Dunash ben Labrath
| Dunash ben Labrath | |
|---|---|
| hebraisk דוֹנָש הלוי בֵּן לָבְרָט | |
| Fødselsdato | 920 [1] |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 990 |
| Et dødssted |
|
| Statsborgerskab (borgerskab) | |
| Beskæftigelse | sprogforsker , digter , rabbiner , forfatter , grammatiker |
| Værkernes sprog | hebraisk |
 Arbejder hos Wikisource | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Dunash Ben Labrat (920–990; Heb. Βוֹ uction `orn בֵּן לָבְרָט ; arabisk. د/uzz ول#وراط ) - rabbiner , digter , forfatter , filolog , sprogforsker og bibelkommentator , grundlæggeren af den gamle europæiske metrik poesi (efter arabisk model) .
Biografi
Dunash ben Labrath blev født ca. 920 i Fes [2] [3] . Dunash omtales nogle gange med sit hebraiske navn Adonym ha-Levi . Dunash ben Labrath kom fra en meget velhavende og adelig familie og var elev af den berømte Saadia Gaon . Han tilbragte sin ungdom i Fez, og før han nåede en alder af tredive, blev han inviteret til den jødiske læge og minister Hasdai ibn Shaprut , som boede ved emir Abd ar-Rahman III 's hof [4] .
På trods af at Dunash ben Labrath var en elev af Saadia, skrev han en skarp kritik af sin arabiske oversættelse af Bibelen (værk udgivet efter manuskriptet af Robert Schroeter, Breslau, 1866). Dunash ben Labrath bemærkede en række fejl i oversættelsen og fandt et eksemplarisk kendskab til det hebraiske sprog i leksikalske og grammatiske termer. Svaret på denne kritik blev senere givet af Abraham ibn Ezra i et særligt værk ("Schefat Jeter") [4] [5] .
Da Dunash ben Labrath modtog en invitation til Cordoba, kom han i en litterær strid med Menachem ben Saruk , som udarbejdede et leksikon over det hebraiske bibelsprog. Denne kontrovers var en vigtig begivenhed i den hebraiske lingvistiks historie . Dunash ben Labrath var den første til at bevise, at det hebraiske sprog er karakteriseret ved en rod på tre bogstaver , og derfor var det let at skelne mellem individuelle rødder af ord og deres bøjninger. Dunash ben Labraths kritik af Menachem var skrevet i en hård og nedsættende tone. Det er svært at sige, om kløften, der opstod mellem Menachem og hans protektor Hasdai ibn Shaprut, var i forbindelse med denne kritik. Om noget kunne kritikken skærpe den allerede eksisterende friktion. Dunash ben Labrath sendte sin anmeldelse til Hasdai ibn Shaprut , ledsaget af en meget flatterende poetisk dedikation, hvor den af ham opfundne metriske for første gang blev anvendt efter den arabiske model. Dedikationen er sammensat af fire-linjers strofer; tre linjer af hver strofe rimer på hinanden, den fjerde, sidste, rimer hele vejen igennem med "aym". Metrikken her defineres for første gang af det tekniske udtryk " mishkal " (balance). Denne dedikation blev efterfulgt af en bombastisk poetisk introduktion i stil med de daværende arabiske lærde, rettet mod Menachem [6] [7] [4] [8] .
En ny slags hebraisk kreativitet vakte tilsyneladende stor interesse. Menachems disciple, Isaac Hegustalia og Isaac ben Judah ben Daoud, skyndte sig at svare på kritikken af Dunash ben Labrath og dedikerede også deres arbejde til den almægtige filantrop Hasdai ibn Shaprut [9] . Dedikationen blev skrevet i samme størrelse som dedikationen af Dunash ben Labrath, som kompilatorerne ønskede at bevise, at de også mestrede denne form. I princippet afviste de det dog og kaldte det en vilkårlig og skadelig nyskabelse for det hebraiske sprog. Antikritikken var komponeret i samme stødende tone, hvori kritikken af Dunash ben Labrath blev skrevet [4] .
Dette essay blev besvaret af Yehuda ibn-Shishat, også i en ekstremt hård form. I en lang poetisk introduktion (154 strofer), skrevet i meter og rim i Dunash ben Labrats digt, bemærker Shishat vigtigheden af sin lærer, skælder ud på antikritikerne og bekræfter alt, hvad Dunash ben Labrat bragte mod Menahem [10] [4 ] .
I midten af det 12. århundrede endte alle disse skrifter, kritik og anti-kritik, i hænderne på den berømte lærde Rabbi Jacob ben Meir (Rabbanu Tam), som forsøgte at rehabilitere Menachem [11] . Generelt fortsatte den nordtyske skole af eksegeter og filologer med at holde sig til Menachems teorier, uanset Dunash ben Labraths indvendinger. I videnskabelige termer vandt teorien om Dunash ben Labrath, som fik selskab af klassikerne inden for hebraisk grammatik og leksikografi, efterfølgende [4] .
Hvorvidt Dunash ben Labrath også optrådte som liturgisk digter, er nu umuligt at fastslå, fordi versene med et akrostik af hans navn måske ikke tilhører Dunash ben Labrath: som bekendt bar mange jødiske lærde dette navn. I henhold til sproget og størrelsen kan tre liturgiske kompositioner tilskrives Dunash ben Labrath (sabbat og to bryllupssange af religiøst indhold [12] . Yehuda Alkharisi talte om Dunash ben Labrath som en digter, " hvis digte er kendetegnet ved nåde ." Måske kendte han andre værker Dunash ben Labrat, som ikke har overlevet den dag i dag [4] .
Dunash ben Labrath døde ca. 990 i spanske Cordoba [4] .
Noter
- ↑ Dunash ben Labrat Ha-Levi // Diccionario biográfico español (spansk) - Real Academia de la Historia , 2011.
- ↑ Luzzato. Beth ha-Ozar, I, 1847.
- ↑ Ifølge andre kilder i Bagdad (se Dunash-ben-Labrat // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - St. Petersburg , 1890-1907. ).
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Bernfeld S. Dunash ben Labrat // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
- ↑ Bacher . Winter und Wünsche, Jüdische Literatur, II, s. 149.
- ↑ Great Russian Encyclopedia : [i 35 bind] / kap. udg. Yu. S. Osipov . - M . : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
- ↑ Udgivet i henhold til manuskriptet af Filippovich, London, 1855.
- ↑ Cole, Peter. Digtets drøm: Hebraisk poesi fra det muslimske og kristne Spanien, 950-1492, Princeton University Press, 2007, s. 23-27 ("Dunash Ben Labrat" og "Dunashs kone").
- ↑ Udgivet af S. G. Stern, Wien, 1870
- ↑ Også udgivet af S. G. Stern i ovennævnte bog
- ↑ Filippovsky-udgaven, London, 1856.
- ↑ Landshut. Amude ha-Abodah, s. 61; Zunz, Litteraturgesch., 484
Litteratur
- Geiger, A. Das Judenthum und seine Geschichte, bind II.
- Pinsker . Likkute Kadmonioth (Bilag, s. 157 et al., 162-166).
Links
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier |
| |||
| ||||