Kloster | |
Dyalu | |
---|---|
Mănăstirea Dealu | |
klosterkirken " Nicholas vidunderarbejderen " | |
44°57′30″ N sh. 25°28′54″ Ø e. | |
Land | Rumænien |
Beliggenhed | Aninoas |
tilståelse | ortodoksi |
Stift | Ærkebispedømmet Argesh og Musceli |
Type | feminin |
Grundlægger | Radu den Store |
Første omtale | 15 august 1431 |
Stiftelsesdato | 15. århundrede |
Konstruktion | 1499 - 1501 |
Stat | Aktivt kloster |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Dyalu-klosteret er et nonnekloster beliggende på en bakke 6 km nord for det historiske wallachiske marked nær Ialomitsa -floden . Området, der løber fra Targovishte til klostret, kaldes " Voivodens dal ".
Det menes, at klostret i begyndelsen af det 15. århundrede blev etableret som en mand af den valachiske hersker Mircea the Stary (1386-1418), templet var oprindeligt af træ. Dealu-klosteret er, selvom det ikke er det mest berømte, en af de rigeste historiske begivenheder i Rumænien. Opførelse af klosterkirken St. Forud for Nicholas kom den ærkebiskopale kirke i klostret Curtea de Arges . Arkitektonisk og stilmæssigt minder de to kirker meget om hinanden. Kirken blev indviet af Nifont II af Konstantinopel , hentet fra Edirne som en valachisk storby. Kirken blev malet i 1514-1515 af kunstneren Dobromir fra Targovishte (som arbejdede sammen med Zhitian og Stanciu). Det menes, at klosterkirkens arkitektoniske stil er en fortsættelse af Kozia-klosterstilen , dvs. forbedret og beriget den moraviske stil . Sammensætningen af kirken tjente som model for nogle valachiske kirker i det 16. og 17. århundrede. [en]
Klosteret har været vidne til mange historiske værker. I 1508 overførte Hieromonk Macarius trykkeriet Chernoevich til klostret . Her, i 1508, blev bogen " Missal " trykt, i 1510 " Oktoih ", og i 1512 blev de berømte " Tyrgovisht Fire Evangelier " trykt, alle holdt i Tyrnovskaya-bogskolens stavestandarder . Trykkeriet i klostret ophørte efter 1512, da Macarius blev installeret som en valachisk storby, men genoptog under Matei Basarabs regeringstid (1632-1654), som etablerede et fyrstelig trykkeri, hentet fra Rusland. Den første trykte bog var "The Teaching Gospel " eller "Tale" (1644) - Konstantin Preslavsky . Først lå det fyrstelige trykkeri i klostret Govora , hvorfra det efter trykningen af dialektreglerne blev overført til dette traditionelle centrum for valachisk bogtrykkeri. [2] [3] [4]
I det 16. århundrede var klostret en vigtig økonomisk nekropolis, efter at have spillet denne rolle siden 1508, da Radu den Store , kirkens grundlægger, blev begravet. Efter denne dato er hans søster, bror, søn og nevø begravet her; Den valakiske hersker Vlad den druknede (1532) og Mikhail Mohyla (1608). Den mest værdifulde ting, der er blevet bevaret i klosterkrypten, er lederen af Michael den Modige , bragt hertil i 1603, efter at den blev hugget ned i Turda den 19. august 1601 af en vallonsk officer Jacob (Jacques) de Buri på ordre fra den habsburgske kejser Rudolf II .
Før dette og under den lange krig indgik Mihai den Modige, som den myrdede Mikhail Shaitanoglu 's vogter og protegé , en alliance med Det Hellige Romerske Rige den 9. juni 1598 i Dyalu-klosteret, idet han anerkendte sig selv som en vasal af Habsburgerne. Den habsburgske kejser på sin side forpligtede logistikken og finansieringen af felttoget syd for Donau mod osmannerne og støtten fra den første Turnovo-opstand . [5]
Dealu-klosteret voksede og forbedredes under de efterfølgende herskere: Vlad den Unge (Vladutse) (1510-1512) og Nyagoe Basarabe (1512-1521). I december 1610 blev klostret plyndret som en valachisk helligdom af den transsylvanske prins Gabor Bathorys tropper . I 1614 besøgte herren Radu Mikhne den øde Dyala og tildelte den landsbyen med det moderne navn Satu-Nou for at genoplive klostret på bekostning af indkomsten fra landsbyen (100 guld om året).
Constantin Brâncoveanu malede klosterkirken igen og beholdt navnene på kunstnerne: Constantin, Preda, Nicolae og Radu, hvilket betyder omtrent det samme hold, som malede Targovishti bispedømme i 1707-1709. klosteret begyndte at falde fra hinanden. Under Phanariotes styre var klostret tomt. Efter jordskælvene i 1802 og 1838 Dyalu blev restaureret i 1844-1854. Lord Gheorghe Bibescu . I 1863 blev klostret nedlagt. Siden 1879 begyndte Dyalu at blive brugt til militærafdelingens behov. I 1912, da det militære lyceum blev organiseret, blev bygningerne i de gamle celler erstattet af nye bygninger. Jordskælvet i november 1940 forårsagede store skader på klostret.Tempelets kupler og den øverste del af klokketårnet kollapsede. Restaureringen af 1955-1958, udført gennem indsatsen fra den rumænske patriark Justinian (Ioan Marina; 1948-1977), bragte templet og hele klosterkomplekset tilbage til dets oprindelige udseende. [en]
Ortodokse klostre i de ugrovlachiske og moldaviske metropoler med kirkeslavisk liturgi | ||
---|---|---|
Tsargrad Tarnov → Tarnovo Bogskole → Kirkeslavisk ( tilbedelsessprog ) → Ugrovlachian Metropolis → Moldavisk Metropolis | ||
14. århundrede | ||
15. århundrede | ||
16. århundrede |
| |
17. århundrede |
| |
Forklaring | Fra Unionen af Firenze indtil begyndelsen af det 16. århundrede var disse to storbyer bispedømmer under ærkebispedømmet Ohrid . Siden 1683 begyndte latinsk indtrængen og indflydelse i metropolerne fra Transsylvanien . Fra 1761 begyndte Maria Theresa med militære midler at etablere kirkelig enhed og soliditet, hvilket resulterede i fremkomsten af den transsylvanske skole for kirkelig forening nær den rumænske græsk-katolske kirke . |