse og myndighederne i den ukrainske SSR udarbejdet lister over dem, der ønskede at rejse til Sovjetunionen. Almindelige mennesker var simpelthen bange, så omkring 30% af dem forlod deres hjem og tog til USSR . Fjendtligheden mod de implicerede kom ikke fra lokalbefolkningen, men blev initieret af bosættere fra den østlige udkant. Beboere i Krosno sendte endda et brev til Vladislav Gomulka og bad dem om at stoppe deportationerne. Det gav desværre ikke det forventede resultat.
Senere blev folk tvangsdrevet til stationen i Krosno , hvor de måtte slå lejr i flere dage, mens de ventede på tog. I alt i oktober 1945 var 362 mennesker fordrevet fra Chornoriki, 952 fra Krasna, 720 fra Petrusha Wola, 350 fra Repnik, 430 fra Oparovka og 1553 mennesker fra Vengliuvka. De fleste af beboerne endte i Ternopil- og Lviv-regionerne samt i Donetsk-regionen . Der var endda landsbyer fuldstændigt befolket af de implicerede, såsom Korolovka , nær Borshchev , eller Podzamche nær Drohobych . [en]
Som i Lemko-regionen ændrede deportationen uigenkaldeligt karakteren af disse territorier. Der er mange rester tilbage af denne lille etniske gruppe. Først og fremmest kirker . Derudover er mange helligdomme i bedre og dårligere stand. Efter Anden Verdenskrig ophørte denne gruppe praktisk talt med at eksistere i regionen i det vestlige højland. Mere end 90% af det blev flyttet dybt ind i USSR . I områder, der tidligere var beboet af beboere, er der stadig mange memorabilia tilbage, såsom kirker, kirkegårde, helligdomme ved vejen og et par gamle huse.
Rusyns | |
---|---|
kultur |
|
Rusyns efter land |
|
Subetniske grupper | |
Religion |
|
Rusyn sprog | |
Ruthenske administrative og statslige formationer | |
Ruthenske organisationer | |
Rusyn symboler |